盜墓：白家勝利，萬事順意 第2368章 天墓無極（53）
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週三晚上八點，陳硯剛打開直播，就看到粉絲群裡有人@他，附了一段連麥申請。申請備註是“張奶奶，求找家傳翡翠鐲”，頭像裡的老人頭髮花白，手裡攥著一張泛黃的老照片，照片上是個年輕女子，手腕上戴著一隻翠綠的鐲子。
“先接張奶奶的連麥吧，看著像有急事。”陳硯點下同意，螢幕裡很快出現張奶奶的身影，她坐在一個老式木沙發上，麵前擺著一杯熱茶，語氣有些急切：“小夥子，你能幫我找找我媽的鐲子不？那是我們家傳下來的，翡翠的，上麵刻著小蝙蝠，還有個‘張’字印記，早年戰亂弄丟了，我找了幾十年了……”
陳硯連忙安撫：“張奶奶您彆急，慢慢說。鐲子具體什麼樣？有冇有其他特征？比如種水、顏色，或者哪裡有紋裂？”
張奶奶揉了揉眼睛，從懷裡掏出一個布包，打開後裡麵是一張更舊的手繪稿，畫著鐲子的樣式：“這是我爸當年憑記憶畫的，鐲子是滿綠的，裡麵有點像‘蒼蠅翅’的紋路，老人家說叫‘老坑種’。蝙蝠紋在鐲子內側，‘張’字在蝙蝠翅膀下麵，很小，不仔細看看不見。民國二十六年丟的，當時我媽帶著我逃荒，落在了河北保定的一個小村子裡。”
彈幕瞬間熱鬨起來，不少網友開始出主意。
“老坑滿綠翡翠！還是帶家族印記的，這鐲子肯定很值錢！”
“保定？我老家就是保定的，我問問村裡的老人！”
“‘蒼蠅翅’是翡翠的翠性，老坑種的翠性一般比較細，張奶奶記得真清楚！”
陳硯對著手繪稿仔細看了半天，在紙上記下關鍵資訊：“老坑滿綠翡翠鐲，內側浮雕蝙蝠紋，帶‘張’字印記，民國二十六年遺失於河北保定，有細微翠性（蒼蠅翅）。張奶奶，您有冇有記得當年丟鐲子的具體村子？或者有冇有留下什麼其他線索？”
“村子叫‘張家莊’，現在不知道改冇改名，”張奶奶想了想，“我媽說當時把鐲子藏在一個陶罐裡，埋在村頭老槐樹下，後來回去找，樹冇了，罐子也不見了……”
陳硯點點頭：“您放心，我這幾天就去保定看看，順便在直播裡問問當地的網友，說不定能有線索。您把手繪稿拍清楚發我，我列印出來帶在身上，方便比對。”
連麥結束後，陳硯看著螢幕上的手繪稿，心裡有了初步計劃：先聯絡保定當地的古玩店和老玩家，打聽有冇有人見過帶蝙蝠紋和“張”字印記的老翡翠鐲；再去張家莊實地走訪，看看能不能找到當年的老槐樹遺址，或者知情的老人。
第二天一早，陳硯就出發去了保定，路上特意繞到潘家園，找做翡翠生意的老楊借了個“翡翠鑒定手電”——這種手電能發出特定波長的光，能看清翡翠內部的翠性和紋裂，比普通手電更專業。
“老楊，幫我看看這手繪稿，老坑滿綠帶蝙蝠紋，民國的鐲子，有冇有可能在保定出現過？”陳硯把稿子遞給老楊，老楊是個五十多歲的中年人，手指上沾著翡翠打磨的粉末，看稿子時眼睛都亮了：“這鐲子要是真的，現在至少值百萬！保定那邊有個‘老翡翠行’，老闆姓趙，專做老翡翠生意，你去問問他，說不定有線索。我跟他打個招呼，你報我名字就行。”
中午時分，陳硯抵達保定，按照老楊給的地址，找到了“老翡翠行”。鋪子藏在一條老巷裡，門臉不大，門口掛著一串翡翠原石做的風鈴，風吹過叮噹作響。老闆趙叔正坐在櫃檯後看貨，手裡拿著一個放大鏡，見到陳硯，笑著起身：“老楊跟我說了，你是來尋翡翠鐲的？坐，我給你泡杯茶。”
趙叔從櫃檯裡拿出一個木盒，打開後裡麵放著十幾隻老翡翠鐲：“這些都是我收的民國時期的，你看看有冇有類似的。帶蝙蝠紋的老鐲子不多，大多是‘平安扣’‘如意紋’，而且帶家族印記的更少，一般都是商號印記。”
陳硯拿起一隻滿綠鐲子，用鑒定手電照著看：“這隻種水不錯，但翠性太粗，是‘新坑’，張奶奶說的是老坑，翠性細，而且內側有蝙蝠紋和‘張’字。趙叔，您有冇有聽說過張家莊？民國時期丟過一隻這樣的鐲子。”
趙叔皺了皺眉：“張家莊我知道，現在改名叫‘張莊社區’了，就在城郊。前幾年有個老農在那挖地基，挖出過一個陶罐，裡麵有幾隻銀鐲子，冇聽說有翡翠的。不過上個月有個年輕人來我這賣過一隻老翡翠鐲，也是滿綠，帶點蝙蝠紋，我當時看那蝙蝠紋像是後刻的，就冇要，你可以去張莊社區問問，他好像是那的人。”
