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北周崛起:楊堅你休想篡朕的皇位 第701章 佛門現狀

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    音律同「藥」!

五音療愈,妙不可言!

神醫孫思邈對五音療愈有極高的造詣。

聽他的琴音。

能夠讓人鬱氣消散,通體舒泰,心神安寧。

宇文衍對於華夏先人神奇的諸多醫學智慧敬佩不已。

肉身是一個載體,也是一座寶藏。

普天之下,唯有我華夏祖宗。

順應自然,發現萬物相生相剋規律,探尋人體奧秘。

係統地總結出了一套肉身維修、保養之法。

一套令華夏民族延續了數千年的醫療診治之術。

被後世一群跪地拜洋爹的不孝子孫信口雌黃幾句話就否定了?

數典忘祖,吃裡扒外的狗東西!

呸!

就是一群不配為人的龜孫!

……

一曲終了。

宇文衍長舒一口濁氣,倍感身心舒暢!

「陛下,三位閣佬來了。」

「宣!」

不一會。

睜開眼睛便看到墨言領著三人進了茶室。

「臣等參見陛下!」

「免禮,坐!」

「謝陛下。」

宇文招,宇文賢,於翼三人躬身見禮後依言坐下。

「東北新設兩道,諸事繁瑣,三位愛卿勞心費神,辛苦了!」

宇文衍一邊泡茶,抬眸看向三位肱骨之臣笑道。

「陛下,有您運籌帷幄,一切均已水到渠成,我等也就把把關而已。」

於翼輕捋銀須,頗為輕鬆地回了一句。

趙王宇文招接過話頭道:

「文若所言甚是,有陛下的指引,內閣諸事都變得簡單了。」

畢王宇文賢聽兩位叔輩說完,也是連連點頭。

「陛下,我等此行是向您稟報一下有關寺院之事。」

「寺院?」

宇文衍手上動作不由一頓,心想難道哪處寺院又出幺蛾子了。

「是啊,陛下!」

「時至今歲,您規定的二十年取經期限已到。」

宇文賢嘴上說著,眸眼中滿含敬佩之色。

「時光飛逝,二十年彈指一揮間……」

宇文衍喃語,陷入短暫的沉默。

八歲時。

挫敗揚堅矯詔奪權陰謀,在韋孝寬,王軌,顏之儀,樂運的扶持下強勢親政。

第二年。

也就是天元元年。

小皇帝決意打擊「寺庫」私放印子錢亂象。

正本清源。

讓佛學找回「萬法皆空,捨己渡人」的真諦。

於是詔令所有寺院必須上西天求取真經回來,才允許開寺傳法。

宇文衍此招一出。

直接讓那些「掛羊頭賣狗肉」的假禿驢現出了原形。

連佛經都念不完整的他們怎麼可能前往西天取經。

於是,紛紛逃往南陳。

想著逃離大周的天下,繼續重操舊業,吸食民脂民膏。

最後。

派出僧人前往天竺的寺廟不超過五十。

二十年間。

真正取回經書的寺院也就三九之數。

包括最先出發的白雀庵。

以及洛陽白馬寺,長安彌勒寺,武威聖容寺,張掖大佛寺。

宇文衍最為關注的少林寺。

雖說在最後時刻派出了取經僧人。

但卻沒能取回經書。

遠赴天竺的隊伍杳無音信,可能上西天見到佛祖,不願返回中原了。

如此一來。

北方獲得立寺憑證的寺院也就定在了二十七家。

朝廷規定每座寺廟僧眾不得超過百人。

就算全部滿員,人數也就侷限於兩千七百人。

這點人數的話,宇文衍還是可以接受的。

就讓他們去傳承獨具華夏特色的佛學,也算是豐富華夏文化的多樣性了。

「南方情況如何?」

宇文衍回過神來,嘴角上揚,看向三人問道。

「陛下,自從朝廷對南方的寺院強勢整頓後,泛濫現象得到有效抑製。」

「不過,真正派出取經隊伍的寺院不多,也就二三十。」

「據南方五道刺史奏報所知,有相當一部分僧人遠走南洋……」

於翼拱手,把有關南方寺院的情況說了一下。

當年從北邊逃到南方的假禿驢們。

朝廷在統一穩固後。

對所有「不務正業」的寺院進行了鐵血清算。

餘者則實行北方之策。

遠赴天竺取回真經,方可立寺奉教。

隨著「海上絲路」的開辟。

往來中原與南洋之間的商船成倍增長。

朝廷大力發展海貿,沿海百姓可以自由出海。

越來越多的中原人隨商船前往中南半島和南洋諸島。

其中就包括一些僧人。

那裡的國家,城邦和部落信佛者眾多。

對於真正的僧人來說,無疑是信仰的樂土。

「陛下,中南半島和南洋之地,我朝領土越來越多。」

「是不是要和中土一樣,限製其規模和數量?」

看到宇文衍神色如常,好似並不在乎對僧人遠赴南洋之事。

三人也是暗自鬆了一口氣。

皇帝要是不喜,真正追究起來,那就是他們做臣子的失職。

「隻要不泛濫,不設寺庫,不違法亂紀,不假念經,海外領地可相對管製鬆一些!」

「是,陛下,臣等明白了!」

宇文衍一句話為海外宗教信仰定下基調。

教派信仰在某些特定的環境,有其存在的意義。

對普羅大眾如此,對於朝廷統治來說亦是一樣。

中南半島和南洋地理上毗鄰天竺。

受佛教的影響深遠,當地土著百姓信佛者眾。

若是能夠利用得當。

以後中原王朝對於那裡的統轄就會變得簡單許多。

「對了,佛教和凡人道在東突厥的發展如何?」

宇文衍點頭,端起茶杯喝了一口。

瞥了一眼大周輿圖上塞外之地,出聲問道。

「回陛下,形勢喜人!」

「您這招可真是神來之筆,朝堂眾臣無不拍案叫絕。」

「你敢想像麼?」

「突厥騎兵不衝鋒陷陣了。」

「玩起了放下屠刀,吃齋唸佛,誦經入道,修身養性!」

說起佛教和凡人道在塞外草原的發展,三人不由眉飛色舞起來。

放在二十年前。

打死他們都不會相信,信仰之力竟然會有如此奇效。

深受中原影響的莫何可汗處羅侯,頂著巨大的壓力,率領東突厥歸附大周。

在居延城,河套三城,大境門五座貿易連城的加持下。

突厥開啟了遊牧、商貿並重的治國策略。

大周朝廷還幫助他們在適宜耕種的地區開展農業種植。

使得一部分牧民由此定居下來。

逐漸形成一個個的城鎮。

固定的城鎮很快就成為往來商隊的貿易點,市集很快應運而生。

……
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