差生文具多啊的新書 第622章 開羅之夜
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夏沫雖然不是專業的政客，但他其實完全可以變成這個世界上最優秀的外交人員。可他偏偏反其道而行之，利用模仿技能成功地把自己變成了華夏外交學院的一個菜鳥新生。
於是，在塞西和薩克爾這兩個政壇的老油條眼裡，夏沫就是個掌握了多種語言，具備跨文化交際能力的——菜鳥。
這位或許是個官二代，急著想要做出成績吧？塞西是這麼想的。
薩克爾在心裡偷笑：小夥不錯！能力是有的，可還是太過青澀，隻是個粉嫩的職場新人罷了。如果放在自己手下，肯定要先塞進埃及外交學院裡麵好好回爐。小夥並不是一個合格的推銷員，他要學的地方太多了：心理素質差點意思，談判的技巧也基本冇有，這業務水平實在是有點蹩腳……自己這方啥條件都還冇提，他就一股腦把自己的底牌都掏出來了。
隻有對夏沫知根知底的卡西姆親王在心裡有著某種猜測，強行剋製著心底的笑意，看著他成功地做了個套，讓兩位政壇的老狐狸鑽了進去。
果然，恰恰是因為夏沫初出茅廬的稚嫩表現，成功地降低了塞西和薩克爾的防備心，最終塞西親自拍板，定下了“文明之鷹2024”聯合軍演的事。
聯訓代號叫“文明之鷹”，寓意深刻，象征著古埃及文明與華夏文明借軍事交流之機開辟了新的對話維度。華夏倡導的“共同安全觀”與埃及提出的“阿拉伯安全倡議”遙相呼應，為中東地區提供了不同於冷戰思維下的全新一攬子安全解決方案。
這一切，落在外人眼裡，就是華埃兩國戰略夥伴關係升級的有力見證。
薩克爾心中歡喜：他本就極力讚同和華夏合作，引華夏以製猶撒，隻是冇想到最後還能有空警-500這個額外驚喜。
空警-500預警機的數字相控陣雷達，能探測470公裡內的目標，曾多次成功地探測出猶撒海軍的F-35，戰績斐然。如果能把空警-500與埃及現有的紅旗-2防空係統成功整合，將大幅度提升埃及對抗隱身戰機的能力。這種深度的技術交流，不但能幫助埃及突破西方的裝備封鎖，還為未來殲-35等裝備進入埃及打下了良好的基礎。
塞西暗自得意：麵對強悍的希伯來空軍，埃及首先要考慮的是建立有效的空防體係。埃及空軍要抓住這次機會，認真地評估空警-500的效能。畢竟，華夏是埃及在猶撒陣營之外唯一的預警機來源。
希伯來空軍在裝備F-35之後，針對埃及的空軍優勢更加明顯。埃及陣風有冇有對抗F-35這種隱身機的能力，現在還是個未知數，可一旦有了空警-500的加持，殲-10cE對上F-35肯定是有一戰之力的，並不是冇得打。
殲-10cE雖然自身並不隱身，但有了殲-20這個超級陪練在，早就經曆了千錘百鍊，對抗隱身戰機的經驗無比豐富。
再退一步講，希伯來空軍還有大量不隱身的F-15和F-16在呢，希伯來不可能隻靠F-35包打天下，如果F-15和F-16能被埃及一方的殲-10cE有效剋製，希伯來空軍的戰鬥力同樣會嚴重縮水。
夏沫把訊息傳回了國內，華夏這邊也是非常高興。
中東不再隻是猶撒、俄羅斯的博弈場，華夏也想在這裡擴大自己的影響力，那麼沙特阿拉伯以外，埃及無疑就是最好的突破口。
埃及掌控著蘇伊士運河，這條運河承擔著全球百分之十四的海運貿易，對華夏意義非凡，因為華夏百分之四十的原油進口，甚至華歐班列的運輸效率都要受其影響。
華夏想要插手中東事務，就離不開埃及這個抓手。埃及向東看，就代表著整個阿拉伯世界向東看。
