沉睡千年甦醒，真眼是最大麻煩 第2章
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陳玄冇有去觀眾席。葉塵的助理給了他一個工作牌，讓他得以在側台的陰影處，一個絕佳又隱蔽的位置，觀看整場演出。震耳欲聾的聲浪從前方撲來，數萬根熒光棒彙成一片搖曳的星海，每一顆星星都代表著一張狂熱而年輕的臉。陳玄見過大場麵。千軍萬馬的奔騰，皇城大典的肅穆，烽火台燃起的狼煙。但眼前這番景象，依舊讓他感到一種源自生理的陌生。那是一種純粹的、無條件的、近乎信仰的崇拜，卻又輕飄飄的，不為家國，不為道義，隻為舞台上那個光芒四射的人。
葉塵登場了。他換了一套衣服，剪裁利落的白色西裝，上麵用銀線繡著繁複的紋樣。音樂前奏響起，是一種強勁的電子舞曲。葉塵的舞姿乾淨利落，每一個動作都卡在鼓點上，引得台下尖叫連連。陳玄靠在冰冷的金屬腳手架上，麵無表情。在他眼中，這些舞蹈動作空洞、重複，缺乏內涵，純粹是為了挑動感官。這就是葉塵所說的“影響”？用這種東西去埋下“種子”？陳玄的眉心不自覺地擰了起來。他開始懷疑，自己剛纔的動搖，是不是太過輕易。或許葉塵隻是在為自己的同流合汙尋找一個冠冕堂皇的藉口。
“啊啊啊！葉塵哥哥這個‘鎖心舞’又進步了！”旁邊傳來一個女孩的激動尖叫。她和另外幾個拿著相機的工作人員擠在一起，顯然是葉塵的“站姐”或者團隊宣傳人員。
“鎖心舞？”陳玄的耳朵捕捉到這個詞。
“是啊！就是這個動作！”女孩激動地指著舞台，葉塵正好做一個雙手在胸前交錯，繼而彈開的動作。“這個舞是我們家哥哥的招牌！又酷又颯！”
陳玄的目光凝固在葉塵的動作上。雙手交錯，擰腰，發力……這個起手式，他太熟悉了。這不是什麼“鎖心舞”。這是八極拳裡的“立地通天炮”的起手式，刪減了殺伐氣，加快了節奏，融入了街舞的律動。八極拳，剛猛暴烈，講究“挨、傍、擠、靠、崩、撼”，是戰場上以命相搏的拳法。葉塵把它拆解，取其形，去其意，變成了一個粉絲口中“又酷又颯”的招牌動作。
陳玄冇有出聲。他繼續看下去。接下來的舞蹈裡，他看到了更多熟悉的影子。一個看似隨意的側踢，分明是戳腳翻子拳的腿法；一個旋轉後的亮相，帶著形意拳中“鷹捉”的架勢。這些古老的殺人技，被葉塵巧妙地編織進現代舞裡，褪去了血腥，隻剩下一種獨特的、充滿力量感的美學。台下的觀眾為之癡狂，他們隻覺得偶像的舞蹈與眾不同，比那些軟綿綿的男團舞有力道，有“風骨”。他們不知道，自己正在為傳承了數百年的國術精華而歡呼。
一曲舞畢，葉塵開始唱慢歌。他的聲音乾淨，帶著一絲這個年紀少有的沉靜。歌詞是典型的流行情歌，愛與離彆，星辰與大海。陳玄聽了幾句，剛想把這歸為無病呻吟的靡靡之音，他的眼睛卻瞥見了舞台後方巨大的led螢幕。螢幕上，隨著歌聲，流淌過一幅幅水墨畫。畫的是江南，小橋流水，烏篷船，杏花雨。畫風清雅，意境悠遠。但陳玄的眼睛，卻穿透了那層水墨，看到了更深的東西。
那座橋，不是隨便畫的。它的結構，是宋代《營造法式》裡明確記載的“疊梁拱橋”，一種早已失傳的精巧工藝。那艘烏篷船的船頭，刻著一個幾乎無法察覺的“餘”字——那是明代嘉興“七十二船幫”中，餘氏船幫的標記。還有那片杏花林，其佈局看似隨意，實則暗合了某種古代園林的造景法，一步一景，疏密有致。
這些細節，一閃而過。對於台下的九成九的觀眾來說，那隻是一幅漂亮的背景畫。但陳玄知道，如果有人，哪怕隻有一個人，因為喜歡這首歌，而去深究這幅畫，去搜尋“宋代古橋”“明代船幫”“古代園林”，那麼葉塵所說的那顆“種子”，就算真的種下了。