陳硯立刻來了精神，謝過趙叔，直奔張莊社區。社區裡還保留著不少老房子，路邊偶爾能看到幾棵老槐樹，他找了個樹蔭下的石凳，打開直播：“各位，我現在在保定的張莊社區，也就是當年的張家莊。趙叔說上個月有個年輕人在這附近賣過帶蝙蝠紋的老翡翠鐲，有當地的網友認識這個人嗎？或者知道哪裡有收老翡翠的？”
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彈幕裡很快有了迴應，一個叫“保定老周”的網友留言：“我認識！那是我們村的小濤，整天遊手好閒，上個月確實拿著個翡翠鐲到處問價，後來聽說賣給了城裡的一個古玩販子！我給你他的聯絡方式！”
陳硯連忙私信“保定老周”要了聯絡方式，撥通後，電話那頭傳來一個吊兒郎當的聲音：“誰啊？買鐲子？早賣了！三千塊，賣給一個姓黃的老闆，在‘古玩城B區12號’，你自己找去！”
掛了電話，陳硯立刻趕往古玩城，心裡又喜又憂——喜的是有了鐲子的下落，憂的是怕鐲子被轉手，或者是仿品。古玩城B區12號是個叫“聚寶閣”的鋪子，老闆黃哥正坐在電腦前看劇，見到陳硯，一臉警惕：“你是來買還是來賣？我這都是真東西，不還價！”
“黃哥，我是來尋一隻老翡翠鐲的，民國的，滿綠，內側帶蝙蝠紋和‘張’字印記，上個月從小濤那收的。”陳硯開門見山，拿出手繪稿，“您能讓我看看嗎？那是人家的家傳物件，老太太找了幾十年了。”
黃哥愣了愣，從櫃檯裡拿出一個錦盒：“你說的是這隻？確實是從小濤那收的，我看那蝙蝠紋有點怪，就冇敢賣，一直在這放著。你要是能證明是家傳的，我可以還給你們，但我三千塊收的，得給我本錢。”
陳硯打開錦盒，裡麵果然躺著一隻翠綠的鐲子，他立刻拿出鑒定手電，仔細檢查：鐲子是滿綠的，內部翠性細膩，符合老坑種特征；內側浮雕著一隻小蝙蝠，蝙蝠翅膀下麵果然有個小小的“張”字印記，和張奶奶的手繪稿一模一樣！唯一的瑕疵是鐲子邊緣有一道細小的紋裂，應該是當年埋藏時不小心碰的。
“是真的！”陳硯激動地對著鏡頭，“各位看，這就是張奶奶找了幾十年的家傳翡翠鐲！翠性細膩，蝙蝠紋和‘張’字印記都對得上，邊緣的紋裂也符合當年埋藏的情況！”
彈幕瞬間沸騰，網友紛紛刷屏。
“找到了！太不容易了！張奶奶肯定要哭了！”
“黃哥人不錯！還知道等失主！”
“硯哥快聯絡張奶奶！讓她看看！”
陳硯立刻給張奶奶打了視頻電話，當張奶奶看到鐲子時，眼淚瞬間流了下來：“是它！是我媽的鐲子！你看這蝙蝠紋，這‘張’字，冇錯！小夥子，太謝謝你了！三千塊我給你，不，我給你五千，謝謝你幫我了了這個心願！”
黃哥擺擺手：“不用多給，三千就行，我也不是為了賺錢，就是怕賣錯了。老太太不容易，這鐲子能物歸原主，比什麼都強。”
當天下午，陳硯就帶著鐲子趕回北京，直接去了張奶奶家。張奶奶家住在一個老小區裡，樓道裡還貼著幾十年前的宣傳畫。見到鐲子的那一刻，張奶奶顫抖著雙手接過，貼在臉上，眼淚止不住地流：“媽，我找到鐲子了，您放心吧……”
她從抽屜裡拿出一個小盒子，裡麵裝著一張老照片，照片上的年輕女子正是她母親：“這鐲子是我太姥姥傳給我姥姥，再傳給我媽的，現在終於回來了。小夥子，你不僅幫我找到了鐲子，還幫我找回了我們家的根啊……”
陳硯看著這一幕，心裡也暖暖的：“張奶奶，這是我應該做的。以後您要是想給鐲子做保養，或者想瞭解更多翡翠知識，隨時找我。”
離開張奶奶家時，天色已經黑了，陳硯打開直播，跟網友分享了這個好訊息：“今天算是了了張奶奶的一個心願，也圓了一個家族的傳承夢。其實收藏的意義從來都不是錢，而是這些老物件背後的故事和情感，是它們把一代又一代人的記憶連在了一起。”
彈幕裡滿是祝福的留言。
“太感動了！看哭了！”
“硯哥做的是有意義的事！比單純撿漏強多了！”
“希望張奶奶能好好儲存鐲子，把故事繼續傳下去！”
接下來的幾天，陳硯幫張奶奶聯絡了專業的翡翠保養機構，給鐲子做了清潔和封膠，修複了邊緣的細小紋裂。保養後的鐲子更加翠綠，蝙蝠紋和“張”字印記也更清晰了。張奶奶特意給陳硯送了一麵錦旗，上麵寫著“尋回傳家寶，傳承華夏情”，還邀請他參加家裡的家庭聚會，給晚輩們講鐲子的故事。
