暗夜水火[民國探案] 第110章110
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火車已經停在瞭那裡,可以上車瞭。
水影像是想起瞭什麼,在行李箱裡找瞭半天,終於拿出那本佛經。
是一本《金剛經》,泛黃的書頁,濃黑的墨跡。
還記得那日,好不容易天晴瞭,水影便打算出門逛逛,正好來到瞭佛寺門口,她對著池子裡歡騰的錦鯉,默默不語。
“要是人也能這麼自在就好瞭,可是我總覺得,天地都像熔爐,而人卻什麼都做不瞭,隻能在時間的磋磨中漸漸老去,然後死去。快樂是短暫的,而痛苦卻是無窮無儘的。”她的聲音越來越低,“天地不仁,以萬物為芻狗。”水影喃喃道。
“阿彌陀福,施主此言差矣。”
身旁突然響起一個聲音。
“瞭然方丈。”水影對著他雙手合十,瞭然方丈也回瞭一禮。
“阿彌陀福,施主太悲觀瞭,神秀大師說:‘身是菩提樹,心是明鏡台。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。’我雖不知施主經曆瞭什麼,卻也希望為施主解惑。佛陀在偈語裡告訴我們,要想得到真正的快樂,必須戒除貪嗔癡慢疑,勤修戒定慧,把自己的快樂,建立在斷我執,斷分彆,斷妄想的基礎上。”
“方丈的意思是,既然世事無常,我們把自己的快樂建立在轉瞬即逝的世間法上,就永遠也不能得到真正的快樂?”
“正是。試想一下,若是我們把快樂建立在財富的擁有上,財富無常,財富失則快樂失,若是我們把快樂建立在鳥語花香之景上,景逝則快樂逝,若是我們把快樂建立在自己的好惡上,境轉人轉,景移人移,始終不會有真正的快樂。而真正的快樂,來自心靈深處,是源自內心的快樂。”
“瞭然方丈,我的心裡一直有一個疑問,人的命運究竟是掌握在自己手中,還是彆人手中呢?很多人都說命運天定,既然誰都改變不瞭,那麼我們為什麼還要汲汲營營,做一些無謂的努力?”
“舊業無法改變,但業障卻可消除,因果不虛,但因地卻可修善。而且善報可能來世報,也可能現世報,所以命運不是不可改變的。”
“敢問如何才能改變命運呢?”
“一念悟即佛,一念妄即凡夫,修善把握好自己,纔是不二的做法。所謂把握自己,說到底就是不昧因果,不造惡因,不行惡行,不出惡言,而身口意皆作用於心,所以把握自己的根本,就是把握自己的心念,照顧好自己的念頭。”
……
一念悟即佛,一念妄即凡夫。
水影轉身,深深地望瞭身後的上海灘一眼,起初來到這裡純屬偶然,隻覺得一切都是新鮮的,誰知道這一年多卻留下瞭這麼多記憶,有那麼多的人或事刻在瞭腦子裡,割捨不去,如今,居然成為自己的第二故鄉瞭。
有瞭相遇就會有離彆,世間之事,莫過於此。即使悟道成佛,肉身卻是凡人,既是凡人,終究逃不瞭離彆之苦。
“嗚——”
火車緩緩開動,窗外的景色開始移動。火車遇劫
火車在一望無際的郊外行駛著。
水影望著窗外,心情漸漸寧靜舒暢開來。一路上,她看到牛羊與馬匹在大片大片綠色的田野上吃草、休憩,金黃的向日葵對著太陽微笑,鼻尖聞到瞭淡淡的桂花香味,微涼的風讓人神清氣爽,居然漸漸忘記瞭縈繞的煩惱。
也許她應該如瞭然方丈所說,去找尋內心深處真正的快樂,可還是覺得自己佛法尚淺,需得依循外物來讓自己獲得平靜,也許終其一生也到不瞭方丈的境界。
天空慢慢變黑,夜涼如水,一輪明月高高地懸掛在天空,映襯的黑幕皎潔柔亮。
無論發生瞭什麼事,對於這世間而言都是尋常事,每個人不過是宇宙一顆小小的塵埃而已。她失去瞭喜歡的人,在這世界的某一角落,難保也有人失去瞭喜歡的人;她如今孤零零的一人,在世間的另一處,一定也有其他孤苦無依的旅人。
無論喜怒哀樂,酸甜苦辣,不過都是尋常事,到頭來皆是夢幻泡影。在你看來一個怎麼也過不去的坎,在曆史的漫漫長河上,一定有人也經曆過。很多時候,我們總是覺得自己不幸,甚至問上天,為什麼不幸的事情會發生在我們頭上?可是,卻忘記去想,為什麼不幸就不能發生在我們頭上呢……
這樣想著,水影居然漸漸睡著瞭。
迷糊之間隻聽見列車員說火車已經到瞭湖南鳳凰的地界,要下車的乘客做好準備。
又過瞭十五分鐘,火車突然猛地刹車。
水影驚醒,隻聽見有女人驚呼的聲音,還有人哭喊道:“殺人瞭!救命啊!”
“打劫,都把值錢的東西拿出來!”
水影突然清醒過來,一雙美眸十分清明。她捂著嘴,靜心聽外麵的動靜。
劫匪有七個人,皆是人高馬大的漢子,剛打劫完座位,隻覺得冇有油水,正一間一間地踹開臥鋪的門。
他們手裡拿著斧頭,要是不開門就用斧頭劈開,一副凶神惡煞的模樣。
聽聲音,已經來到瞭她的隔壁……
水影悄悄打開窗戶,隻見外麵迷霧籠罩,又黑黢黢的,即使逃跑,也說不定會被野獸襲擊,一時間竟不知如何是好。
“跳窗!”水影在心裡告訴自己。
她不是坐以待斃的性子,與其坐等劫匪,還不如逃走。
可劫匪的腳步似乎定在瞭隔壁,扯著油膩膩的嗓門,猥瑣地笑:“上海灘的美人兒,真是漂亮,來啊,兄弟們算是有福瞭,來來來,排著隊,伺候這美人!”
“你們這殺千刀的,放過我女兒!”隔間內傳來中年婦女的哭喊聲。
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