北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 第286章 神醫的震驚
“大叔，這也沒什麼神奇的！”
“關鍵都在那些硝石上。”
“硝石融於水時，能夠吸收大量的熱，導致井水溫度降低……”
宇文衍也沒再賣關子，把硝石製冰的原理說了出來。
“那些白色粉末是硝石？”
“是不是道家煉丹所用到的硝？”
得到小皇帝肯定的回答，孫思邈再一次被驚到。
對於硝石他當然熟悉。
此物可以入藥，也有很多道門中人用於煉丹。
曆史上。
他所著的《丹經內伏硫黃法》中，記載了硫磺、火硝、木炭混合一起的藥粉。
故而，有些史學家認為是孫思邈發明瞭最原始的火藥。
從名稱也可看出，火藥與醫藥、丹藥存在莫大的關係。
不過。
此時的神醫似乎還沒有研製出這樣的藥粉。
聽宇文衍這麼一解釋，他就明白了。
可是為什麼硝石融於水就能吸熱，還是不甚瞭解。
這涉及到化學方麵的知識，一時半會也解釋不清楚。
小皇帝隻能說，這是由硝石固有的特性決定的。
“為什麼要包裹一層棉布呢？”
元胄很少說話，觀看了整個過程，此時也忍不住問出了心中的疑惑。
“公子，此舉應該是為了隔絕木盆之外的熱氣吧……”
不愧是學究天人的神醫。
知曉了硝石製冰原理，孫思邈一下子就說出了包裹棉布的作用。
“嗯，確實如大叔所言！”
小木盆的水雖然沒有完全結成堅硬的冰砣，但大部分都成了固態的冰沙。
“小言子，調製幾碗冰沙出來，大家嘗嘗味道……”
墨言這下終於明白。
為什麼來前陛下要他準備製作冷飲的原料了。
吃著冰涼爽口的冷飲，幾人感覺像是做夢一般。
孫思邈嘗了一口，望著碗裡的冰沙，不由感慨萬千，幽幽吟道：
世間萬物皆奇妙，
奈何我等少見識。
窺得其中三兩意，
人生境界大不同。
“公子，在下算是真正體會到什麼是學無止境了……”
孫大叔心有所得，眸光中蘊含了強烈地求知慾。
“大叔，天地環宇，世間萬物，都有它本就存在的規律和特性！”
“等著人們去探尋和發現……”
宇文衍說著，孫大叔連連點頭稱是。
“硝石點水成冰，是利用其融於水吸熱的特性。”
“但它與其他事物相配，又能產生完全不同的作用。”
“比如和硫磺，炭粉按一定的比例混合……”
為了預防孫大叔以後拿這幾樣東西去煉丹發生意外。
小皇帝乾脆把火藥之事告之。
“公子，三物混合竟能爆發如此強大的威力？”
孫大叔再次驚到。
他可是用三者嘗試過煉丹的。
“那是當然！”
“元威，把火藥拿來給大叔瞧瞧……”
元威從行囊中取出一個用油紙包裹了數層的竹筒。
裡麵裝的是配製好的數斤黑火藥。
取一個陶碗，倒了些出來，遞給神醫。
孫思邈迫切地接過去，用手指捏起，搓揉幾下，又用鼻子聞了聞。
隨即用火摺子點燃了陶碗中的火藥。
隻聽撲嗞一聲，火光閃現，接著冒出一陣煙霧。
濃重的味道和他煉丹時所聞到的相差無幾。
元威當場製作了一個炸藥包。
於草廬數百米外，用一塊石板壓著，而後點燃了引線。
隨著震天轟響，石板炸裂，碎石四濺開來。
孫大叔瞳孔緊縮，不可思議地看著眼前一幕。
“這，這…這當真就是那些黑色藥粉的威力？”
孫思邈震驚地喃喃言語。
“大叔，此物確實危險，以後煉丹最好彆混合用之……”
宇文衍給他講述了一下黑火藥的爆炸原理。
順便說了一下什麼是化學反應。
孫大叔聽了直搖頭，眼神卻是光亮無比。
他發現，小皇帝每次來都能給他帶來思想上的衝擊。
就連他最擅長的醫道也是如此。
隨後。
他拉著宇文衍進屋，開始了刨根問底式地請教。
小皇帝欣然配合，把腦海裡化學方麵知識做了相關闡述。
這一聊就是小半天。
直到夜幕降臨，墨言他們把晚飯都做好了。
兩人這才結束談話。
孫大叔寫下的筆記紙箋，足有一尺來厚。
墨言他們張羅了一頓豐盛的飯菜。
都是從京城帶來的新鮮肉食，加上大叔準備的山珍野菜。
個個吃得紅光滿麵，酒足飯飽。
和以往一樣。
飯後，大家在院中吃西瓜，納涼。
孫大叔取出小皇帝贈送的焦尾琴，撫了一曲高山流水。
琴聲還是那麼的悠揚動聽，意境深長。
整個人的心境都完全放鬆，寧靜下來。
宇文衍看著驚豔才絕的神醫。
打從心底敬佩他這種超然物外的心境。
以他的才學，放在貴族圈，那也是風流倜儻，風華絕代般的人物。
可出身低微的他卻放棄了官場的榮華富貴。
選擇物貧清苦，閒雲野鶴般的山林隱居生活。
靜時研究醫道，吟詩作畫，工書撫琴，修身養性。
動時修習武道，上山采藥，下地勞作，強身健體。
不時外出雲遊一番，給天下百姓布醫施藥，救死扶傷。
這是一種淡泊名利，物質清貧，精神卻極為富有的超凡境界。
一曲終了。
琴音在穀中久久回蕩。
小皇帝帶頭拍手叫好。
“大叔琴藝高絕，實乃大家風範……”
宇文衍送上一塊冰鎮西瓜，順口誇讚了一句。
“雕蟲小技，不足為公子稱道！”
孫大叔雙手接過西瓜，咬了一口，眼睛笑眯眯地。
西瓜很甜，他的心裡也很甜。
“大叔，你看看這個！”
小皇帝等其吃完手中的西瓜，把一本冊子遞了過去。
孫思邈拿起桌上的手帕擦了擦手。
接過冊子，在燈光下翻閱起來。
大叔看得很認真。
看到後來，臉上神情精彩紛呈。
這是宇文衍關於道教的一些見解和想法。
小皇帝說過，大周的土地上，允許有宗教，但絕不能泛濫。
相比外來教派，宇文衍對於土生土長的道教，接受程度要高不少。
甚至乎。
他希望道教能在雪域高原生根發芽！
當下，越王宇文盛已經有所行動了。
邏些穀地，羽化仙宮的建設已經展開。
數百名道人在高原各部落救死扶傷，顯聖傳道。
老子騎青牛西出函穀關，一路西行，至天竺收一賢徒。
傳道後。
從南坡登雪域高原，遊曆各座神山，最後得道成仙！
不知從什麼時候起。
這樣一則故事開始在高原各部流傳。
甚至出現了梵文古籍。
詳細記載了先賢在天竺傳道及其遊曆高原的事跡。
這個故事已經開始向南麵的泥婆羅國和天竺傳播。
這樣的古籍，隻要想它有，那就一定有。
神聖的雪域高原。
最好還是綻放本土大道之光為妙……