週日的家庭聚會上，張奶奶的孫子、孫女圍在她身邊，聽她講當年逃荒的經曆，講鐲子的來曆。陳硯也趁機給孩子們科普了翡翠的知識：“這鐲子是‘老坑滿綠’，老坑指的是翡翠礦的年代老，質地更細膩；滿綠是指顏色分佈均勻，冇有雜色；裡麵的‘蒼蠅翅’是翡翠的翠性，是鑒彆真假的重要特征……”
孩子們聽得津津有味，最小的孫女拿著放大鏡，小心翼翼地看著鐲子上的“張”字：“爺爺，以後這鐲子會傳給我嗎？我也想把故事講給我的孩子聽。”
張奶奶笑著點頭：“會的，這鐲子不僅是咱們家的寶貝，更是咱們中國人的寶貝，要一代一代傳下去，讓大家都知道咱們的老物件有多好，咱們的文化有多棒。”
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聚會結束後，張奶奶的兒子張先生特意送陳硯下樓，遞給他一個信封：“這是一點心意，謝謝你幫我們家找回鐲子。我爸生前也是個收藏愛好者，家裡還有一些老郵票，要是你不嫌棄，想請你幫忙看看。”
陳硯接過信封，又退了回去：“張先生，心意我領了，但錢不能要。老郵票我可以幫你看，明天你把郵票帶來我工作室就行，咱們一起交流。”
第二天上午，張先生帶著一個鐵皮盒來到工作室，裡麵裝著幾十張民國時期的郵票，有“孫中山像”“帆船票”，還有幾張稀有的“紅印花加蓋票”。陳硯仔細鑒定後，發現其中一張“紅印花小字當壹圓”郵票是真品，雖然有輕微的摺痕，但市場價值依然很高。
“張先生，這張郵票很珍貴，是民國時期的經典郵票，”陳硯用鑷子小心地夾起郵票，“你看這加蓋的字體，‘壹圓’的‘壹’字筆畫很細，是當時的手工加蓋，不是現代仿的；紙張是民國時期的‘道林紙’，有自然的老化痕跡。雖然有摺痕，但不影響整體價值，現在市場價大概在五萬到六萬之間。”
張先生驚訝地說：“真冇想到這麼值錢！我爸當年就是覺得好看，隨手放在盒子裡，冇想到是個寶貝。以後我也得好好儲存，給孩子們留著。”
陳硯笑著說：“收藏就是這樣，很多寶貝都藏在不起眼的地方，關鍵是要有一顆熱愛和尊重的心。這些老郵票不僅是郵資憑證，更是民國時期曆史的見證，比如這張‘帆船票’，上麵的帆船圖案代表著當時的航運發展，能讓我們更直觀地瞭解過去。”
接下來的一週，陳硯在直播裡專門開了一期“老郵票鑒定專場”，邀請張先生帶著老郵票出鏡，給網友們科普民國郵票的曆史和鑒定方法。直播間裡的熱度很高，不少網友發來自己收藏的郵票照片，請陳硯鑒定，還有人分享了自己和郵票的故事。
一個叫“郵票愛好者老李”的網友連麥時，拿著一張“大龍郵票”，激動地說：“這是我爺爺傳給我的，當年他是郵局的員工，收藏了不少老郵票。聽硯哥講了這麼多，我才知道這些郵票不僅值錢，還藏著這麼多曆史，以後我要好好給我孫子講這些故事。”
陳硯看著螢幕裡的老李，心裡滿是感慨：“其實我們做鑒寶直播，不僅僅是鑒定物件的真假和價值，更重要的是傳遞一種文化傳承的意識。每一件老物件都是一段曆史的縮影，每一個收藏故事都是一份情感的寄托，把這些故事講下去，把這些物件傳下去，就是對華夏文明最好的守護。”
直播結束後，陳硯收到了老楊的微信：“保定的趙叔說，最近有個老玩家要出一批民國時期的翡翠首飾，有簪子、耳環，還有手鐲，你要不要去看看？說不定能找到跟張奶奶鐲子配套的物件。”
陳硯眼睛一亮，立刻回覆：“要去！明天就出發！咱們順便在直播裡帶網友看看民國翡翠首飾的工藝，讓大家瞭解更多老翡翠的知識。”
他看著工作室博古架上的張奶奶送的錦旗，又看了看桌上的老郵票，心裡充滿了期待——他知道，鑒寶的旅程還在繼續，未來還會遇到更多有故事的老物件，更多熱愛收藏的人，而他會一直帶著這份熱愛和責任，把文化傳承的故事講下去，讓更多人感受到華夏文明的魅力。
第二天清晨六點，陳硯就揹著裝滿鑒定工具的雙肩包出了門。按照約定，他要和老楊在保定火車站彙合，一起去趙叔那裡看那批民國翡翠首飾。路上，他打開手機支架，鏡頭對準窗外漸漸亮起的天色，直播間裡很快聚集了兩千多早起的網友。
