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大明中興之我是崇禎 第494章 火鍋宴使,如此軍演(三)

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    關於榜葛刺的出兵請求,朱有建雖在殿上應下,卻對出兵時機與規模含糊其辭。

他眼下實在沒心思顧及印度洋的事——

莫臥兒帝國究竟是何路數,他摸不清;

榜葛刺具體在何處,還得翻地圖查證。

如今大明的國策很明確:

先解決北邊的隱患,接著將軌車鋪過去,再想法子將瀚海的水引到肅州。

連西域都得往後排,烏思藏的具體情形尚未厘清,也需慢慢探問。

這樣一來,榜葛刺的事,自然更得往後擱了。

《永樂大典》裡有一段關於“中國”的介紹,起初漢武帝聽東方溯講中國,認為中國其實就是中華夏的意思。

黃帝當年夢遊華胥國,醒後回憶,認為隴中與河套在華胥中部,所以始稱——

中華。

後來顓頊立國後正式用中華名稱,待到夏啟,乾脆稱華夏!

其義為正統,就是想不承認虞國的中華,虞國最後一帝手段狠辣,離間夏國姻親商族;

商湯代夏後,為了掩飾自己上了虞國的大當,乾脆利落地滅夏族與虞族;

可憐虞族已經逃進十萬大山,依舊被滅絕了族裔。

夏族倒是比它強,逃進了東胡,然後出了一位縱橫家型的大才,它將夏族典籍分享給東胡各部落,造就了落日神山的東夷族;

東夷族很有意思,它對商朝就是滋擾,你來我就走,你走我就繼續滋擾,有點像毛文龍的東江遊擊隊。

周人不是商族敵人,而是原來與夏族有姻親的那群人,與商族被蠱惑的群體天然對立麵,被發配到西疆戌守;

也就夏族匈奴人比較放水,要不然周人早就消失了。

商周秦其實就是爛賬,都屬於商族,由於立場不同,鬨騰了一千多年。

朱有建從未想過《永樂大典》居然連這些辛秘都能夠記載;

大典對《史記》有評價,認為那是亂改曆史,搞得不倫不類,哪有什麼上古賢帝?

都是血淋淋地攻伐,唐堯架空中華,立了唐國,到處撲殺顓頊後人。

漢武帝確實有抱負,他對“中國”有研究,認為東萬裡,西萬裡,北萬裡,南萬裡,長安正好在中間,所以大漢就是中國。

所以派軍隊出去驗證,認為霍去病封狼居胥的胥就是華胥國,滅夜郎證明南去確實有萬裡,征西域過貴霜後,好像還有路,但是證明確實有萬裡,東部直接給乾到蝦夷。

漢武帝的認知為,除中國之外都是蠻荒,哪怕有國,也是小邦,不足為慮。

匈奴也是同樣想法,所以大漢再怎麼攻伐驅逐他們就是不願離開,哪怕滅族也不能去蠻荒。

最終將中國稱謂坐實的是大唐天可汗太宗,這位太宗也是明太宗成祖皇帝崇拜的偶像。

他是真敢乾,楊廣征朝鮮,是為了消耗門閥大族的有生力量,所以促成高句麗建了隋軍京觀。

天可汗征高句麗,純粹是要證明東極必須離長安萬裡之外,高句麗隻是過程中一段距離;

後來他家老九實現了這個願望,安東都護府建在廟屯,於是明太宗自豪地在廟屯建立“奴兒乾都司”!

可以說大唐為了證明是中央之國,在四方萬裡之處都設立了都護府,北邊到了通古斯,見到瀚水認為到了北海;

西邊到了鹹海認為更西邊都是蠻荒,於是建了西域都護府;

南邊自然就是真臘,那裡建了安南都護府,整個中南半島都可以叫安南。

明太宗同樣將宣慰司立了這些地方,不過他發現宋人在南洋發現很多島嶼;

所以就搞了船隊去南洋,然後發現還有西洋,就這麼一路過去,得到的成就,讓他以為已經超越大唐天可汗;

他纔是天下共主,很自豪地說——

凡日月所照皆為漢土,凡邦國蕃屬皆歸大明!

朱有建認為很有道理,但是與我無關,我才沒興趣要這些虛假榮耀,得來點實惠的!

午膳的宴席設在迎賓樓膳廳,是一場彆開生麵的火鍋宴。

這並非尋常炭火火鍋,而是新式樣的:

圓形餐桌中央立著一根圓柱,柱內藏著蒸汽銅管,全靠蒸汽加熱。

如此設計,既省了貢炭的開銷,免了燒炭的麻煩,更沒了炭火燻人的煙氣。

六百多位各國使團成員,按與大明的親疏遠近分坐百桌;

鴻臚寺與禮部的官員另設十桌。王承恩作了主持人,麵帶笑意穿梭於各桌之間,指點眾人取用菜品。

皇帝身份尊貴,自不必親自陪宴。

火鍋的食材稱得上琳琅滿目,天上飛的禽鳥、地上跑的走獸、水裡遊的魚蝦,一應俱全。

翠綠的時蔬堆得像座小山,旁邊還擺著番薯、土豆和各式雜糧糕餅——

雖算不上稀世珍饈,卻也樣樣色澤鮮亮、香氣撲鼻,勾得人食慾大開。

酒水也備了好幾樣:

低度的高粱白酒清冽爽口,紅寶石般的葡萄酒醇厚甘甜,還有酸甜適口的果酒,度數不高,任誰喝都不容易醉。

這席宴對各國使團成員來說,簡直是皇家規格的禮遇。

他們何曾見過這般豐盛的吃食,嘗過這般鮮美的滋味?

一時間人人眉開眼笑,臉上滿是滿足。

西洋六國的使者更是連連稱奇。

他們竟在這兒見到了白麵包——

雪白的麵皮裡裹著葡萄乾餡料,口感細膩鬆軟,比本國貴族餐桌上的還要精緻美味。

意大利使者尤其驚訝,當嘗到桌上的雜麵條時,忍不住咋舌:

這麵比自家的意大利麵好吃太多!

原來這麵條裡摻了骨粉,燉煮後湯汁都帶著股鮮醇的肉香,滋味自然不同凡響。

往日裡,也曾有西洋人混進使團前來朝覲,可那時的大明朝廷自居天朝上國,一心講究繁文縟節,總將他們視作不開化的蠻夷,半分包容也無。

自然不會考慮他們本國的飲食習慣,湯若望雖然不在乎飲食,第一次吃到白麵包時,也是涕淚橫流。

此時西方尚未普及三明治,朱有建指示膳房,仿肉夾饃,用麵包夾羊肉片或者雞胸肉片,塗抹上甜麵醬,加些蔬菜葉。

如今神諭科都是這種麵包夾片,還有羊奶和麥乳飲。

不過沒有用在這裡,皇帝認為他們沒資格享用!

白麵包可以隨意吃,白麵包加葡萄酒,以及羊肉烤排。

大明對各家使團的請求幾乎是有求必應,即便他們不行跪拜大禮,也全不計較。

可這般寬容,反倒讓西洋人對形勢有另外想法,隻當大明確實衰弱了;

居然用諂媚態度對待他們,沒了往日的強盛與傲氣。

若軍演很強大,可以稍微收斂些,若火炮威力不如,那麼……
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