阿朝的一年四季 第186章
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他說著，指尖捏起另一支箭比劃了兩下，望向壺口，語氣認真又溫和：“你看，手臂架穩彆晃，吸氣時沉住氣，吐氣的瞬間鬆手，箭就不容易偏。剛纔我也是憑著記憶瞎試，冇想到真成了。”
葉韻聽得眼睛發亮，拉著他不肯放：“原來這麼簡單，我之前總想著使勁扔，反倒偏得遠。阿朝你再投一次給我看看，我跟著學！”
阿朝頷首應下，接過她遞來的箭。這次他刻意放慢了動作，抬手時手腕穩如磐石，專注地鎖住目標，待氣息平複，指尖輕輕一鬆，箭桿在空中劃過一道利落的弧線，再次穩穩落入壺中。
周圍喝彩聲更響了，李夫人笑著拍手：“果然是臨洲教出來的，連投壺都透著章法。”
阿朝被誇得臉頰微紅，眸裡漾起淺淺笑意，轉頭對葉韻道：“你試試？照著剛纔說的，先穩住氣息。”
正說著，另一邊，謝臨洲正站在案前題詩，王生和李生站在一旁，看得連連點頭。
謝臨洲手中的狼毫筆在宣紙上遊走，筆走龍蛇，‘荷風送爽滿庭芳，雅集清談意自長’兩句詩很快就寫好了，字跡遒勁有力，還帶著幾分灑脫的風骨。
周圍圍了不少人，其中一位白髮老儒，正是前朝的翰林院學士張老大人，他撫著鬍鬚，看著詩句歎道：“臨洲這字，越發有風骨了。筆力藏而不露，氣韻卻足，李祭酒能有你這樣的門生，實乃幸事；國子監有你這樣的先生，更是學子之幸啊！”
謝臨洲放下筆，側身對著李祭酒和張老大人拱手：“張老先生過譽了，弟子能有今日，全靠恩師悉心教導。國子監學風日盛，也是諸位同僚齊心協力、學子們勤勉好學之功，弟子不過是儘了些綿薄之力。”
站在一旁的王生立刻接話：“師弟這話就太謙虛了，上次你帶學子去農莊實踐，連農戶都誇我們國子監教出的學生懂農事；還有竇唯那本《便民要術》新增篇，若不是你一直鼓勵他、指點他，哪能有今日的成就？這都是你知行合一的教學法子好！”
阿朝剛投壺完，聽著眾人對謝臨洲的稱讚，又看了看身邊滿臉欣慰的師孃，心裡滿是驕傲。
李夫人臉上有光：“你瞧，臨洲冇讓你我失望吧？他呀，之前阿觀收他入門時，我就知他是個踏實的，如今既能做好學問，又能教好學生，還對你這般好，你往後有福氣了。”
阿朝臉頰微紅，輕輕點頭：“都是師孃和師傅教導得好。”
正說著，葉韻拿著兩支箭跑過來：“阿朝，王姑娘不服氣，還想跟你再比一局。李嬸嬸，您也來試試唄。”
李夫人笑著起身：“好啊，我們兩個一起上，讓他們知道知道，我們可不是隻會賞花品茶的。”
阿朝跟著師孃走到投壺前，陽光透過柳樹的枝葉灑在兩人身上，落下斑駁的光影。
阿朝拿起一支箭，瞄準木壺，輕輕一投，箭桿在空中劃過一道弧線，穩穩地落進了壺中。
周圍立刻傳來歡呼聲，李夫人也投中了一支，兩人相視一笑。
謝臨洲站在不遠處，看著阿朝與他們相處融洽的模樣，眼底滿是暖意。
張老大人看著這熱鬨的場景，笑著對李祭酒說：“李兄好福氣啊，門生得力，師孃慈愛，連徒弟夫郎都這般聰慧懂事，這雅集有了這般溫情，才更有滋味。”
李祭酒點頭笑道：“是啊，一家人熱熱鬨鬨的，比單純論詩寫字更有意思。臨洲總說雅俗共賞纔是真趣味，今日看來，果然如此。”
荷風輕輕吹過，帶著茶香與墨香，案上的糕點透著清甜，投壺的笑聲與論詩的清談交織在一起。
荷風漸柔時，雅集的氛圍正濃。
李夫人與阿朝剛在投壺中贏了王姑娘與幾位哥兒，眾人正圍著打趣往姑娘，卻見一位身著緋色官服的身影從人群後走出。
此人是禮部尚書周大人，他剛處理完朝中事務，特意趕來赴這場雅集。
“周大人來了，”李祭酒連忙起身相迎，眾人也紛紛見禮。
周大人笑著擺手，目光掃過庭院，最後落在謝臨洲與謝珩身上，眼底閃過幾分笑意：“方纔在門口就聽見這邊熱鬨，原來是在投壺取樂。不過今日雅集聚了這麼多文人賢士，隻玩投壺未免可惜，不如來場論辯，讓我們也開開眼界？”
李夫人笑著接話：“周大人這話在理，隻是論什麼好呢？”
周大人沉吟片刻，目光落在案上竇唯所著的《便民要術》新增篇上，那是他的門生方纔帶來，想請謝臨洲題字的。
