大明中興之我是崇禎 第910章 九丘之所，迷境不歸（七）
早在六月十九日申時，她便足月順產，小家夥落地時哭聲洪亮得能穿透殿宇，稱重足有八斤一兩，臉蛋圓嘟嘟的，眉眼間帶著幾分英氣，是個實打實的胖小子。
按大明舊例，皇子出生需祭告南郊、北郊及太廟、社稷壇，文武百官還要著朱紅朝服入宮朝賀，隻是此次朱有建格外看重產婦與皇子的休養，特意減了儀式，隻待百日時再行賜名大禮。
也就在這幾日，緊鄰西苑的皇家保育院正式掛牌成立。
按照新定的規製，往後皇室所有新生人口，出生滿七日便會送到這裡集中撫養，配備專屬的醫療團隊，直到滿三週歲才會離開保育院，回到父母身邊。
為了把這事辦得紮實穩妥，保育院直接由醫科院、太醫院和民事司三方共同管轄：
醫科院負責製定科學的喂養方案與健康監測標準，太醫院選派經驗豐富的嬤嬤照料起居，民事司則統籌日常庶務與物資供應。
這般設定，目的就是要研究出一套全麵有效的保育、保養、保健體係，等這套方法成熟完善後，再逐步推行到天下各州府，讓大明所有百姓家的新生兒，存活率和健康養成率都能提上來。
朱有建剛在禦案前看完西北傳回的急電，指尖還沾著墨漬，當即揚聲下令：
“傳朕旨意，即刻召集京中堪輿師入宮議事！”
巧的是，此前泰山功勳台的選址工作已基本收尾，除了蔣宜山、蔣大鴻父子被留下，負責後續功勳台的範圍劃定與氣場校準，其他堪輿師都已在前兩日回京複命，正好趕上了皇家保育院與遊樂城的選址任務——
保育院最終定在了西苑與研究院之間的開闊地，既方便宮中派人照料皇子，也離科研機構近，後續孩童的健康監測更便捷；
遊樂城則選在昌平以南的沙河鎮，這裡地勢平坦開闊，又挨著水路，會設定汽車與軌車，交通便利，剛好能滿足遊樂城過山車、水榭戲台等多樣化的建設需求。
議事廳裡坐得滿滿當當，欽天監監正楊邦慶、監副楊汝常與葉震春三人坐在上首的梨花木椅上——
這三位都是經手過先帝陵寢的實打實皇家堪輿師，泰昌慶陵的龍脈勘測、天啟德陵的中軸線定位，全是他們親手操辦的硬活，手上的羅盤都刻著欽天監的禦印。
兩側的長凳上還坐著秋正施文舉（施鳳來的侄孫，專攻陽宅佈局）、冬正李多壽（李宗距的嗣子，擅長水文堪輿）、中正廖一洲（嘉靖朝風水狀元廖文政的曾孫，精通星象對應）、夏正江任泉（專管吉凶擇日），連他們帶的徒子徒孫，也都掛著欽天監“陰陽生”的虛職，手裡捧著羅盤與堪輿古籍，湊齊了京城所有堪輿骨乾。
算上還在山東負責功勳台後續事宜的春正蔣宜山，以及他身邊任靈台郎、專研地脈走勢的兒子蔣大鴻，大明一整套按“春夏秋冬中”劃分職責的堪輿風水師團隊，算是徹底齊整了。
說起欽天監的職位變遷，還有段值得細聊的過往：
先前的監正是西洋傳教士湯若望，他憑著一手精準的曆法推算本事，握著監印管了好幾年事。
後來神諭科正式建立，專管神諭會宗教典籍整理與教徒培訓，湯若望本就對這類事務更上心，便主動遞了辭呈，卸了監正之職，一門心思紮進神諭會的典籍校勘裡，連教徒的教義培訓都親自盯。
乾德皇帝見他去意已決，當即點了熟稔皇家堪輿的楊邦慶，接了欽天監監正的位子。
可新麻煩跟著就來了：
楊汝常與葉震春都是欽天監的老人，論資曆，倆人都在監裡待了二十多年；
論本事，一個擅長帝陵龍脈勘測，一個精通陽宅方位佈局，壓根分不出高低。
楊邦慶沒法隻舉薦一人當監副，怕落個“偏心”的話柄。
皇帝聽說這茬，乾脆改了舊規矩——
把監副從一人增設成兩人，讓楊汝常管“陰宅堪輿”，葉震春管“陽宅規劃”，倆人各管一攤，這才免了朝堂上的爭執。
至於蔣宜山與江任泉，論堪輿本事和任職年限其實不差，蔣宜山看地脈走勢一眼就能辨清“生旺死絕”，江任泉測水文更是從沒出過錯，可倆人偏偏缺了最關鍵的“硬履曆”——
沒能主持過一次皇陵修建。
在皇家眼裡，唯有經手過帝陵勘測的，纔算真正的“大堪輿師”，倆人最終隻能屈居“五官正”之位，管管四季星象曆法，沒能再往上走一步。
要知道，五官正雖說是欽天監的核心崗，正六品的品級，可比起從四品的監副，終究矮了一截。
欽天監最風光的日子，還得是嘉靖朝。
那會兒皇帝為了給自家父母建造顯陵，把風水堪輿看得極重，特意設了專門的風水科舉，考中的能直接主持顯陵勘測及營造。
從業者的職級也跟著水漲船高：
監正官居正三品，出門能跟六部侍郎平起平坐；
監副是從三品，見了地方巡撫都不用下拜；
連專管風水觀測的靈台郎，都能享從四品待遇，家裡的門楣上都能掛“欽天監直堂”的匾額，體麵得很。
可到了萬曆朝，風氣一下就變了。
皇帝跟文官集團為了“國本之爭”鬨得不可開交，你不讓我我不讓你。
欽天監常年圍著皇家轉，還掌著“觀天象斷吉凶”的權，自然成了文官集團排擠的靶子。
一來二去，不僅有本事的堪輿師要麼辭官歸隱，要麼轉投地方藩王，連官階都硬生生降了四級——
到最後，堂堂欽天監監正，也隻落了個正五品官銜，比嘉靖朝時低了整整四級；
底下的主簿廳主簿，更是跌到了正八品，昔日的風光徹底沒了蹤影。
原本堪輿風水師多是家族世襲傳承，父傳子、子傳孫，手藝和人脈代代相續。
就算家族中落，子弟憑著手藝也能在欽天監謀個五官正的職位，至少能保衣食無憂；
可經萬曆朝這番排擠，不少傳承了三四代的堪輿家族，要麼被安上“惑亂天象”的罪名貶斥，要麼實在熬不住冷遇，隻能主動離開欽天監，帶著羅盤散落民間。