大反派也有春天2 1.299 斑駁金樹律

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斑駁金樹律

上次領主大人行使初律，是在位麵之旅中。所以“因陋就簡”，隻重實效，未能兼顧應有的儀式感。此番返回領地，自當“隆禮重法”，儀式感滿滿，決不能草草了事。

難怪天際聖靈、魔神各有擁躉，灰岩城堡卻不惜耗費重金，將4、5兩層，打造成時間龍神阿卡托什的神廟。神廟外的祭台上還聳立著龍神俯瞰溪木領的巨像。

話說吳塵仰望龍神巨像時，總有一種瞻仰聳立在巴西裡約熱內盧國家森林公園科科瓦多（rvado）山頂張開雙臂的救世基督像的即視感。充滿了無法描述的神聖和莊嚴。而且與設定在城堡周圍的聖靈神像，共組“聖靈守護”。將信仰之力轉化為牢不可破的魔法護罩。再加上前庭金樹的自然之力，讓整個灰岩城堡充斥著與世隔絕的純淨和清新。

吳塵問過女管家。建立在世界之喉深入地骨的山體之上，與整個高吼峰雪塔融為一體的灰岩城堡，從建造之初，就大量使用吳塵從異位麵傳回的能量晶石。信仰、魔法多重疊加，讓灰岩城堡穩如泰山，幾乎擁有“位麵之錨”的恒定。將化為碎片的溪木領牢牢錨定在原地。不會被時空的洪流，衝進毀滅的馬桶。

吳塵總覺得，時間龍神阿卡托什的神力共鳴，似曾相識。很有可能是他小宇宙中並入Ω白洞幕網的三大神族之一的電子神族的某個女神的化身。隻可惜與之相關的記憶，仍舊缺失。吳塵並不清楚電子神譜的實際狀況和具體內容。

當然這並不妨礙灰岩城堡的信仰成為領地的主信仰。溪木城的前身，那座建在寒落山峰之下，天際行省為數不多的古代諾德人的定居點，顯然擁有拜龍教的古老信仰殘留。拜龍教（dragon
cult）雖早已煙消雲散，但對龍神的信仰仍在古老的天際流傳。

事實上在如今的帝國人看來，時間龍神阿卡托什和世界的吞噬者巨龍奧杜因，並沒有直接的神性關聯。

為了凸顯九聖靈崇高而不可動搖的神性。帝國對世界吞噬者奧杜因的真實身份，有三種約定俗成的認知：完)