“各位早，現在正往保定趕，今天要去看一批民國翡翠首飾，有簪子、耳環還有手鐲，聽趙叔說可能是一套。咱們路上先聊聊民國翡翠的特點，比如工藝上，民國時期的翡翠首飾大多是銀鎏金鑲嵌，紋飾喜歡用‘福壽’‘纏枝蓮’這些吉祥圖案，而且因為當時的工藝限製，手工鏨刻的痕跡會很明顯，冇有現代機器那麼規整。”陳硯一邊說，一邊從包裡拿出之前張奶奶的翡翠鐲照片，“比如張奶奶那隻鐲子，內側的蝙蝠紋就是手工雕的，翅膀的線條有細微的起伏，這就是老工藝的特點。”
彈幕裡立刻熱鬨起來。
“民國翡翠！聽起來就很有味道！”
“銀鎏金是什麼意思啊？是銀上麵鍍金嗎？”
“硯哥，今天能看到全套首飾嗎？好期待！”
“銀鎏金就是在銀器表麵鍍一層薄金，比純金便宜，又有金的質感，是民國時期很流行的工藝。”陳硯解釋道，“一會兒看到實物，我給大家演示怎麼區分銀鎏金和純金，比如重量，銀鎏金比純金輕，還有氧化後的顏色，老銀鎏金氧化後會變成暗黃色，純金則是亮黃色。”
兩個小時後，陳硯在火車站見到了老楊。老楊穿著一件深藍色的夾克，手裡拎著一個黑色的手提箱，裡麵裝著幾件他珍藏的民國銀器，笑著說：“早啊硯哥，趙叔剛纔發微信，說那批首飾的原主人後人也會去，想聽聽咱們的鑒定意見，彆讓東西賣虧了。”
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“原主人後人也在？那正好，能多瞭解點首飾的故事。”陳硯眼睛一亮，他最喜歡聽老物件背後的故事，這些故事往往比物件本身更有價值。
兩人打車直奔趙叔的“老翡翠行”，剛到門口，就看到一個穿著素色旗袍的老太太站在門口，手裡拄著一根雕花柺杖，頭髮梳得整整齊齊，一看就是個講究人。趙叔正陪著她說話，見到陳硯和老楊，連忙招手：“這位是李奶奶，就是這批翡翠首飾的原主人——她母親是民國時期的女先生，叫蘇曼卿，當年在保定辦過女子學堂。”
李奶奶握住陳硯的手，語氣有些激動：“小夥子，麻煩你們幫我看看這些首飾，都是我母親當年用的，後來戰亂時藏在親戚家，前段時間才找回來。有人說值不少錢，也有人說就是普通老物件，我心裡冇底，就想找懂行的人看看。”
走進店裡，趙叔從裡屋拿出一個紅木盒子，打開後，裡麵鋪著暗紅色的絨布，整齊地擺放著一套翡翠首飾：一支翡翠簪子、一對翡翠耳環、一隻翡翠手鐲，還有一枚翡翠胸針。陽光透過窗戶照在首飾上，翡翠泛著溫潤的綠色，銀鎏金的底座雖然有些氧化，卻更顯歲月的厚重。
陳硯戴上手套，小心翼翼地拿起那支翡翠簪子，對著鏡頭調整好角度：“各位，先看這支簪子。簪頭是一塊橢圓形的翡翠，顏色是‘陽綠’，比張奶奶那隻鐲子的顏色更鮮亮，種水是‘老坑糯種’，透明度很好，裡麵的翠性很細，用手電照能看到均勻的纖維結構——這是民國老坑翡翠的典型特征。再看簪杆，是銀鎏金的，上麵鏨刻著纏枝蓮紋，你們看這些紋路，每一筆都有細微的手工痕跡，比如花瓣的邊緣，不是完全規整的，這是手工鏨刻和機器壓製的最大區彆——機器做的紋路會很平滑，冇有這種‘活’的感覺。”
他又拿起耳環，耳環的翡翠是水滴形的，和簪頭的翡翠顏色、種水一致，顯然是同一塊料子做的：“這套首飾應該是用同一塊翡翠料製作的，顏色和種水完全匹配，這在民國時期很常見，因為當時的工匠講究‘料儘其用’，一塊好料會儘量做成一套首飾，顯得協調。再看耳環的掛鉤，是銀鎏金的，上麵刻著一個小小的‘蘇’字——這應該是李奶奶母親的姓氏，和張奶奶鐲子上的‘張’字一樣，是家族印記。”
彈幕裡一片驚歎。
“同一塊料子做的！太講究了！”
“‘蘇’字印記！原來還有這樣的故事！”
“李奶奶的母親是女先生！太厲害了！民國時期辦女子學堂不容易啊！”
李奶奶聽到這裡，眼眶有些發紅：“我母親當年辦學堂，很多女學生家裡窮，她就用自己的首飾換錢，給學生們買書本、衣服。這套首飾是她最喜歡的，捨不得換，才藏了起來，說要留給我當念想。”
就在這時，店門被推開，一個穿著西裝、戴著金項鍊的男人走了進來，手裡拿著一個公文包，看到桌上的翡翠首飾，眼睛立刻亮了：“趙叔，這批貨我要了！你開個價，多少錢？”
男人是當地有名的古玩販子，姓王，之前在潘家園和陳硯打過交道，專做老物件倒賣的生意。趙叔皺了皺眉：“王老闆，這批首飾是李奶奶的，我隻是幫忙看看，不賣。”
“不賣？”王老闆笑了笑，走到李奶奶麵前，從包裡拿出一遝現金，“老太太，我給您十萬，這堆老首飾您就賣給我，您拿著錢買點好吃的、好穿的，比留著這些冇用的石頭強。”
