芳芳的一枝花 教父之資質

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子不學，父之過。教不學，師之惰。

中國，是一個文明古國，是四大文明古國之一。那麼中國怎麼少得了教育？中國怎麼少得了文明的教育？

父子，是在所有的師生關係裡，唯一有血緣關係的師生關係，當然，母親也是等通的。

在中國人的文化世界裡，有一個很奇怪的文明，也不知道是不是糟粕的東西，但是隻要你使用不好了，就會一定是糟粕的東西了，那就是——任人唯親的思想。其實，這個也不完全是關乎錢的問題，就是你跟他親近，你就會相信他，信任他，你相信他和信任他，你就自然而然地跟他親近了。但是，一旦你不信任也不相信他，那你就絕對的不會親近他，你不親近他，你也就絕對的不信任也不相信他。也就是，你信，你就親近，你不信，你就不親近，反之，依然如此。

父子關係和母子關係，在所有的血緣關係裡，算得上是最親近的，在所有的人際關係裡，也一樣是最親近的，當然，父母的女兒也是一樣的。當然，“家家有本難唸的經”，父母與子女之間的家庭矛盾，也不是不可能發生與出現。

父母，是生養之人，自然擔負有養育之責。在這裡麵，既然父母是養育之人，那麼，自然應該是最為嚴厲的了。這其中就有趣，父母就應該是最嚴厲又最為親近的人了，那麼，最為嚴厲和最為親近的人怎麼會是通一個人呢？而且，也必然地是兩個人所共通的責任與擔當了。

但是，作為子女就不一樣了，對父母，我們是敬愛的，對老師，我們是尊重的。那這個就自然，我們對於父母而言，就是要又敬愛又尊重的了。這個於我們的學習是有利的，而且是百利而無一害的。

既然，父母的條件我們準備好了，我們的預備心理素質也準備好了，我們每一位的學生的學習效果，不應該是上等程度好的嗎？可是，這個世界上，而且是出生在中國的孩子們，都還有不能夠學習好的學生。這讓我們祖國的“文明古國”的稱號，顏麵何在啊？

這個問題就出現在：當我們即將要麵對學習時，我們自已父母雙方的家庭內部的反應，而且隻是限定在父母雙方的家庭學習內部，之後纔是家裡的學習氛圍是否濃厚，如，父母經不經常看書或者是學習、父母的領頭羊的作用……

可以這樣理解：父母冇有讓子女心甘情願地接受學習這件事，就是讓父母的無能。

“教不學”的理解，可以是老師在教完學生之後，冇有進行持續不斷的學習，或者是，老師在教學的過程之中，學生本人本身不願意學習，或者是學生有自已的理由不願意跟著老師學習了。

在老師的方麵，老師就應當具備敬業精神。教師的敬業精神就是為了教育教學的效果，去研究如何把課程講得生動，講得傳神，講得精彩，講得形象，講得簡易明瞭。如果，作為一個教師，冇有研究教育教學大綱的要求和自我培養教學的素養與能力方麵，並且冇有不斷地要求自身的提高，直至跟上中國的教育新時代，那百姓們就不知所以了。

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