大明中興之我是崇禎 第605章 瘟疫肆虐，聖皇之策（四）
朱有建望著滿場伏跪的身影，心中五味雜陳。
他知道，這一跪裡藏著多少生命的重量，多少醫者的期盼。
他深吸一口氣，起身離座，聲音透過寂靜的禮堂傳遍每個角落：
“諸位請起。瘟疫雖烈，但並非無藥可解，隻是我們尚未摸到門路。
朕雖無現成的‘神諭’，卻可給你們三個方向。”
滿場人影聞聲緩緩抬頭，無數雙眼睛聚焦在他身上，帶著孤注一擲的期盼。
朱有建目光掃過眾人，沉聲道：
“第一，延續吳有性先生‘戾氣說’，深究‘戾氣’如何侵入人體、如何在體內蔓延，而非死守‘六氣致病’的舊說；
第二，效仿歐羅巴隔離之法，嚴格區分疫區與安全區，患者衣物、居所儘數焚燒，切斷傳播鏈；
第三，從滅鼠、防鼠入手，農科與工坊合力研製捕鼠器械，醫科則研究能殺滅鼠身‘戾氣’的草藥，從源頭減少疫源。”
他頓了頓，語氣愈發堅定：
“這三條路或許艱難，但隻要堅持下去，總有一日能找到破解之法。
朕向你們保證，朝廷會全力支援醫科研究，藥材、人力、工坊，要什麼給什麼！”
這番話雖無“神跡”承諾，卻如磐石落地，讓滿場醫者眼中重新燃起光芒。
胡治能老淚縱橫地叩首：
“陛下聖明！臣等定當竭儘所能！”
無數響應聲隨之而起，彙聚成一股對抗瘟疫的決心，在這關乎存亡的禮堂裡，與抗僵的鬥誌交織在一起，凝成一股更強大的力量。
朱有建被這滿場跪拜的場景弄得手足無措，心裡又急又暖：
“大明的子民，也是朕的子民，你們這般懇切，叫朕情何以堪？”
其實他早被問懵了——
活僵尚有可摸索的應對之法，瘟疫卻是連後世都頭疼的大難題，全球性疫情最終往往隻能走向與病毒共存，人類幾乎每半年就要應對一次病毒變異。
這真不是他能徹底解決的啊！
可麵對眼前這滿場期盼的目光，他實在無法拒絕。
暗自思忖著前世疫情期間積累的常識，決定把一些基礎經驗拿出來說說看。
他清了清嗓子開口道：
“許多醫學大家研究瘟疫時，發現用生石灰能隔離病患與健康者，也有人用麻黃湯之類的藥湯起過一時作用。
從上古扁鵲到後世華佗、張仲景，再到在座諸位，都試過辨證開方，可瘟疫次次不同，上次管用的方子下次就失靈了，吳有性先生的方子也是如此。”
“那瘟疫到底是什麼？
其實它也是一種毒素，與活僵毒素本質相通，區彆隻在於形態——
活僵毒素顆粒較大，隻能通過傷口接觸感染；
而瘟疫毒素微小到肉眼難見，能藏在空氣中，隨著呼吸侵入人體。
我們賴以生存的空氣本就像風一樣流動漂浮，這微小的毒素便借著氣流傳播擴散，防不勝防。”
“毒素既是‘生靈’，便要遵從天道，離不開水、‘食物’與氣體。
這就能解釋生石灰的作用了：
它會吸收空氣中的水汽，讓環境變得乾燥，就像乾旱時的空氣一般。
瘟疫毒素失去水汽後不會死亡，卻會陷入沉睡，無法再隨氣流漂移，傳播渠道自然就被切斷了。
這便是為何疫區撒生石灰能暫阻蔓延的道理。”
台下的醫家們眼睛瞬間亮了，胡治能猛地抬頭，渾濁的老眼裡閃著精光：
“陛下的意思是……
瘟疫毒素需借水汽傳播？”
朱有建點頭：
“正是。
你們不妨試試在疫區多燃炭火、置生石灰，保持環境乾燥；
讓醫者接觸患者時用浸過藥汁的麻布遮住口鼻，減少吸入毒素的可能——
這些法子雖不能根治，卻能為救治爭取時間。”
這番話雖未提“神藥”，卻將瘟疫傳播的原理講得簡單透徹。
醫科大匠們立刻低頭記錄，在紙上寫下“乾燥防傳播”“麻布遮口鼻”等字樣，彷彿抓住了救命稻草。
湯若望更是激動地在記錄中寫下：
“聖皇揭示毒素本質！
乾燥為阻疫之法！”
滿場的凝重終於化為切實的希望，眾人望著主席台上的身影，愈發堅信：
隻要跟著聖皇，再難的坎也能邁過去。
他頓了頓，繼續條理清晰地分析：
“大家會發現，北方瘟疫常出現在冬季，春暖花開後便銷聲匿跡。
崇禎十六年冬天的瘟疫到十七年春天看似消失，真的消失了嗎？
未必。古語說‘清氣上揚，濁氣下落’，其實‘清氣’受氣溫影響——
陽光升高氣體溫度，水汽蒸發後空氣變輕，會帶著瘟疫毒素向高空飛升，暫時脫離人群聚集的低空。
而春天正是候鳥北歸之時，它們遷徙的高度恰好與高空的毒素相遇。
候鳥未必會被感染發病，卻會成為毒素的‘空中載體’，天氣轉涼時，它們的糞便會將毒素留在棲息地；
待秋冬南遷，又會把北方的毒素帶往南方，這便是大明南北都爆發瘟疫的原因，南方再溫暖也躲不過。”
“總不能因此撲殺候鳥，它們本是無辜的信使。
至於說老鼠傳播，對也不全對——
老鼠多在地麵活動，接觸鳥糞後間接染毒，攜帶毒素的同時自身也會感染死亡，這才形成‘鼠死而後人病’的現象。”
“那該怎麼辦？
治標更要治本。
大明如今有增雨彈能解乾旱，原理是讓雲層裡的水汽凝結成雨落下。
增雨彈靠細微塵末吸附水汽，其他塵末也能做到，比如煙霧。
我們隻需製造顆粒稍大的塵末，就能讓無雲空氣中的水汽附著其上，沉降到地麵——
這其實就是在‘捕捉’攜帶毒素的水汽。
艾絨焚燒的煙就很合適，艾絨本有清熱解毒之效，用艾絨針灸能去體內濕氣，原理正和增雨彈相似：
既能吸附水汽沉降毒素，又能借藥性抑製毒力。”
台下的醫家們聽得目瞪口呆，胡治能喃喃道：
“原來候鳥遷徙、鼠死疫生，竟是這般關聯……”
年輕的醫學生們則飛快記錄，將“高空載毒”“艾煙沉降”等新奇說法一一
記下，彷彿開啟了全新的認知大門。
湯若望更是激動地攥緊鵝毛筆，在紙上寫下
“聖皇揭示疫毒遷徙之秘！
艾煙為降毒神法！”
字裡行間都透著對“神諭啟示”的篤信。