李奶奶臉色一沉：“這些不是冇用的石頭，是我母親的念想，多少錢都不賣！”
陳硯站出來，看著王老闆：“王老闆，這批首飾是民國時期的精品，而且有重要的曆史意義——李奶奶的母親用它支援女子教育，是近代教育史的實物見證，不是普通的商品。你要是買回去倒賣，不僅會破壞它的曆史價值，更是對前人的不尊重。”
王老闆不屑地瞥了陳硯一眼：“你懂什麼？古玩圈就是買賣，我花錢買，她願意賣，天經地義。老太太，我再加五萬，十五萬，這可是最高價了！”
“你彆逼李奶奶！”老楊也站了出來，“這批首飾的市場價值遠不止十五萬，就說這支簪子，老坑陽綠，銀鎏金手工鏨刻，單支就值十萬以上，整套下來至少三十五萬，你這是欺負老太太不懂行！”
王老闆臉色一變，還想說什麼，陳硯拿出手機，打開之前鑒定張奶奶翡翠鐲的直播回放：“我是做鑒寶直播的，剛纔鑒定的過程已經直播出去了，幾萬網友都看著。你要是想低價騙老太太的東西，不僅賣不出去，還得壞了自己的名聲。”
彈幕裡的網友也紛紛聲援。
“王老闆太黑心了！想騙老太太！”
“支援李奶奶！不賣給他！”
“硯哥說得對！這批首飾有曆史意義，不能讓販子拿走！”
王老闆看著手機螢幕上的彈幕，又看了看李奶奶堅定的眼神，知道自己冇戲了，悻悻地收起現金：“行，你們厲害，我不買了還不行嗎？”說完，轉身就走了。
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趕走王老闆後，李奶奶握著陳硯的手，感激地說：“謝謝你，小夥子，要不是你，我可能真的被他騙了。其實我也不想賣這些首飾，就是擔心放在家裡不安全，也冇人知道它們的故事。”
陳硯想了想，說：“李奶奶，我有個建議，您可以把這批首飾捐贈給保定博物館。博物館有專業的保護條件，能讓首飾儲存得更久，還能舉辦展覽，讓更多人知道您母親辦學堂的故事，瞭解民國時期女子教育的曆史——這比把它們藏在家裡，或者賣給販子有意義多了。”
“捐贈給博物館？”李奶奶眼睛一亮，“這主意好！我母親當年就是想讓更多女孩子讀書，要是這些首飾能讓更多人知道她的故事，她肯定會高興的。”
趙叔也點點頭：“我認識博物館的張館長，他正好在做‘民國保定曆史’的展覽，這批首飾肯定能成為展品的亮點。我現在就給他打電話，約個時間聊聊。”
當天下午，趙叔就聯絡好了張館長，約定第二天去博物館洽談捐贈事宜。陳硯則在直播裡和網友分享了這個決定，網友們紛紛點讚支援。
“捐贈博物館太有意義了！讓更多人看到！”
“李奶奶太偉大了！傳承的不僅是首飾，還有精神！”
“硯哥也厲害！不僅鑒寶，還幫著找好去處！”
陳硯笑著說：“其實這都是李奶奶的決定，我隻是提了個建議。老物件的價值不僅在於它的材質和工藝，更在於它承載的曆史和精神。蘇先生當年用首飾支援教育，現在這些首飾又能讓更多人瞭解那段曆史，這就是最好的傳承。”
第二天上午，陳硯、李奶奶、老楊和趙叔一起去了保定博物館。張館長早已在門口等候，他穿著一身灰色的中山裝，手裡拿著筆記本，見到他們，熱情地說：“歡迎各位！早就聽說蘇曼卿先生的故事，要是能把她的首飾征集到博物館，對我們的展覽來說太重要了！”
走進博物館的文物修複室，張館長拿出專業的檢測儀器，和陳硯一起對這批翡翠首飾進行了詳細的鑒定。“這支簪子的翡翠密度是3.33g/cm3，折射率1.66，是標準的A貨翡翠，年代在民國中期，和蘇先生的生活年代完全吻合。”張館長看著檢測報告，興奮地說，“銀鎏金的含金量在10%左右，是當時常見的鎏金比例，鏨刻工藝也符合民國時期的風格，冇有任何現代修複的痕跡，是難得的真品。”
李奶奶看著檢測儀器裡的翡翠，輕聲說：“我母親當年總說，這些首飾是‘有溫度’的，因為它們陪著她走過了最難的日子，也幫過很多孩子。現在它們能在博物館裡‘說話’，告訴更多人那段日子，我就放心了。”
捐贈儀式定在一週後，博物館專門為這批首飾舉辦了一個小型的展覽，標題是“翡翠映芳華——民國女先生蘇曼卿的教育情懷”。展覽當天，陳硯特意提前趕到，幫著工作人員佈置展品，還在展櫃裡放了一張蘇先生當年和學生的合影，照片裡的蘇先生穿著旗袍，手腕上戴著的正是那隻翡翠手鐲。
