重生悍匪之快意恩仇 第384章 應對和遏製利己主義思想
想到一個國家的人民，以及整個國家的管理者和軍隊，人人都是自私自利，喬麗絲不禁打了個寒顫。
“高凱，我不知道你這一套理論，是從哪裡知道的，但是你既然瞭解了，肯定就有辦法應對和遏製，這一種利己主義的思想蔓延。”
“喬麗絲，華夏有句古話，叫做造謠一張嘴，辟謠跑斷腿。”
“麵對這一種思想層麵的入侵，往往比麵對敵人武力入侵更加的讓人難以清除。”
“他們宣傳這一種思想，是從人性的角度上對症下藥，無論他們所宣傳出來的理念，有多麼的離譜，總會得到一些人的認同。”
“他們會先利用一小部分人的認同，然後在暗地裡，讓這一小部分人，過上比彆人好的生活，比彆人多的財富。”
“以此來展現他們的這種理念，是有多麼的正確，吸引更多的人，加入到他們的利己主義思想當中。”
“想要應對利己主義者和遏製其思想的蔓延，需要從個人策略和社會文化兩個層麵入手，既要有“術”的應對，也要有“道”的引領。”
“在個人策略上，麵對利己主義者，你的目標不應該是改變他們，這極其困難，而是保護自己、減少損耗、維持邊界、有必要時就合作。”
“必須要設立清晰的邊界，這是最核心、最重要的一步。”
“明確告知對方，什麼是可接受的行為，什麼是不可接受的。”
“明確的告訴他，我很樂意幫助你，但如果你用這種命令的語氣，我無法接受。”
“或者這件事情需要我們共同完成，我不能接受你獨占所有功勞。”
“說完之後就要堅決的去執行後果，如果對方跨越了你的邊界，必須要有明確的、預先可知的後果。”
“直接停止提供幫助、減少接觸、或在回彙報中正式提出異議。”
“最主要的一個是要管理你的期望，不要期望利己主義者會突然變得無私、為你著想或心懷感激。”
“認識到他們的行為模式，是他們內在邏輯的體現，與你本身的價值無關，降低期望可以避免你反複感到失望和憤怒。”
“麵對這些人一定要隨時保持情緒抽離，利己主義者的行為是基於其自身利益算計，並非專門針對你。”
“學會在情緒上抽離，用觀察和分析，代替受傷和憤怒，這能讓你更冷靜、理性地做出應對。”
“最有效的辦法，就是跟這些人接觸的時候，全部都要做到書麵記錄與公開透明。”
“尤其是在為集體完成任務的時候，對於重要的溝通和任務分派，儘量留下書麵記錄的方式。”
“在集體合作中，明確公開每個人的職責和貢獻，讓“搶功”和“諉過”難以操作。”
“麵對這些人，不要無條件地付出和幫助，采用“互惠”策略迫使對方進入一個需要遵守規則的交換體係。”
“跟這種人一定要避免情感操縱，聚焦事實，利己主義者善於利用你的情感，不要陷入“你對不起我”的情感爭論，而是用客觀事實和資料說話。”
“絕不說你太自私了，你對不起我的這些話，直接就說這個事情的80%是我完成的，但在彙報中我的貢獻隻被提到了20%，我們需要調整一下。”
“最後一個就是評估關係，果斷取捨，跟這些人在一起，要進行持續評估這段關係。”
“無論他們是朋友、同事還是家人，他們給你帶來的價值和損耗有多少。”
“如果損耗遠大於價值，且對方毫無改變的意願，那麼果斷地保持距離、降級關係甚至斷絕來往，是對自己最大的保護。”
“這是屬於個人碰見這些利己主義者，所能做出來的最好應對方案。”
“想要遏製利己主義思想的蔓延，是需要社會與文化層麵來進行矯正和推動。”
“利己主義的滋生和蔓延，與社會環境、文化氛圍和製度設計密切相關，遏製它需要從上至下的努力。”
“需要建立正確的製度建設與激勵導向，設計出共贏的規則，在組織集體工作中，建立鼓勵合作、獎勵共享的製度。”
“在工作過程當中，更注重集體成果而非個人表現，每次都會獎勵那些樂於助人、知識分享的職工。”
