第2963章 地窩子
德州農場在米國越來越出名了，不僅是糧食和經濟作物大戶，更是米國著名的度假聖地之一。
來這裡度假的，自然不是以為自然風景，而是為了體驗異國生活。
冇聽錯，因為旅遊業的迅速發展，農場對於華夏田園風格的開發，麵積已經越來越大了。
冇辦法，誰讓那麼多米國人，特別是米國孩子，都那麼喜歡華夏農村呢？
為此，葉雨澤和楊革勇也是煞費苦心，不得不蓋起了各種華夏風格的建築，甚至，連地窩子都安排上了。
挖地窩子的時候，就連葉雨澤都在嘀咕，人家能住這樣的「坑」嗎？
結果冇想到，他們太低估米國人民吃苦耐勞的精神了，聽說這是華夏人早期創業時候的住所，遊客們竟然紛紛搶購。
甚至，很多華夏人也來湊熱鬨，楊革勇一氣之下定了個規矩，那就是華夏人不許住這個，就算華裔都不行。
米國人民享受到了這個特權，來的人更踴躍了，畢竟這是特權啊。隻要是特權，大多數人都會趨之若鶩的。
當然，被一些同胞罵也是難免的，百人百性，這個冇辦法控製。
特別是一些特權階層的子女，竟然把事情反饋回京城，很快就傳到高層人耳朵裡。
王紅花不得不親自過問這件事兒，當聽葉雨澤說了詳細情況，都被氣笑了，命令他：
「為啥不讓住，對他們開放，價格比米國人高一倍！」
對於姐姐的話，葉雨澤一直是言聽計從的，於是，地窩子終於對華夏人開放了，隻是米國人住宿需要300美金，而華夏人則需要一千。
這個價格還真不是葉雨澤定的，是楊革勇主導，他覺得這樣好算帳！
說起來，葉雨澤從做企業開始，賺的就不是自己人的錢，戰士汽車早就是世界著名品牌。
但市場大部分都在海外，而華夏市場就算有一些，價格則要比國外低得多，而且大多採用跟其他廠合資的方式製造和銷售。
主要是讓老百姓得實惠，讓同行有利潤生存下來。
本以為楊革勇的策略就是胡鬨，結果讓人大跌眼鏡的是，還真有人住，不得不說，有些人是真有錢啊！他們花錢已經不是為了品質，而是就是因為有錢冇地方花。
當初王紅花的「指示」經由葉雨澤傳達給楊革勇時，這位耿直的漢子正蹲在地窩子門口啃西瓜，聞言差點把西瓜籽嚥下去。
他瞪著眼睛：「啥？姐說讓咱們自己人也住？還翻倍收錢？這……這能行嗎？那不是找罵嗎？」
葉雨澤聳聳肩，一臉「姐的話就是聖旨」的表情：
「姐說了，他們不是想體驗『原汁原味』嗎？那就體驗個夠。一千美金一晚，愛住不住，正好篩掉那些光起鬨不掏錢的。」
政策一出，果然又在特定圈子裡掀起了軒然大波。先前那些罵楊革勇「數典忘祖」、「歧視同胞」的某些二代們，此刻更是義憤填膺。
「什麼意思？看不起誰呢？我們差那點兒錢嗎？」
「就是！米國佬住三百，我們住一千？這是把我們當冤大頭還是當凱子？」
「必須去住！不僅要住，還要發朋友圈，發微博，讓所有人都看看，這『華人與狗不得入內』的現代版是怎麼被我們打破的！」
「對！用錢砸死他們！讓他們知道，什麼叫真正的實力！」
於是，德州農場迎來了一波奇特的華夏遊客潮。
他們大多衣著光鮮，開著豪車，一下車就舉著最新款的手機四處拍照，語氣中帶著一種微妙的、混合著優越感和賭氣情緒的亢奮。
場景一：地窩子門口的「榮耀」認證
地窩子體驗區入口，立著一塊嶄新的中英文牌子，上麵寫著：
「華夏先民創業史沉浸式體驗區——特殊歷史文化遺產，維護成本高昂，故對本國同胞收取文化保育費。」
一個穿著潮牌logoT恤的年輕人，拿著手機對著牌子拍了又拍，特意給「一千美金」那個數字來了個特寫，然後意氣風發地對同伴說：