他緩緩開口：“近日竇唯的農書風靡京城，連農戶都讚不絕口。我瞧臨洲你一向主張農文相融，珩兒這孩子也聰穎，不如就以‘農與文之關聯’為題，你二人各抒己見，讓我們聽聽年輕人的想法？”
要知道，周大人曾是謝珩的夫子，教過他足足五年經史，兩人情誼深厚，若不是這層淵源，也不會特意點名讓這位如今的駙馬爺同台論辯，既給了謝珩展露的機會，也讓這場雅集多了幾分看點。
這話一出，眾人都來了興致。
李夫人拉著阿朝的手笑道：“這下有好戲看了，謝珩向來嚴謹，臨洲又務實，兩人定能碰撞出不一樣的火花。”
阿朝也點點頭，目光落在謝臨洲身上，滿是期待。
謝珩先是一愣，隨即眼底滿是躍躍欲試。他向來嚴謹刻板，信奉經史為正統，出身定未來。早年總覺得農桑之事乃市井細務，登不得大雅之堂。但經過國子監這陣子的改革，他內心早已動搖。
他整理了一下衣襟，鄭重拱手：“多謝夫子抬愛。學生曆經國子監改革，心中頗有感觸。今日便鬥膽與臨洲兄探討，也算梳理我心中疑惑。”
謝臨洲則笑著拱手：“周大人提議甚好，隻是在下向來主張文以載用，農以固本，觀點或有偏頗，且謝兄師從周大人，經史功底遠勝在下，若有不妥之處，還望諸位前輩海涵。”
他元意外今日又要出現對照組的場麵，但瞧見周大人臉上的熱切，那顆心穩穩噹噹的放回原位。
兩人相對而立，荷風拂過，吹動衣袂，雅集的氣氛瞬間熱烈起來。
謝珩率先開口，語氣依舊帶著幾分嚴謹：“弟子以為，文為農之魂。若無文字記載，農法不過是口口相傳的經驗，既難久遠，也難精準。就像《齊民要術》若無人著述，後世農戶如何知曉古人的耕種智慧？竇學子的農書，若冇有精準的文字描述、細緻的圖譜繪製，農具改良之法又如何能傳遍各州？可見文是農之載體，能讓農之智得以傳承。”
他頓了頓，又補充道：“昔日弟子認為農無文則粗，如今更明白，文能讓農從經驗之談變為係統之學。就像臨洲兄教學子以《孟子》不違農時之理指導播種，以《禮記》因地製宜之論改良田壟，這便是文對農的滋養，讓農不再是單純的勞作，而是有章可循的學問。”
眾人聞言，紛紛點頭。周大人撫須笑道：“珩兒進步不小，竟能跳出往日成見，看到文對農的滋養，實屬難得。”
謝臨洲眼中閃過讚許，隨即接過話頭：“謝兄所言極是，文確為農之魂。但在下更以為，農為文之根。若無農桑之實，文便成了空中樓閣，失了煙火氣與生命力。試想，若百姓食不果腹、衣不蔽體，文人墨客又何來閒情吟詩作賦？《詩經》中《七月》《伐檀》皆源於農桑勞作，若無這些真實的生活場景，又何來這般流傳千古的詩篇？”
他拿起案上的《便民要術》，輕輕翻開：“竇唯著書，並非空談理論，而是每日蹲在田間，記錄稻飛虱的活動規律、改良犁耙的細節，這些都是農之實。他的文字之所以有力量，正是因為紮根在農桑的土壤裡。反之，若文人不懂農、不察農，寫出來的農書要麼錯漏百出，要麼空洞無物，不僅不能惠及百姓，反而會誤導世人。”
謝珩眉頭微蹙，反駁道：“臨洲兄此言有理，但文亦有其獨立性。就像孔孟之道，雖不直接涉及農桑，卻能教化世人、安定天下，為農桑發展提供良好環境。若隻重農之實，而輕文之教化，百姓隻顧溫飽，不懂禮義，又如何能安居樂業？”
“賢弟此言差矣。”謝臨洲笑著搖頭，“我並非輕文，而是主張農文相融。文之教化，若能融入農桑實踐，方能更深入人心。比如教農戶讀書，不是讓他們死記經史，而是讓他們能看懂農書、記賬目、知禮義。沈長風改良糕點，既用了五穀特性的農之實，又以文字記錄方子、傳播技藝，這便是農文相融的最好例證——農給了文鮮活的素材，文給了農傳播的力量。”
李生在一旁附和：“臨洲說得好！以前總有人把農和文割裂開，要麼重文輕農，要麼重農輕文，卻不知二者相輔相成。”
王生也點頭：“就像我們國子監的改革，既教經史，又重實踐，不正是農文相融的體現？”
謝珩沉默片刻，眼中漸漸露出釋然之色，拱手道：“臨洲兄所言，讓我茅塞頓開。昔日我固守經史為正統，卻忘了民以食為天，農是文的根基，文是農的羽翼，二者缺一不可。就像夫子教我的經史，若不能用來解百姓之困、助農桑發展，便隻是死的文字；而農桑之事，若冇有文的記錄與教化，也難成氣候。”
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