“第2步就是要增加利己行為的成本，建立清晰、公正的監督和懲罰機製，讓搶功、推諉、破壞規則等行為，需要付出高昂代價，使其變得“不劃算”。”
“同時在教育與價值觀培養方麵，從小培養人們的共情能力，在家庭教育和社會教育中，強調換位思考、理解他人感受的重要性。”
“倡導“明智的利己”
傳播這樣一種理念，最好的利己是利他，在一個合作、互信、互助的環境中，每個人都能獲得更大的長遠利益。”
“幫助他人、維護集體利益，最終會惠及自身，這是一種更高階、更可持續的“利己”。”
“在人文教育方麵，加強文學、曆史、哲學、藝術等人文教育，讓人理解人的複雜性、社會的多元性，超越狹隘的自我中心視角。”
“同時也要在宣傳方麵進行輿論與文化建設，大力宣傳和獎勵那些兼具能力與品德、追求共贏的榜樣，而不是僅僅崇拜所謂的“成功者”
”
“利用宣傳的渠道，批判“精緻利己主義者，在公共討論中，理性批判那種高智商，但純粹以自我為中心的價值觀，揭示其對社會信任和長期發展的危害。”
“在這一個過程當中，一定要構建共同體意識，在定居點、單位、集體中，通過集體活動和文化建設，強化成員的歸屬感和共同體意識，讓“我們”的概念超越“我”。”
“說了那麼多，最主要的一個就是領導者一定要以身作則，任何一個組織的領導者，其行為方式具有極強的示範效應。”
“如果領導者都大公無私、賞罰分明、樂於分享成功、勇於承擔失敗，那麼整個組織的文化就會向積極的方向發展，反之，則會催生和縱容利己主義。”
“總之對個人而言，應對利己主義者是一場關於
邊界的保衛戰，核心是保護自身利益和心理健康。”
“對整個社會而言，想要遏製利己主義是一場關於
文化和製度
的塑造戰，核心是構建一個讓合作比背叛更受益、讓善良比冷漠更值得的思想意識形態。”
“最終，我們要追求的不是消滅對個人利益的追求，而是將其引導至一條通過合作、互惠來實現的康莊大道上，讓利己與利他在更高層次上達成統一。”
聽到高凱這麼細致的分析，喬麗絲是聽得兩眼放光。
“高凱，你是從哪裡學習到的這一些知識，為什麼我在訓練營當中，都沒有聽過這一些知識的隻言片語。”
“嗬嗬，我被爺爺讓人安排在華夏，整天研究的就是各種製度，以及如何應對和遏製這各種製度的方法。”
“什麼共產主義，理想主義，社會主義，資本主義，利己主義等等主義，我多少都有研究過。”
高凱回答喬麗絲這些話的時候，臉不紅，心不跳，對於這樣的謊言，他都早已經能夠應對自如。
這要是放在20年之後，那都是西方國家和鬼子用來對付華夏的手段。
想要利用這樣的手段，來直接瓦解掉華夏的團結，特彆是他們底層人民的宗族觀念。
而且還差一點點被西方國家和鬼子成功了。
那些人利用華夏自己所製定的政策，在後麵推波助瀾，將這一種思想，在無形當中植入到華夏的人民思想當中。
政策出了個破四舊，驅除封建迷信，有些人就拿著這一些封建迷信，將人家的祠堂都給砸了。
直接禁止後人悼念他們的祖先，破壞掉這一些普通百姓心中的信仰。
誰能想到華夏能夠屹立幾千年不倒，靠的就是這一些普通百姓心中的信仰，靠的就是悼念他們的祖先。
政策說要搞環保，有些人就利用搞環保的政策，讓華夏而所有普通百姓們，連過節過年時候的鞭炮都不讓他們放。
維持了幾千年的習俗，
在西方國家和鬼子暗地裡的操作，慢慢的被抹滅掉。
除了兩廣地區和福建，還有少數一部分地方，還在堅守之外，整個國家3\\/4以上的地方，都被他們破壞的徹徹底底。
反正在他上輩子去世的時候，從各個媒體頻道上麵所瞭解到的情況。
華夏大多數地方的過年沒有了年味，祭祖也僅僅是走個形式，沒有了任何教育和傳承的活動承載。
整個社會的年輕人，越來越冷漠，自私自利的人越來越多。