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調香 分卷閱讀4

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    -小長乾三處,就是詩句裡的“同居長乾裡”。這裡是平民百姓居住的地方,靠著長江下遊。

在我的想象中是一個特彆美麗的地方,一直覺得,臨水而居的地方都特彆美。

5、忘記說明一點了,檀香中也有分紫檀香,很珍貴。和製造器物的紫檀是不一樣的。一般古人所指紫檀為調香之用。而器物紫檀大多為今人所指。器物紫檀可見《格古論》。

謔謔,為了搞清楚傢俱的紫檀木和調香的紫檀木的區彆,查了古書又百度,還在香道吧裡詢問,的確不是同一種。

傢俱製造的紫檀木是今人所言,很昂貴的一種樹木。但味道不好聞,聞起來很酸。它的學名叫小葉紫檀,又名青龍木。是真正也是唯一的紫檀木。而製造香料的紫檀屬於檀香木,和紫檀木並非同一種植物。

所以看到文中出現紫檀木傢俱和紫檀調香不要混合了喲。呃,不過也會有出現用檀香木製造成傢俱的,那個很昂貴。

第4章

第肆章

建鄴城中大小佛寺五百餘所,落座於山青水秀之地,前塔後殿,風格秀美。比丘梵音洗滌人心,帶來清靜。佛藏諸香嫋嫋氤氳,香氣醇厚,經久不散。

人若於佛寺山門而過,衣袖也要沾染上佛藏諸香的醇厚香氣,環繞上一天也散不去。

建鄴城中五百餘所佛寺早已成為一道聞名大魏的風景,若遇煙雨,朦朧之中佛塔隱現,山鐘敲響、梵音呢喃,把整個建鄴城都拉進了仙境,不再屬於人間。

大魏宮妃貴族、文人騷客也向來喜歡遊曆佛寺,故而這佛寺興盛可想而知。

蘇明德便就逛到了瓦官寺,他倒是先在碼頭上雇了艘小船從青溪遊至長江。他本意是要到西市去逛一逛,那船家問他是直接從青溪劃上秦淮還是轉航道從長江過。

蘇明德趴在船舷上看兩岸優美的風景,問道:“我聽說從長江到西市會經過瓦官寺?”

那船家嗬嗬的笑著:“小公子是要到瓦官寺上一炷香?”

蘇明德望見河底一尾魚跳過,眼睛一亮,探出身子便要去撈。嚇得那船家扔了船篙將他往後拉。

“小公子,您要乾什麼呢?”

“我撈魚。”

“魚溜滑著,哪兒是您這等小公子撈得住的?這要掉水裡,初春大冷天的,保準凍掉您半條命。好好坐著嘍。”

蘇明德瞪著剛碰觸到水立即被凍得冇有知覺的手,一想到全身浸泡在那種冰寒裡嚇得一個哆嗦,往後倒爬幾步遠離那長江水。

“我、我不撈魚了。”

見這玉童子似的小娃兒嚇到的樣子,那船家倒是想起了自家調皮的娃兒,初次泛舟,也是這般頑劣。

但他家的娃兒怎麼也比不得眼前小娃兒的粉雕玉琢,惹人心憐。

那船家道:“若是小公子喜歡魚,等會兒到碼頭上去。那兒很多賣魚的。”

蘇明德搖搖頭,他本為的是撈魚的樂趣,意不在魚。

船出了長江岸口,廣闊的水麵一望無垠。河麵上泛著許多船家,也有撒開大網開始捕撈,也有還在尋地捕撈的。

甚而有大貨船揚帆出海或是向碼頭靠近的,他還見到了官船。

那些官船從長江向海口出發,在海麵上漂遊尋找陸地至到達另一個國家。他們會在那些國家用黃金交換香料。

一些珍貴的上等香料便是由這些官船從其他國家交換而來的。

蘇明德向來神往那些國家,因為那些上等而珍貴的香料皆生產於那些地方。於他而言,便如佛家所言的極樂世界。

船在小長乾的碼頭靠岸,那船家對蘇明德說道:“小公子,在這邊碼頭上岸直走,穿過小長乾便可到達瓦官寺去上香。”

蘇明德從掛在蹀躞上的錢包裡掏出幾枚銅錢遞給船家後上岸,當聽得船家這般說後,回頭古靈精怪的說道:“纔不是去上香。我是聽聞瓦官寺有一個和尚精於香道,前去會一會。”

言畢,便就蹦跳於人群中找不著身影了。

留下船家丈二摸不著頭腦,疑惑道:什麼時候瓦官寺出了個精於香道的和尚?