「瞧見冇？這就叫格調！米國人想花這錢還冇這資格呢！這叫支援傳統文化輸出！」
登記入住時，前台穿著牛仔服、皮膚黝黑的農場員工（可能是某個退役牛仔或者附近鎮上的居民）用帶著口音的英語例行公事地問：
那年輕人立刻挺直腰板，用字正腔圓的普通話，帶著一絲炫耀糾正道：
那神情，彷彿不是要多付錢，而是領取了什麼特殊勳章。
場景二：地窩子內的「生存」挑戰
真正進到地窩子裡，畫風就變了。
所謂地窩子，就是在地上挖個方坑，上麵用木頭、草簾子搭個頂，裡麵土炕、土灶台一應俱全，力求還原幾十年前西北建設兵團的艱苦環境。
當然，為了基本安全和衛生，暗地裡通了電（隻有一個昏暗的燈泡），也有隱蔽的排水和防蟲措施，但表麵上絕對「原生態」。
一個穿著限量版運動鞋的女孩，一腳踏進鬆軟的土地，差點崴了腳，尖叫一聲：「哎呀！我的鞋！」
她男朋友趕緊安慰：「冇事冇事，回頭再買。快，幫我拍張照，我要在這個『坑』裡發個九宮格，配文就叫『憶苦思甜，追尋父輩足跡』。」
結果晚上睡覺纔是真正的考驗。土炕硬得硌人，雖然鋪了乾淨的被褥，但那種潮濕陰冷的感覺揮之不去。
偶爾還有不知名的小蟲子窸窣路過，引發陣陣低聲驚叫。
「這……這怎麼睡啊？連個WiFi都冇有！」
「快看手機有訊號冇？我的朋友圈發出去半小時了，才十幾個讚？」
「別說了，我好像聽到老鼠的聲音了……」
「啊啊啊！閉嘴！」
於是，深更半夜，不少地窩子裡都亮著微弱的手機螢幕光，映照著一張張失眠又強撐的臉。
有人實在受不了，偷偷跑到停車場，想在車裡將就一晚，結果發現好幾個「同道中人」，大家相視苦笑，默契地冇有點破。
場景三：田園勞作體驗區的「行為藝術」
農場開闢了大片的「華夏田園勞作體驗區」，比如插秧、割麥子、推石磨、餵豬等。
米國遊客，尤其是孩子們，對此充滿了新奇感。
他們光著腳丫子在泥地裡撲騰，學插秧插得歪歪扭扭，滿臉泥點卻笑得無比開心。
推石磨推得氣喘籲籲，卻爭相展示自己磨出來的那點可憐巴巴的玉米粉，覺得這是最酷的手工體驗。
而那些抱著「征服地窩子」心態來的華夏二代們，在這裡則呈現出一種奇特的「行為藝術」風貌。
幾個穿著香奈兒套裝、拎著愛馬仕包的女孩，站在田埂上，看著渾濁的水田猶豫不決。
最終，在「來都來了」和「必須拍出震撼大片」的心理驅動下，她們脫掉高跟鞋，小心翼翼地用腳尖試探了一下泥水，立刻縮回來，表情管理幾乎失控。
「寶寶們，看哦，這就是最原始的農耕生活，我們現在就要下去體驗啦！」
一個女孩舉著雲台穩定器，一邊直播一邊用甜得發膩的聲音說著，然後在她朋友的攙扶下，以一種近乎芭蕾的姿態，踮著腳踩進田裡，擺出各種「辛勤勞作」的姿勢，實際上連一棵秧苗都冇能成功插進去。
旁邊的米國小孩看著她們，眼神裡充滿了困惑。
另一個男生，則花高價請了一位農場員工（一個憨厚的德州大叔）專門指導他推石磨。
他推兩下就停下來擺拍，調整角度，打光，還要大叔配合做出「親切交流」的樣子。
大叔倒是很配合，咧著嘴笑，用德州俚語誇他「Strong fella!（壯小夥）」。
雖然兩人語言不通，但畫麵居然有種詭異的和諧。
最後，他成功磨出了一小把麵粉，如獲至寶地裝進密封袋，聲稱要帶回去做紀念。
場景四：篝火晚會上的「凡爾賽」與「真香」
晚上，農場組織了篝火晚會，烤著德州著名的烤肉，供應著冰鎮啤酒。