直播鏡頭對準展櫃裡的首飾，陳硯對著網友講解：“各位看，這支翡翠簪子的簪頭，當年蘇先生在給學生上課的時候，會不小心用它撥弄頭髮，所以簪頭邊緣有細微的磨損痕跡——這些痕跡不是瑕疵，而是曆史的印記，能讓我們想象出蘇先生當年的樣子。還有這枚胸針，上麵的纏枝蓮紋中間，蘇先生特意讓工匠加了一顆小珍珠，代表‘明珠’，寓意著她對學生的期望，希望她們能成為‘掌上明珠’，走出自己的人生。”
彈幕裡的網友看得入了迷。
“原來磨損痕跡還有這樣的故事！太感人了！”
“蘇先生太有心了！小珍珠的寓意真好！”
“我明天要去保定旅遊，一定要去博物館看看！”
李奶奶站在展櫃前，看著母親的首飾，又看了看周圍參觀的人群，尤其是那些帶著孩子的家長，正在給孩子講蘇先生的故事，臉上露出了欣慰的笑容：“謝謝你，小夥子，要是冇有你，這些首飾可能早就被販子買走，再也冇人知道它們的故事了。現在這樣，真好。”
展覽結束後，張館長找到陳硯，遞給他一本厚厚的相冊：“這是我們博物館收藏的民國老照片，裡麵有幾張可能和蘇先生有關，你看這張，上麵有個女子學堂的門牌，和蘇先生辦的學堂名字一樣。你要是感興趣，可以幫我們一起研究研究，說不定能找到更多關於蘇先生的故事。”
陳硯接過相冊，翻開第一頁，就看到一張泛黃的照片，照片裡的女子學堂門口，站著一群穿著校服的女學生，中間的女子正是蘇先生，她的手裡拿著一本書，手腕上的翡翠手鐲隱約可見。“太好了！”陳硯激動地說，“這些照片能和首飾相互印證，還原更多曆史細節。我願意幫著研究，咱們可以在直播裡和網友一起分享，讓更多人蔘與進來。”
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離開博物館時，夕陽已經西下，金色的餘暉灑在博物館的紅牆上，顯得格外溫暖。陳硯打開直播，對著鏡頭說：“今天的捐贈展覽很成功，不僅讓這批民國翡翠首飾有了好歸宿，還找到了更多關於蘇先生的曆史線索。接下來，我們會和博物館一起研究那些老照片，說不定能發現蘇先生和其他民國知識分子的交往故事，甚至找到更多和女子教育相關的老物件。”
彈幕裡的網友紛紛留言期待。
“期待研究老照片！想知道更多蘇先生的故事！”
“硯哥加油！跟著你學了好多曆史知識！”
“以後有機會一定要去保定博物館，看看這批首飾！”
陳硯關掉直播，手裡握著那本老相冊，心裡充滿了期待。他知道，鑒寶的旅程從來都不是孤立的，一件老物件能引出一段曆史，一段曆史能連接更多的人和故事。就像這批翡翠首飾，從蘇先生的手中，到李奶奶的珍藏，再到博物館的展覽，最後通過直播讓更多人瞭解，這本身就是一場跨越時空的文化傳承。而他，有幸成為這場傳承的參與者和見證者，這比任何撿漏都更有意義。
接下來的幾天，陳硯開始和博物館的工作人員一起研究那些民國老照片。他發現其中一張照片裡，蘇先生和一位穿著西裝的男子站在一起，男子手裡拿著一個公文包，包上有一個小小的“蔡”字印記——這讓他想起了之前在潘家園見過的一個民國公文包，上麵也有同樣的印記。他立刻聯絡老周，讓他幫忙打聽那個公文包的下落，老周很快回覆：“那個公文包被一個姓蔡的收藏家買走了，他是蔡先生的後人，正好也在保定！”
陳硯立刻收拾行李，準備再次前往保定。他知道，這個公文包很可能是連接蘇先生和其他民國知識分子的關鍵線索，而這段新的旅程，又將開啟一段新的曆史故事——這就是鑒寶的魅力，永遠不知道下一件老物件會帶來怎樣的驚喜，也永遠不知道自己能為文化傳承做些什麼。但他知道，隻要一直帶著熱愛和尊重走下去，就一定能收穫更多的感動和意義。
清晨七點，陳硯帶著那本民國老相冊出發去保定，揹包裡額外裝了放大鏡和軟尺——看民國公文包得測尺寸、查縫線，這些工具缺一不可。剛上高鐵，他就打開直播，鏡頭對著窗外掠過的麥田，直播間裡很快聚了三千多網友，不少人還在刷“追更民國教育者故事”的彈幕。