另外，埃及還是殲-35重要的潛在客戶，華夏需要幫助埃及強化空中自衛權，以打破希伯來在中東一家獨大的局麵。
再換個角度，這次聯訓對華夏空軍而言，也是一次軍事跨洲際遠程投送能力的全麵大考。運輸機搭載裝備與人員，長途跋涉六千公裡抵達埃及，再配合空警-500的預警支援，構建起“戰鬥機
預警機
加油機”的完整作戰體係。
這種“空轉
空運”的混合編組模式，真實模擬了實戰中全球快速反應的需求，能夠讓華夏空軍積累寶貴的經驗，提升遠程機動與協同保障能力。
這次聯訓中，殲-10cE的實戰展示、空警-500的指揮協同，以及運油-20與埃及戰機的軟管加油測試等，都等於是在給將來潛在的華埃軍售做“示範”啊。
離開八角大樓，夏沫跟著卡西姆坐上了埃及方麵提供的座駕，一路駛進了開羅市區。
雖然在地理位置上屬於非洲，但埃及的自然環境和風土人情跟人們刻板印象中到處是大草原、野生動物以及原始部落的非洲完全不同，埃及不是黑人國家，而是典型的阿拉伯白人國家，信奉伊斯蘭教。
他們晚上的落腳地在開羅西北角的蒙塔紮宮，過去需要橫穿半個開羅城區，這也讓夏沫有機會見識到埃及的另外一麵。
開羅是埃及最大的城市，同時也是非洲和阿拉伯世界最大的城市。它位於尼羅河三角洲的最南端，西部是利比亞沙漠，南邊是撒哈拉沙漠，東部為阿拉伯沙漠，故而有“沙漠古都”的稱呼。這地兒氣候炎熱乾燥，晝夜溫差極大。
埃及並不算小，國土麵積超過了百萬平方公裡，可惜百分之九十四的國土都是沙漠，全國一億多人口都擠在尼羅河沿岸狹長的綠洲裡。因為必須要保留足夠的農業用地，將近四千萬的人口都擠在開羅城及其周邊。
開羅省的都市區麵積是兩百一十四平方公裡，僅為香港的五分之一，卻生活了近兩千萬人，足足是香港的兩倍有餘。
所以有人說——十個香港疊一起，他就叫埃及！
在經過伊斯蘭古城區時，宣禮塔與中世紀的街道和諧共存：街道兩旁，傳統的銅器店、香料攤與現代的霓虹燈招牌和諧共生；希臘化時期的建築遺蹟與當代的咖啡館融洽相處；街角經常能夠看到牽著駱駝的商販與西裝革履的紳士擦肩而過；毛驢、羊群與車輛在開羅的街頭爭奪著狹窄的道路空間……
茶水攤與水煙館在夜色中相繼甦醒。阿拉伯水煙，又叫納爾吉爾(nargile)，誕生於天竺，流行於波斯，風靡於整個阿拉伯世界。
因為伊斯蘭教義不允許男人們喝酒、賭錢、pJ，於是抽水煙就成為了他們最大的消遣。一群本地人圍坐在一起，冇有功利、冇有煩躁，每人一杯紅茶，再點燃橡木燒製的炭，向菸草碗加入水果味的菸草，再用圓錐形的“帽子”蓋好，以防颳風時火苗熄滅。
煙管短一點的半米，長一點的將近一米。木炭被燒至紅亮時，煙氣就會順著煙管裊裊上升。聽著玻璃煙壺內水泡翻滾的“咕嘟”聲，人們小聲地交談，開懷地大笑，天南海北地神侃，就可以聊至深夜。
聖母馬利亞懸空教堂的七根黑玄武岩石柱在夜色中更顯肅穆，尼羅河兩岸的高樓與萬家燈火如同兩串璀璨的項鍊，遊輪駛過門農巨像的剪影，遊輪上的人們身著傳統的阿拉伯長袍載歌載舞，河麵倒映著星光與船影……
開羅的夜景融合了古老文明與現代生活的碰撞，既有曆史沉澱的厚重感，又充滿市井生活的煙火氣。
夏沫一言不發，靜靜地體會著眼前的這一切，時間彷彿在此經受了反覆的摺疊，形成了文明的“千層酥”，也勾勒出一幅阿拉伯世界現代版的“天方夜譚”圖景。
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