米國遊客和大多數普通華夏遊客很快就融入了氣氛，圍著篝火跳舞、唱歌，大塊吃肉，大口喝酒，歡聲笑語不斷。
而那幾位「地窩子榮譽住戶」則聚在一個相對安靜的角落，開始了他們的「凡爾賽」式交流。
「唉，昨晚根本冇睡好，那地窩子，簡直了……比我爸當年在陝北插隊還苦吧？」
「可不是嘛，我後半夜差點想開車回達拉斯住酒店了。不過想想這一千美金，不能白花，必須堅持住完！」
「你們那算啥，我昨晚還被蚊子叮了好幾個包呢！這體驗，絕對獨一無二了。」
「對了，王叔叔家那個小子，聽說我們也來了，昨天還打電話酸溜溜的，說我們搞特殊化。哼，他那是冇資格來！」
正說著，烤肉的香氣陣陣飄來。其中一人嚥了咽口水：
「別說，這烤肉聞著還挺香……」
終於有人忍不住，起身去拿了一大盤烤肉回來。
幾人一開始還保持著矜持，小口品嚐，後來實在抵擋不住誘惑，也顧不得形象，大快朵頤起來。
「嗯！真香！」
「這啤酒也不錯，夠冰！」
酒足飯飽，篝火的溫暖和周圍歡樂的氣氛似乎也融化了他們一些刻意維持的壁壘。
有人開始跟著音樂的節奏輕輕晃動身體，有人甚至被熱情的米國大媽拉起來，笨拙地跳起了舞，雖然動作僵硬，但臉上卻露出了發自內心的笑容。
那一刻，他們似乎暫時忘記了「一千美金」的優越感，也忘記了「吃苦受罪」的賭氣，隻是單純地享受這片刻的歡愉。
場景五：楊革勇的困惑與葉雨澤的洞察
楊革勇遠遠看著篝火邊那群時而抱怨、時而「真香」的年輕人，撓了撓頭，對葉雨澤說：「雨澤，我是真搞不懂這些娃們了。花那麼多錢來找罪受，圖個啥呢？」
葉雨澤喝了口啤酒，笑了笑：
「哥，你這就不懂了。他們圖的不是受罪，是『體驗』本身，是這種體驗帶來的談資和優越感。」
「你看，他們抱怨地窩子艱苦，但轉頭就會在社交網絡上炫耀自己住過了；他們嫌棄農活臟累，但拍出來的照片一定是光鮮亮麗的。」
「他們需要這種『與眾不同』的經歷，來證明自己見識過、征服過，甚至『同情理解』過某種他們想像中的『底層』或『歷史』。」
「這一千美金，買的就是這份心理滿足。」
楊革勇似懂非懂：「那……咱們這算不算坑他們？」
「坑？」葉雨澤挑眉，「我們明碼標價，自願消費，提供了『原汁原味』的體驗（雖然加了點料），還順帶進行了『憶苦思甜』教育，促進了中美民間文化交流（雖然是扭曲版的）。」
「姐這招，高明啊！既滿足了他們的奇葩心理，又給農場增加了營收，還無形中打了那些隻知道動嘴皮子的傢夥的臉。一舉多得。」
幾天後，那些「榮譽住戶」們陸續離開。雖然嘴上抱怨著「再也不來了」、「骨頭都快散架了」，但他們的社交媒體上卻充滿了精心修飾過的照片和感悟文字：
「在德州的地窩子裡，與歷史對話，一夜無眠，思緒萬千。」
「親手磨礪玉米，方知一粥一飯來之不易。致敬父輩的青春！」
「打破壁壘，用實力證明，有些體驗，無關價格，關乎勇氣和情懷。」（配圖是地窩子門口和一千美金的收據）
收穫了大量點讚和驚嘆的評論，他們心滿意足地回到了自己舒適優渥的日常生活中。
所以說，人的需求是不一樣的，追求的東西也不同，特別是他們這個階層，吃苦也是一種冒險，雖然這純粹屬於吃飽了撐得。
而米國人和歐洲人則跟他們他們的心態完全不同，人家那才叫真正的體驗生活……
而德州農場的「華夏田園風」和「天價地窩子」，也隨著他們的「宣傳」，在特定的圈子裡越發具有傳奇色彩，吸引著更多好奇或不服氣的人前來「挑戰」和「認證」。