大明：詔獄講課，老朱偷聽人麻了 第455章 道衍和尚就是個瘋子
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此言一出。
朱家兄弟倒吸一口涼氣的聲音不絕於耳。
莊子內七篇…
頓了頓,林澈總結道：《逍遙遊》說的是：人不能逍遙,一生活的太過匆忙。
《齊國物論》說的是：這個世界太過於危險,人們總喜歡破壞自己的身體。
《人世間》說道是：人們總是固執的相信自己的觀點,不願意睜開眼睛麵對世界。
《德充符》是人性的偽善,的《大宗師講的是人類的侷限,《應帝王》是對人生的迷茫。
上述這些東西,都是無解的問題。
太子殿下說讀書=莊子覺得太過於悲觀,消極,歸其根本原因,是講的太透了,痛苦的人能從中找到解脫,幸福的人就更容易看到痛苦。
當然,悲觀和消極,從來都不是莊子的核心。
他那個傢夥先是,如何對抗消極,這纔是今天這節課的核心。
朱標：！！！
朱樉：！！！
不等朱家兄弟追問。
林澈主動解釋：與老子和楊朱不同的是,莊子更加理解人的痛苦。
大多數的渺茫和大部分的難過,其實都是因為冇有獲得財富和權利。
僅此而已,所以他便要從這一點說起。
他說世俗意義上的成功,無非就是財權這兩種,不然就擔任個一官半職,不然就成為一個地方豪紳。
說著,林澈忽然笑了。
可能連那個傢夥也冇有想到,一千年之後的今天,甚至再往後的一千年,這種成功卻變成了良田和宅邸。
總之能達到這個成就,就能獲得身邊人的認可,更能合乎地方管理的心意。
但說到底這種世俗意義上的成功,依然是親人、朋友、鄰居,乃至異性的看法。
說白了,其本質是一種比較。
比絕大多數人過得好,你們就快樂,然而比大家過的差,你們就難過。
也就是將自己的幸福,寄托在彆人的身上。
麵對瞠目結舌啞口無言的三兄弟,林澈淡淡的呷了口茶,有條不紊說道。
當然還有一種人,並不在乎外界的榮辱,更不會受道德的束縛,能夠分清內與外的區彆。
不會因為外界的聲音,就特意改變自己的舉動。
所以像這種人,自然也就不需要將快樂,寄托在他人身上。
至此,在回頭看看你們三人,都是屬於那一類人
從小到大,為了迴應爹孃的期待,為了獲得爹孃的認可,做了多少原本自己不喜歡的事情
包括太子在內,是真的喜歡那至高無上的權力,亦或是隻為了對得起自己的身份
話落。
鴉雀無聲。
不光朱樉震撼到了無以複加,就連朱標都是哭笑連連,沉默了良久也不知道該如何回答。
誠如林澈所言,朱標根本談不上迷戀權柄,甚至還有一些厭惡的心理。
若是冇有太子這個身份的束縛,他也可以像弟弟夢一樣,按照自己的的意願生活。
無論上馬馳騁沙場,還是潛心去做學問,都比掌控偌大的國家要有趣的多。
也不用為天下人負責,隻需要做好自己就行了。
然而,殘酷的現實卻不容他來挑選人生,自打他出生那一刻起,一切便已經註定了。
這便是不可違逆的天道。
念及至此。
朱標的心情漸漸平複下來,有了一種從未有過的豁達,繼而斂容起身,麵朝林澈恭敬施禮。
多謝先生,學生受教了,身為大明的太子,作為大明的儲君,快樂這種東西對於我而言。
這是太奢侈了。
語氣獨樂樂,不如眾樂樂,倘若可以犧牲我一人的快樂,為天下百姓換來快樂,又何嘗不失為一件幸事。
正如您說的,每個人都有不同的道,這便是我悟出來的道。
朱標再深深鞠躬,畢恭畢敬道：謝先生點撥,學生不再迷茫了,上位者必須要有覺悟,之前的我還冇有,而現在的我有了,不敢辜負先生的栽培,更不敢愧對百姓的期望。
太子爺鏗鏘有力的一番話說完,整個人的氣質陡然大變,原本堅毅的眸子變得尤為深邃,從內到外都沉穩了不少。
見狀。
林澈眼底露出了些許欣慰,轉而輕描淡寫揮揮手,示意對方可以坐下。
倒也不得不承認,太子爺的悟性的確不錯。
無需多言,一點就透。
也隻有堅定了對方內心的信念纔好應對接下來的隨機狀況。
道衍和尚是一個徹頭徹尾的瘋子,隻要能夠證明自己是天下第一,他可不會在乎什麼家國天下。
即便再次上演‘七國之亂’‘八王之亂’,又有什麼的大不了呢
憑藉一己之力,攪動風起雲湧,足夠證明自己牛逼之處。
故此,像這樣的頂級瘋子。
林澈不得不防一手。
尤其心智還不夠成熟的太子,太容易被人利用了。
哪怕有老朱在後方坐鎮,依然存在成為突破口的可能。
一個不小心,便是萬劫不複。
收回思緒。
林澈舔了舔發乾的嘴唇,驀然道。
不錯,便是如此。
伱和你對這些弟弟們不一樣,你無需追求虛無縹緲的東西,也無需想方設法獲得身邊人的認可、。
這些對你,都不重要。
你是大明的皇帝,你是製定人道規則的人,你的認知就是規則本身,而你的弟弟們不過就是普通人罷了。
懂
見朱標若有所思點了點頭,林澈方纔繼續道：真正的道德,纔是被歌頌出來的行為,而是一種順其自然的狀態。
不然人們推崇的道德,就很容易變成一種偽善,就比如說,我不是真的向讓給你,而是因為害怕彆人的議論,所以纔會讓給你。
我不是真的香菸助人為樂,而是怕彆人說我落井下石,所以菜肴去助人為樂。
這種不是發自內心的行為,所構建的隻能是虛偽。
林澈也靠在椅子上,換了一個更為舒服的姿勢,看著麵前的朱家三兄弟,表情一臉悵然。
(本章完)
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