蘇明德蹦跳著穿過小長乾長長的長巷,穿過排排民居,間或踏上小船渡過河間。從豆蔻姑孃的搗衣嬉戲中,自河邊柳條簾幕下穿達瓦官寺。

一整棟寺廟飾以明黃色,簡潔大氣的建築,自巷口蔓延至巷尾。從外麵看還能見著一棟五層木式佛塔,自寺門走進佛殿。

瓦官寺前為殿後為講堂,殿前有一方園林,重嚴複嶺,深溪洞壑。上有高山巨樹,懸蒿垂羅。又有崎嶇石路,廊廡環繞,澗道盤紆,景色自然。

蘇明德向著大佛殿走去,上了台階發現一青年男子跪於佛殿門口。瓦官寺風景優美,來往遊客不絕如縷。

然,無一人停下理會青年男子。

蘇明德訝然,若是要拜佛求神應進佛殿對佛像拜而不是跪在門口。便拉著打掃的一個小沙彌問道:“那人是誰?為何跪在那裡?你們為何不管他?”

小沙彌退開,低頭見是一個粉雕玉琢,穿戴皆不俗的小公子,行了佛禮道:“回小施主的話,那

人是想出家。不過方丈不肯。”

“為什麼不肯?”

“方丈說他冇有慧根。”

“為何成為和尚一定要有慧根?”

“這小僧並不知。”

“你有慧根嗎?”

“師兄總說小僧冇有。”

“那為什麼你能當和尚?”

“小僧、小僧、小僧不知。”

“哼!先生說這叫自相矛盾。你們方丈連一個俗客都不能勸退他出家的決心,談什麼超度?”

“這、小僧、施主”小沙彌被蘇明德幾言幾語頂撞得滿臉漲紅,偏生無言以對。

蘇明德擺擺手,道:“彆施主啊小僧的答不出來便不必答了。我又不是來找茬的。”

小沙彌憋著委屈腹誹:這不叫找茬叫問候嗎?

“g?我聽說瓦官寺裡有個和尚,精通香道。小沙彌,你知道是誰嗎?”

這下子小沙彌拍著腦袋總算找著自己知道答案的問題了,“肯定是一木大師。貴族們總是會送拜帖邀請一木大師過府”

“一木大師?他在哪裡?”

蘇明德踮起腳尖扯著小沙彌的衣袖,急切的問道。

須知蘇明德長得玉雪玲瓏,比之貴族千金還要好看許多。未曾與人這般親近的小沙彌登時就紅了耳郭,急忙後退連念‘阿彌陀佛’。

“一木大師在哪裡?小沙彌,你快點說好不好?”

“在殿後的講堂裡,g?小施主您彆跑,您彆去。今日正是講課的時候,您――怎麼、怎麼跑冇影了?”

蘇明德跑得比兔子還快,一溜煙的功夫就跑到了殿後的講堂外邊。

那講堂寬敞,可容納上百個僧彌。那些僧彌們坐得端正,專心致誌的聽從最上麵正中央一個老和尚講課。

僧彌裡頭也有不少香客,也是一臉虔誠的聽那人講課。

蘇明德貓著身子躲在幡巾裡偷聽,恰時是那大師正講到香道,他說:“人的嗅覺所感受到的,是風與香等。”

蘇明德蹲著,全神貫注的等著下文,誰知那大師接下來卻說道:“供佛者以三支香為最佳,以示戒、定、慧無陋學。又言供養佛、法、僧常駐三寶。此為大圓滿之說法。現時有神傳二十四香譜授予在座比丘信眾,阿彌陀佛。”

神傳二十四香譜?

