大宋潛火隊 第239章 作弊文章甲天下？

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小報的內容，張擇端每個字都認真看了。

的方向。

至於後麵，則是“運王”的文章。

運王策論：垂拱成化策

化名趙雲城

臣聞聖人禦宇，體天道以立人極；至治之世，因物性而達天工。

昔者周公製禮，斧藻群倫於明堂；宣王修政，車書一統於海宇。

此皆握樞機於掌上，運造化於毫端者也。

今陛下紹述先王，崇文稽古，臣請以三才之道陳之：

一曰法書經之玄象以通神明。

《易》雲：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”夫瘦金鐵畫銀鉤，非徒逞筆鋒之銳，實剛健中正之德彰焉；《瑞鶴圖》祥雲繞闕，豈獨炫五彩之華？乃陰陽和合之氣聚焉。昔王羲之書《蘭亭》而雅集流芳，吳道子繪地獄而凶頑知懼。藝之極也，可潤政教於無形，懾民心於未犯。譬若艮嶽疊石：主峰峻拔若君威之不可犯，澗壑逶迤若赦令之曲宥愚氓。此藝道即治道之顯微也！

二曰參周官之實政以固邦本。

觀《周禮》泉府掌市廛之征，所以均萬物而平四民；今市易務行平準之法，實紹述管仲、桑弘羊之遺意。然新政之要，尤在清吏治而明賞罰。昔太宗皇帝置提刑司，使者持斧鉞巡行州縣；神考設考課院，磨勘格綜覈名實。今更當嚴“八行”薦舉之製：孝悌者授鄉學師，忠廉者擢禦史台。若蔡襄知泉時造萬安橋，化天塹為通途，此能吏效竹節淩霄之誌也！

三曰合士心即天心以隆文治。

《書》曰：“元首明哉，股肱良哉。”陛下開畫院試“踏花歸去馬蹄香”，妙悟者不繪花而繪蝶隨鞍轡，此得意忘象之妙，猶宰執運籌而民不知勞。昔範文正設義莊以睦宗族，司馬溫公纂《通鑒》而資治道。今當仿白鹿洞規建州縣學庫，聚書如宣和館藏之富，課士如翰林畫院之精。使寒門得窺石渠典籍，布衣可效魏征直諫，則堯舜“衢室問政”之風複見於今日矣！

夫垂拱非無為也，在執要而馭繁；更化非喜功也，貴因時而革弊。昔神宗以青苗法惠農，或有司奉行苛急；今陛下以書畫院育才，當防浮華浸淫。誠能以瘦金筆法之勁直肅官箴，以澄心堂紙之素潔養士節，則三代之治可期，而聖王垂拱之化大成！

看了這一段策論，張擇端竟也不免感慨作者的才思敏捷。

法天，參政，合人，天人合一的觀念正是當下士大夫們所推崇。

筆者結合了當今的文化氛圍，包含書畫、園林等，以瘦金體喻治國之道。以書畫技法對應吏治，筆鋒喻剛直，墨色喻寬嚴。又園林意象對映社會統治，主峰為君權，溪澗喻民生。

辭藻華美，議論精當。這樣的文章必然會討得官家以及一眾考官欣賞。

之後筆者又呼應當時的崇寧新政，最後談到文治理想，麵麵俱到。

這是對當時官家主導新政的稱讚，大宋向來是與士大夫治天下，新政與文章，處處呼應，怎麼能不討官家開心？

全文七百多字，讀來酣暢淋漓，更重要的是，文風帶有獨特的宮廷藝術氣質，文中大量化用書畫術語詮釋治道。

若是跟官家如今的作風相比，這篇文章，無出其右。

這不得不讓人猜測，這篇文章的作者，隻能是趙楷。

此前，曾有人稱讚這位皇子，克肖聖藝，趣尚一同。甚至還說，見了這父子兩人，乃知父堯子舜。

樹大招風，風頭正盛。

這便是趙楷。

最嚴重的已經不是這招搖的風頭了，而是前麵的作弊通訊。

這封信打了很多人的臉，包括官家，包括當時稱讚趙楷文章的一眾士大夫，他們如今也是有頭有臉的朝臣。

當年趙楷參加考試，用的是化名趙雲城。

這篇文章後來也冇有對外流傳，甚至趙楷的名字也不曾出現在後來官方公佈的考生名單中，因此知道這件事情的人不多。

如今，倒是馬上要家喻戶曉了。

但並不是好名聲，而是作弊的臭名。

在如此重視科考的大宋，作弊無異於殺人放火。

張擇端細細品了這篇小報文章，麵色更是擔憂。

真金雖然不懂文章深層的道理，但明白這件事情的嚴重，一時間，他也無法判斷作弊一事是真是假，但火神的毒辣與陰謀，卻再次讓他大開眼界。

因為這封信即將掀起數年來冇有過的朝廷巨浪。

巨浪已經張開了漩渦大口，要將眾人吞下。

包括張競文，張競文已經急亂了陣腳，動用粗暴的手段看起了所有人。

真金等人也被他看押在了文字鋪裡，不準離開。此時他再也顧不得什麼流程守則了，他隻想把事情捂住。

於此同時，皇城司親事官像蝗蟲一樣飛進了家家戶戶。

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