北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 第756章 冊封教宗
長孫晟也沒想到。
作為西突厥實際掌舵人，縱橫草原一生的達頭一命嗚呼了。
“朕已詔令西北道總管史萬歲加強邊疆防備。”
“有他這個令突厥心驚膽顫的‘敦煌戍卒’鎮守西北。”
“說不定還恨不得達曼搞點動靜出來。”
宇文衍嗬嗬一笑。
在他親政後不久。
就讓史萬歲在焉支山養馬場訓練了一支陌刀騎兵。
沙缽略舉兵南侵時。
史萬歲率領的騎兵從居延城出塞，千裡奔襲，直搗黃龍。
直接把突厥王庭老巢給端了。
接下來的十數年間。
宇文衍加強西北防務。
訓練出一支十五萬的騎兵大軍。
其中。
重甲具裝騎兵“鐵浮屠”五萬。
輕騎兵五萬，陌刀騎兵五萬。
宇文衍極為低調地在西北打造了一支足以令突厥聞風喪膽的鐵騎。
除了朝中大佬，很多官員都不知道這支軍隊的存在。
另外。
還在敦煌修建“嘉峪關”防線，防止西突厥進犯河西走廊。
“陛下計算無遺，是臣多慮了！”
作為把突厥一分為二的“始作蛹者”，長孫晟深知皇帝博弈天下，謀劃無雙。
“突厥已經翻不起什麼風浪，你接著說使團之行。”
宇文衍望了一眼坤輿全圖西北方向，信心滿滿地說道。
“是，陛下。”
“我等遊曆波斯半年，收集了大量各方麵資訊。”
“回到泰西封後，‘西進商行’已經順利設立。”
“波斯王特地給了一處空地，任由商行自行建設……”
“而後，使團前往大食半島。”
“庫思老二世派遣了一支五百人護衛隊隨行。”
長孫晟說著。
開啟一個卷軸，取出裡麵用鉛筆手工繪製的輿圖。
使團中，有十數位天文地理館的人員。
每到一處，都會進行天文觀測，並測量經緯資料。
隨行的波斯官員，根本就不知道這些意味著什麼！
更加看不懂紙張上標注的天元數字和天元字母。
長孫晟指著輿圖上的行進線路。
講述了使團在大食半島上的所見所聞，以及與當地土著部落接觸的情況。
“那裡近幾年可有事情發生？”
聽長孫晟說完。
宇文衍輕抿香茶，開口問了一句。
長孫晟神情一怔，很快恢複如常：
“回陛下，我等進入半島半年，並沒什麼特彆事情。”
“按您的意思，不管部落大小，全都進行冊封，賜文書、大印……”
對於“中西小霸王”波斯。
宇文衍沒有去觸動庫思老二世的敏感神經。
暫時將波斯視為平等友邦對待。
但是，對於還是一盤散沙的大食半島。
既然已經去了。
不管那些部落首領態度如何，先冊封了再說。
而且。
使團此行，也準備尋求一些可以扶植的土著勢力。
“在我等返回泰西封後，倒是聽到一些風聲。”
“據說半島出現一股神秘勢力，正在追殺一個叫謨罕驀德的人物。”
“根本沒人知曉神秘勢力來自何方。”
“有自稱親眼見過商賈說，那些人黑袍遮體，行蹤不定。”
“又有人說，看到黑袍上有火焰符號，疑是波斯拜火教護教法王座下的高手。”
宇文衍聽罷，臉上露出燦爛的笑容。
看來孤狼率領的血殺成員，已經在大食半島開始行動了。
宇文衍此舉隻為搞破壞，並非真要殺人。
殺了謨罕驀德，說不定還會出現另一個謨罕驀德。
因此。
隻要令其不得安生，無法專心宣講“大食法”，發展自身勢力。
就能阻止或延緩“大食國”的建立。
待到謨罕驀德一死，“大食法”也就再難成氣候。
曆史上的“大食帝國”太恐怖了。
它的出現，影響天下格局千餘年。
直到後世，哪怕帝國已經四分五裂。
但以“大食法”為紐帶的信仰勢力，影響力依然是巨大無比的。
宇文衍穿越後。
發現自己正好踩在諸多重大事件的曆史節點。
因而，無論如何。
哪怕讓波斯和東羅馬這樣的國度存續千年。
他也不希望“大食國”建立，更不想看到“大食法”席捲天下。
看到皇帝燦爛的笑容，長孫晟頓時明瞭。
“陛下，波斯境內，有多處教壇失火被焚。”
“拜火教祭司大發雷霆，嚴查後，矛頭直指耶教和大食半島一個新興教派。”
“同時，大食半島也發生了數起耶教神父、猶教拉比被殺事件。”
“在東羅馬境內，也有拜火教虔誠信眾莫名死亡。”
教派之間，由於信仰不同，本就矛盾重重，天生對立。
被上位者當作統治工具後，彼此間的對立愈加激烈。
一觸即發的火藥桶。
隻需一個火星子，局勢就能沸騰起來。
“陛下，去到‘中西之地’，見識了教派林立的混亂局麵。”
“臣算是切身體會到了您說教派絕不能泛濫的用苦良心了。”
長孫晟說著，眸眼中滿是對皇帝的崇拜之色。
不論是波斯拜火教大祭司，還是東羅馬耶教主教。
都與王權深度繫結，是為政教合一的統治方式。
“如此甚好，一般散沙的大食半島不能讓其統一。”
“華夏作為最古老、最先進的文明，理應讓天下百姓脫離愚昧，擁抱文明。”
“你們出訪大食半島各部後，去往赤海西岸沒？”
孤狼率領的血殺組織成員，已經把教派的混水攪動起來。
宇文衍心情大好。
“回陛下，您交代的事，臣怎麼可能忘。”
“使團曾到訪大食半島西北古鎮耶路撒城，那裡據說是耶、猶兩教的聖城。”
“兩大教主教欣然接受了大周天子冊封的“教宗”稱號。”
“並詢問數年前抵達地中海的巨型船隊，是否真的來自東方華夏？”
“環球航行船隊的出現，給北西洲和中西諸國統治者帶來強烈震懾。”
“否則，依臣觀兩大主教目空一切的尿性。”
“還真可能對陛下的冊封不屑一顧……”
回想起兩大主教聽到他肯定回答後的震驚之色。
長孫晟內心就感到無比暢快。
“西夷野蠻粗暴，對付他們就得以暴製暴。”
說實話。
宇文衍並沒太把這兩大教派放心上。
耶教自從羅馬分裂，西羅馬滅亡後，開始走向衰落。
猶教更是流浪民族信仰，排它性強，難以獲得統治者的認可。
地位與耶教不可同日而語。
……