香譜?

蘇明德激動得摒住呼吸――――

“第一香為平安香,香的形狀為左中右持平,意為平安康順。第二支香為祿香,香的形狀為兩頭低中間高,且右邊比之左邊要矮半個香頭。第三支香”

這是、這是什麼亂七八糟的?!

“放屁!”

蘇明德怒而跳出。

那一句脆生生的‘放屁’,於佛前大放,堪為厥詞。驚得眾比丘信眾回頭望那聲源處,卻見一個小小金童鼓著臉頰怒目一木大師。

眾人皆驚,交頭接耳,議論紛紛,實在不知大師所言何以‘放屁’?便要聽那童子道來緣由。

一木大師德高望重,向來在建鄴氏族間頗受敬重,何時叫人當麵嗆噎?不由沉下臉來不悅的問道:“小施主此言何意?還請道來!”

“香道一事,應為采集、炮製、和合、窖藏。初學者應先教習香品知識,辨彆香品真假好壞和形狀,你卻言得亂七八糟的意喻。空口無憑、捏虛弄假,這便是你的佛?也不怕佛怪罪你?哼!看來你這精通香道的大師也不過是浪得虛名!”

一木大師啞口無言,蘇明德洋洋得意。

他最是看不起這些冇有真本事偏拿著一點歪理欺騙他人,侮辱香道的人了。

恰是時,前殿的小沙彌趕來,正正聽到這一句當場怔在原地,過了一會兒回過神來趕緊過去把小孩抱起來,半抱半拖的帶走。

小沙彌邊拖著小孩走邊回頭衝著一木大師道:“大師,這小公子大約是找錯人誤解您。還請您莫要見怪!”

言罷,不等一木大師回話,他二人便已消失在後堂。

蘇明德掙開小沙彌,道:“你要袒護那個騙子嗎?”

“小公子,您找錯人了。”

蘇明德一怔,冇反應過來,睜著大眼睛呆呆的望著小沙彌:“找、找錯人了?”

“找錯了。您說的精通香道,小僧以為是精通禮佛立香、預測吉凶的香道。”

蘇明德張大嘴巴,半晌合上一言不發的回身向後堂走去。

小沙彌攔住他,“小公子,您還要去做什麼?”

蘇明德理所當然:“道歉。請罪。”

做錯事便要道歉請罪,他是這麼認為的。

小沙彌道:“一木大師不會怪罪您的。”

“可我還是要道歉的。”

“您莫要去,講課一事不能再打斷。若要道歉請罪不急於一時。”

蘇明德猶豫著,“這好吧。”

作者有話要說:

註釋:

神傳二十四香譜,一般都是三支香,根據三支香的燃燒情況來預測吉凶。

話說,我這倒是有神傳二十四香譜的圖,要不發微博上吧。有興趣的可以去看一下。

以及之後我寫到的香或者植物有圖片我就把它放微博上。

微博名:長安木兮娘

簡單粗暴!yean!

第5章

第伍章

“那、那精通香道之人是誰?”

蘇明德頗為羞怯的問道。

小沙彌見之隻覺好笑,眼前這小公子性情坦率,雖是衝動了些,不乏天真活潑。再加上那等可愛相貌,羞怯的樣子叫人心生憐意。

“若是說到精通香道的應該是住在後山小屋的一個瘋和尚,他總在小屋裡研製些亂七八糟的東西,寺裡的佛藏諸香也是由他研製的。但他神智不太清楚。行為略微放蕩了些。”

蘇明德歪著頭盯著小沙彌,直覺他要說的是瘋癲而不是放蕩。

瘋子麼?

蘇明德粲然一笑:“謝謝你,小師傅。”

言畢,蹦跳著轉身跑走。

留下小沙彌呆住,他原以為小公子會害怕那瘋子。

蘇明德迷了路,逛來逛去最後竟又回到前殿。左轉右轉的恰聽見一句略顯蒼老的詢問:“年青人,

戀**

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肉肉屋-
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