陳玄的心，被一種難以言喻的情緒擊中。他像一個最嚴苛的考官，審視著一份看似離經叛道的答卷，卻在字裡行間，發現了令人驚豔的巧思。葉塵冇有說謊。他確實在用自己的方式，進行著一場隱秘的“傳道”。他把那些被束之高閣、蒙上灰塵的“真東西”，拆解成一個個時尚的、酷炫的、美麗的符號，然後像撒鹽一樣，撒進這個浮華的時代。他讓人們先愛上味道，再慢慢對鹽本身產生好奇。
“叔叔，您也覺得我們葉塵哥哥很棒吧？”剛纔那個尖叫的女孩，不知何時湊了過來，大概是看陳玄站在這裡許久，以為是哪個不懂行的合作方領導。
陳玄轉過頭，看著她。女孩的臉上貼著亮晶晶的星星，手裡揮舞著熒光棒，眼神裡是純粹的快樂。
“嗯。”陳玄應了一聲。
“我跟您說，我們哥哥可不是一般的偶像！”女孩立刻打開了話匣子，帶著一種“安利”的使命感，“他特彆有文化底蘊！你看他舞台上的這些元素，好多都是他自己設計的！上次他v裡用了一種藍色的布料，我們粉絲去查，才知道那叫‘藍印花布’，是國家非物質文化遺產！好多姐妹因為這個，都去買了藍印花布的手帕和帆布包呢！”
女孩的語氣裡滿是驕傲。
陳玄的心中，那塊千年不化的堅冰，又裂開了一道縫。藍印花布……他想起來了，那是一種源於秦漢的民間印染工藝，他沉睡前，江南一帶還很盛行。冇想到，竟是以這種方式，重新回到了年輕人的生活中。
“他還會引用古詩詞呢！”女孩越說越興奮，“上次直播，粉絲讓他說土味情話，他張口就來‘青青子衿，悠悠我心’，‘既見君子，雲胡不喜’！我們都驚呆了！後來好多人都去翻《詩經》了！現在我們粉絲群裡，聊天都不用表情包，都用詩經battle！”
陳-詩經-玄：“……”
他可以想象那個畫麵。一群年輕人，用“摽有梅，其實七兮”來催作者更新，用“衡門之下，可以棲遲”來表達躺平的心情。這場景，荒誕，卻又……生機勃勃。
陳玄突然覺得，自己好像一個站在河邊，對著奔流的河水怒吼“你們為什麼不倒著流”的瘋子。而葉塵，則是在河裡造了一艘船，順流而下，同時在船上掛滿了舊時代的旗幟。
演唱會的**部分，葉塵再次換裝。這一次，他穿了一身玄黑色的勁裝，長身玉立，宛如一柄出鞘的利劍。音樂響起，不再是電子舞曲，而是一段激昂的鼓點，伴隨著蕭和古琴的合奏。
“來了來了！《將軍令》！”旁邊的女孩幾乎要跳起來。
陳玄的瞳孔微微收縮。《將軍令》？他知道的《將軍令》，是唐代宮廷的軍樂，是邊塞詩人們筆下“黑雲壓城城欲摧”的背景音。葉塵要如何演繹？
隻見葉塵手持一把道具長劍，在舞台上舞動起來。他的劍法，並非花哨的武術，而是脫胎於真正的古劍法。劈、刺、撩、掃，一招一式，都有章法。雖然為了舞台效果，動作幅度更大，銜接更具觀賞性，但其核心的“精氣神”還在。尤其是他的眼神，不再是偶像的溫柔或魅惑，而是一種沉凝的、銳利的，屬於戰士的眼神。
台下的歡呼聲，在這一刻達到了頂峰。
陳玄的目光，卻落在了葉塵的臉上。在舞台強光的照射下，那片皮膚之下，淺金色的符文若隱若現，散發著微光。陳玄忽然明白了。葉塵並非隻是在“表演”。每一次調用這些深植於血脈的技藝，每一次展現這些屬於古老華夏的“風骨”，都是在與他身上的符文產生共鳴。這符文，既是烙印，也是力量的源泉。葉塵在滋養它，也在被它滋養。
偽裝，也是一種修行。
陳玄閉上眼睛，深吸了一口氣。後台那股消毒水和汗水混合的味道，似乎也不再那麼難以忍受。他千年來的堅持，是一場轟轟烈烈的、以卵擊石的戰爭。而葉塵的堅持，是一場潤物細無聲的、漫長而堅韌的滲透。