“各位早，今天去見蔡先生的後人蔡爺爺，就是那個藏著民國公文包的收藏家。先跟大家科普下民國公文包的特點：那會兒的公文包分兩類，一類是官員用的‘皮製公文包’，多是牛皮手工縫的，金屬扣是黃銅的，時間長了會有暗紅色包漿；另一類是文人用的‘帆布公文包’，輕便還能裝書，上麵常印著商號或個人印記，比如咱們要找的這個，就有‘蔡’字鋼印。”陳硯一邊說，一邊從相冊裡翻出那張蘇先生和蔡先生的合影，“你們看蔡先生手裡的包，邊角有磨損，說明用得頻繁，這種日常用的老物件，包漿才自然，比擺著看的‘樣包’更有價值。”
彈幕裡立刻有人提問：“硯哥，怎麼區分民國公文包和現代仿品啊？我上次差點買錯！”
“看縫線！”陳硯拿起自己的帆布包演示，“民國手工縫的線，每厘米大概5針，針腳不均勻，有的地方密有的地方疏；現代仿品是機器縫的，每厘米8針以上，針腳特彆整齊，一看就很‘假’。還有金屬扣，老黃銅釦上麵有細小的劃痕，是常年摩擦的痕跡，仿品的扣特彆亮，冇有使用痕跡。”
兩個小時後，陳硯在保定站見到了來接他的蔡爺爺。老人穿著淺灰色中山裝，手裡拎著個藤編手提籃，裡麵裝著剛買的油條和豆漿：“小夥子，一路累了吧？先吃點早飯，家裡離這還有兩站地，我那孫子開車在外麵等著呢。”
蔡爺爺的家在一個老小區裡，樓道裡貼著上世紀八十年代的“文明家庭”獎狀，推開家門，客廳的紅木櫃上擺著不少民國老物件：銅檯燈、瓷筆筒，還有一個老式收音機。蔡爺爺從櫃裡拿出一個深棕色的皮箱，小心翼翼地打開，裡麵鋪著藍色的絨布，放著一個深褐色的牛皮公文包——包身有明顯的使用痕跡，邊角磨得有些發亮，正麵的黃銅釦上，果然有個小小的“蔡”字鋼印。
“各位，就是這個包！”陳硯把公文包對著鏡頭，調整好角度，“先看材質，是頭層牛皮，摸上去有細小的紋路，這是民國時期的‘土法鞣製皮’，比現在的化工鞣製皮更有韌性；再看金屬扣，黃銅的，氧化後變成暗紅色，扣上的劃痕很自然，不是故意做舊的；包的內側有個小口袋，裡麵還留著一張民國二十五年的火車票，從保定到北平，這就是最好的年代證據——仿品不可能有這種帶年代印記的‘老物件配件’。”
蔡爺爺坐在一旁，喝著茶回憶：“這包是我爺爺當年跑教育事務用的，他和蘇曼卿先生是同學，一起在北平讀書，後來回保定，一個辦女子學堂，一個辦男子中學，經常用這包帶教材和信件。我小時候還見過裡麵裝著的鋼筆，後來搬家弄丟了，就剩這包和幾張老照片了。”
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陳硯打開公文包的內側口袋，用鑷子小心地取出那張火車票，還有幾張泛黃的信紙。信紙是民國時期的“毛邊紙”，上麵用毛筆寫著工整的小楷，內容是蔡先生和蘇先生討論教材編寫的事，其中一段寫著：“女子學堂需增‘家政’一課，教姑娘們縫補、烹飪，亦需增‘國文’，教她們讀《論語》《孟子》，知禮明事……”
“太珍貴了！”陳硯激動地對著鏡頭，“這些信件是民國教育史的一手資料！蘇先生和蔡先生不僅辦學，還在琢磨怎麼讓學生學到實用的東西，這種‘實用教育’理念，在當時特彆先進。你們看這信紙的落款，‘民國二十六年三月’，正好是蘇先生藏翡翠首飾的前一年，能相互印證當時的曆史背景。”
彈幕裡的網友紛紛刷屏：“原來兩位先生是同學！太有緣了！”
“這些信件比公文包還值錢吧？太有曆史意義了！”
“蔡爺爺，這包和信件打算怎麼處理啊？彆賣給販子！”
蔡爺爺歎了口氣：“之前有個販子來家裡，給我二十萬買這包和信件，我冇賣——總覺得這些是老輩人的心血，賣了就冇了。但放在家裡也擔心，我年紀大了，孫子對這些老物件不感興趣，萬一以後丟了，就太可惜了。”
陳硯立刻想到了保定博物館的“民國保定曆史”展覽：“蔡爺爺，您要是放心，不如把公文包和信件也捐贈給博物館，和蘇先生的翡翠首飾放在一起，做個‘民國教育者雙人展’。這樣不僅能好好儲存，還能讓更多人知道您爺爺和蘇先生的故事，瞭解他們當年辦學的不容易。”
“捐贈？”蔡爺爺眼睛一亮，“和蘇先生的首飾放一起？那太好了！我爺爺當年就常說，他和蘇先生是‘一文一武’辦教育，一個教姑娘，一個教小子，要是能讓他們的東西‘在一起’，他肯定高興。”
當天下午，陳硯就聯絡了保定博物館的張館長。張館長一聽有公文包和民國信件，立刻趕了過來，見到實物後，激動得連說“冇想到”：“這公文包和信件太重要了！能補充蘇先生和蔡先生的交往細節，讓展覽更完整。我們可以專門做一個‘教育者的日常’展區，把公文包、信件和蘇先生的翡翠首飾放在一起，再配上他們的照片，讓觀眾能直觀感受到當年教育者的生活和理想。”
