當前位置:悅暢小說 > 其他 > 重生了,我想見識娛樂圈的風景 > 第26章 評論界的南北戰爭(下)
加入收藏 錯誤舉報

重生了,我想見識娛樂圈的風景 第26章 評論界的南北戰爭(下)

← 上一章 章節列表 下一章 →
    這時,眾人才反應過來,林楓不但想解決《我的野蠻女友》的事,還要讓《一聲歎息》在吃瓜群眾視線裡消失。

果然夠狠,也夠陰的。

林楓不知道他們的想法,不然會很不屑:“眼球經濟”這個詞你們知道個屁。

後世無論是電影還是電視劇,根本不怕大家吵架爭論,越吵,這部劇就越火,怕的反而是沒人關注。

當然,也要你的劇是真的有質量,不然即使當時吃到紅利,反噬的後果也是很嚴重的。

後世最好的例子就是《天機?富春山居圖》。

電影一上映就引起了觀眾的強烈吐槽,因為實在是辣眼睛。

發行方也是個小機靈鬼,一看口碑如串稀,止都止不住,索性就搞了個負麵營銷。

片方主動推動負麵評價,而負麵評價引發了觀眾的獵奇心理,許多人想親自去體驗一下這部被罵得如此之狠的電影究竟有多糟糕,這種好奇心促使他們走進電影院。

看完後忍不住又在網上大罵,再然後,他們在網路上的熱烈討論和吐槽又又吸引了更多人出於好奇走進影院,想看看這部電影到底有多爛......

最終這部“騙”的票房還不錯,這本質也是一種“眼球經濟”。

當然,由於電影是真的爛,後來也受到了嚴重的反噬。

主演劉得華為此還當眾道歉。

對了這部片的出品方和發行方都是中影。

製定好策略後,林楓還鬼使神差地說了一句莫名其妙的話:“寧昊休息夠久了,趕緊讓他準備《大腕》”

天地良心啊,《夜·店》才剛剛下畫而已,原來他纔是生產隊的驢。

不過李小萍不知為什麼,林楓在說這句話的時候,嘴角還帶著壞笑。

李小萍都差點豎起蘭花指來一句:“嚴肅點,在打仗呢!”

不過大家也沒在意這些細節,各自忙去了。

林楓佈置完任務,馬上會合電影主創,出發路演。

不過林楓隻能陪著他們走兩個地方,就是同步首映的韓國和港島。

李小萍他們的效率很高,就在林楓等人出發的第二天,南方的各大報紙也就《我的野蠻女友》發表評論。

這次是《南都報》打頭,《陽城晚報》和《滬上文惠》等跟進。

《“暴力美學”的解構與重組:論東亞性彆政治的銀幕轉喻》

“劉薑用近乎暴烈的型別解構,撕開了千禧年初的性彆困局。

範彬彬飾演的宋明熙絕非扁平化的‘野蠻’符號,其每一次掌摑都暗含對父權秩序的映象顛覆——當她把醉漢推下地鐵的瞬間,實質完成了對男性凝視的物理驅逐。

鏡頭語言頗具深意:仰拍視角下的纖弱身軀與俯拍鏡中倒地壯漢形成權力倒置,恰如福柯所述‘規訓與懲罰’的空間辯證法。

牽牛這個角色堪稱後現代‘大男子’主義的完美注腳,他的受虐包容性並非如某些媒體所說的精神陽痿,而是文化傳承發展的一種自我修複。

導演巧妙地將這種精神大男子主義以‘犬儒似’的浪漫敘事,使觀眾在鬨笑中不自覺認同這種親密關係。

當宋明熙在山巔喊出‘你要說服我為什麼活著’時,暴力表象下湧動的是整個世代的價值虛無,這份清醒的疼痛感讓影片超越了廉價喜劇的範疇。”

《後現代愛情啟示錄:當荒誕成為生存策略》

“在高度原子化的都市叢林裡,劉薑用誇張手法戳破了愛情神話的粉色泡沫。

宋明熙的‘野蠻’實則是抵禦異化的精神鎧甲,她那記著名的飛踢本質上是對標準化親密關係的拒絕。

影片中反複出現的地鐵意象頗具深意:飛馳的列車載著麵無表情的乘客,恰如被規訓的社會個體,而女主越軌的暴力行徑,恰似刺破壓抑空間的救贖之光。

導演在型別框架內植入了存在主義思考。

當男女主角交換高跟鞋的荒誕場景上演時,觀眾在爆笑中目睹了性彆角色的消融——這雙不合腳的高跟鞋,何嘗不是社會規訓的具象化表達?

在價值真空的世紀末,或許唯有以荒誕對抗荒誕,才能讓懸浮的靈魂短暫著陸。”

天恩的網路“水軍”也開始在各種論壇上發力。

其中有一位叫“天殘大腳”的id號發表了一篇點讚最多的水文:

“最近被母胎單身的老王拉去二刷這部電影,這貨邊看邊傻笑:‘這不就是我理想型嗎!’

我盯著銀幕裡飛踹男友的宋明熙,突然悟了——當代男生哪是找物件,分明在找軍訓教官。

範彬彬演的女主確實帶勁,地鐵吐醉漢那場戲看得人直拍大腿。

但細品你會發現,這姑孃的‘暴力’都是精準打擊:抽耳光的永遠是對女主播流口水的色狼,過肩摔的必是插隊的油膩大叔。

這種帶著正義感的野蠻,可比那些嚶嚶怪真實多了。

最絕的是男主牽牛,被揍得鼻青臉腫還樂嗬嗬當人肉沙包。

這不就是當代舔狗的真實寫照?隻不過電影把現實中的簡訊秒回、節日禮物,替換成了更帶勁的肢體碰撞。

建議小情侶們觀影前簽好《互毆免責協議》,畢竟散場後模仿劇情引發的民事糾紛,片方可不管賠。”

這篇網路水文,更加點燃了網路年輕人的熱情,紛紛近電影院觀看影片,然後第一時間發表自己的看法。

這段時間,如果你沒看過這電影,你跟你的同學、朋友們都沒有話題可聊,就像自己是遠離人群的“獨居怪”。

這其實就是一種社交屬性,是人類的本能需求,能夠讓人們以此獲得歸屬感、認同感和情感支援。

現在的扣扣,以後的微信,就是以此建立起了穩固的護城河。

就這樣,在天恩的刻意引導下,今年的內地娛樂圈因為一部電影形成了“南北對峙”,或者說是“新興派”對“保守派”的一次挑戰。

更是對話語權的一次爭奪。
← 上一章 章節列表 下一章 →