誰對？誰錯？
或許，根本冇有對錯。隻是選擇不同。
而現在，他似乎看到了。
標題是：《從＜問鼎＞談起：當我們的曆史成為一個付費的笑話》。
文章的開頭，並冇有直接批評遊戲。而是先用一種非常專業的口吻，誇讚了《問鼎》的建模精度和渲染技術。
“……其人物建模精度高達3萬麵，毛髮采用業界領先的海飛絲技術，布料模擬運用了英偉達的最新演算法，可以說，在技術層麵，《問鼎》代表了國產手遊的頂尖水準。”
行文老練，術語精準，看起來就像一個資深的遊戲從業者。
然而，誇完之後，畫風突變。
“但是，當頂尖的技術，被用來包裹一個腐爛的、錯漏百出的內核時，它就成了一個無比精緻的、鑲著鑽石的……垃圾桶。”
文章的配圖，開始變得觸目驚心。
左邊，是《問鼎》裡身穿所謂“漢服”的遊戲角色，衣襟是左衽（古代隻有死者和部分少數民族才穿左衽），腰帶上掛著一個日式的“根付”，裙襬上繡著維多利亞時期的蕾絲花邊。
右邊，是一張陳玄用平板電腦手繪的、真正漢代貴族女子的曲裾深衣圖。從髮髻、首飾，到衣服的裁剪、紋樣，再到配飾、鞋履，每一個細節都清晰無比，旁邊還用小字標註了每一部分的名稱和出處。
“……所謂‘漢服’，實為‘喪服’、‘和服’與‘洋服’的雜交體。我們的祖先若看到後人如此穿著，恐怕要氣得從棺材裡爬出來，先清理門戶，再把自己埋回去。”
文字辛辣，毫不留情。
接下來，文章以同樣的方式，把遊戲裡的兵器、建築、角色設定……挨個“處刑”。
白起的“修羅鬼鐮”旁邊，配的是戰國古墓出土的長鈹實物圖和複原圖。
楊玉環的“治療法術”下麵，附的是《新唐書·禮樂誌》裡關於《霓裳羽衣曲》是“道調法曲”的記載，並指出這首曲子是唐玄宗用於祭祀太上老君的，跟治病救人冇有半點關係。
蘇東坡的“食神”職業旁邊，配的是蘇軾親筆書寫的《寒食帖》拓本，那字裡行間顛沛流離的悲涼，與遊戲裡那個q版的、扔著東坡肉的胖子，形成了無比諷刺的對比。
……
每一條批駁，都有理有據。要麼是出土文物，要麼是正史文獻，要麼是陳玄自己手繪的、細節到令人髮指的複原圖。專業性之強，考據之詳實，彆說是普通玩家，就算是曆史係的教授來了，恐怕也要歎爲觀止。
文章的最後，陳玄寫道：
“我無意苛責一款遊戲。娛樂至上，本也無可厚非。但當一款遊戲，打著‘弘揚國風’‘沉浸式曆史體驗’的旗號，賺得盆滿缽滿，卻連最基本的曆史常識都懶得去遵守時，這就不是娛樂，而是欺騙。它在向我們的下一代，灌輸一種被資本閹割、扭曲、粉飾過的，虛假的曆史。它在告訴他們，白起用的是鐮刀，楊玉環是奶媽，蘇東坡是個廚子。當謊言被重複一千遍，就會成為他們心中的‘真實’。到那時，我們真正的曆史，又該去何處安放？”
“金開總監，王平製片人，《華夏寶藏》節目組。我聽說，你們打算邀請《問鼎》的監製團隊，去做‘長信宮燈’的‘國寶守護人’。我很好奇，一個連活人死人都分不清的團隊，要如何去守護一件國寶？是打算讓長信宮燈裡的宮女，也拿起鐮刀，去和穿越的工程師談一場戀愛嗎？”
文章的末尾，直接了金開、王平，以及《華夏寶藏》的官方微博。
這，就是陳玄的“陽謀”。
他冇有去跟金開私下撕扯，而是選擇把戰場，放在了所有人都看得見的、最廣闊的輿論廣場上。
他要用無可辯駁的知識，對金開和他的《問鼎》，進行一次公開的、降維打擊式的“學術淩遲”。
葉塵看著這篇剛剛釋出的文章，手心冰涼。
他知道，一場風暴，要來了。
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