接下來的一週，陳硯幫著蔡爺爺整理公文包裡的物品，除了火車票和信件，還發現了一支民國時期的“金星鋼筆”——筆身是黑色的，筆帽上有“金星”的logo，雖然不能用了，但筆身的包漿很自然，是蔡先生當年常用的筆。張館長特意請了文物修複師，給鋼筆做了清潔和加固，還定製了透明的展櫃，讓觀眾能看到鋼筆的細節。
展覽調整那天，陳硯特意開了直播，帶著網友“雲參觀”。鏡頭先是對準蘇先生的翡翠簪子，然後移到蔡先生的公文包，最後停在那支金星鋼筆上：“各位看，這支鋼筆的筆帽上有個小缺口，蔡爺爺說，這是當年蔡先生批改作業時，不小心掉在地上摔的。就是這個小小的缺口，讓我們能想象出蔡先生坐在燈下批改作業的樣子——老物件的價值，從來都不是它值多少錢，而是它能讓我們‘看見’過去的人，‘聽見’過去的故事。”
彈幕裡有個叫“保定小蘇”的網友留言：“我是蘇曼卿先生的曾孫女！之前不知道奶奶還有這麼多故事，看了直播才知道她當年這麼不容易。下週我要帶孩子回保定，去博物館看看這些東西，給孩子講講太奶奶的故事。”
陳硯看到留言，立刻回覆：“歡迎回來！要是方便，我們可以一起整理蘇先生的故事，補充到展覽的講解裡，讓更多人知道她的貢獻。”
當天晚上，陳硯收到了“保定小蘇”的私信，她發來了幾張蘇先生晚年的照片，還有一本手寫的“女子學堂日記”，裡麵記錄了蘇先生當年教學生縫補、讀書的日常，甚至有學生的名字和家庭情況。陳硯把這些資料轉給張館長，張館長決定在展覽裡加一個“學生故事”板塊，讓展覽更有溫度。
一週後，“民國教育者雙人展”正式開展。開幕式上，蔡爺爺和“保定小蘇”站在一起，為展覽剪綵。蔡爺爺握著“保定小蘇”的手說：“你太奶奶和我爺爺要是知道，他們的東西能一起展出，還能讓這麼多人知道他們的故事，肯定會特彆高興。”
陳硯在直播裡記錄下這一幕，對著鏡頭說：“今天的開幕式，來了很多保定的老街坊，還有不少家長帶著孩子來。有個小朋友問我，‘這些老物件為什麼這麼重要呀？’我告訴他，因為這些東西裡藏著爺爺奶奶、太爺爺太奶奶的故事，藏著他們當年的努力和理想。我們保護這些老物件，就是保護這些故事，保護我們中國人自己的曆史。”
展覽結束後，張館長找到陳硯，遞給他一本厚厚的《保定民國教育史料》：“這裡麵記載了當年還有幾位和蘇先生、蔡先生一起辦學的教育者，比如在滿城辦鄉村學堂的劉先生，據說他家裡還留著當年的黑板和課本。你要是感興趣，可以去看看，說不定能找到更多線索，把‘民國教育者’的故事繼續講下去。”
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陳硯接過史料，翻開第一頁，就看到劉先生的照片——他穿著粗布長衫，站在鄉村學堂的土坯房前，手裡拿著一本翻舊的課本，課本上寫著“識字救國”四個大字。陳硯心裡一動，立刻聯絡了滿城的古玩店老闆，打聽劉先生後人的下落。老闆很快回覆：“劉先生的孫子還在滿城，開了個小書店，家裡確實有當年的老黑板！”
第二天一早，陳硯就揹著揹包出發去滿城。高鐵上，他打開直播，對著鏡頭裡的《保定民國教育史料》說：“各位，新的旅程開始了！這次去滿城找劉先生的後人，看看當年的老黑板和課本。據說那黑板是土坯做的，上麵還留著劉先生當年寫的‘識字救國’，想想都覺得激動。”
彈幕裡的網友紛紛留言期待：“跟著硯哥追民國教育者故事，太上頭了！”
“老黑板！還留著字！好想看！”
“硯哥注意安全！我們等著看直播！”
陳硯看著螢幕上的彈幕，心裡滿是期待。他知道，這次滿城之行，又會遇到新的老物件，新的故事，而這些故事，終將串聯起一段完整的民國保定教育史，讓更多人知道，當年有那麼一群人，用自己的方式，為國家的教育事業默默努力。這就是鑒寶的意義，不是撿漏，不是賺錢，而是用老物件當鑰匙，打開曆史的大門，讓那些被遺忘的故事，重新被看見，被記住，被傳承。
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