浮動地獄 第733章 遊覽
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淩沉聽到山竹的話，被黑暗充盈的心彷彿被點亮了一盞燭光，山竹問到點子上了。
簫颯是個愛熱鬨的人，他怎麼會不跟著大隊伍一起去玩，這讓淩沉十分意外，同時也進一步奠定和確立了他的猜疑，簫颯到底想做什麼？
山竹的話像剛從海底撈出來的腥臭泥土，一股腦兒裱到了簫颯的臉上，將他的真實麵目遮擋，並且讓他在淩沉麵前麵目全非，好像被磕絆了一腳，臉直接壓到了狗屎上麵。
簫颯無語凝噎了不久，他急忙慌張的將被拆穿的麵目打理好，以平靜舒緩的外在示人以遮人耳目。
幸虧他事先打好了腹稿，不然還不知道該怎麼處理這個突髮狀況，未雨綢繆的作用就是好。
他捂著肚子斯斯文文地說：“我肚子有點痛，我可能要出墳軒去上廁所，你們都知道我最近腸胃不好，所以呢我得先找廁紙上廁所，帶領大家去瞻仰歪脖子樹的任務就交給他們三個。”
三個人的臉像被揉皺了再展開的紙張，到處佈滿了心有餘悸的隆起和溝壑，簫颯勉強的微笑像熨鬥，一寸一寸為他們抹平不平坦的顏麵。
淩沉看著捂住肚子哎喲哎喲疼得道貌岸然裝得很假的簫颯，還冇來得及出言質疑他的真假，簫颯卻一溜煙繞開人群跑到了遠處的屋簷上，向茅房的方向跑去。
這麼久以來簫颯終於有長進了，這個長進是知道茅房的方向，看他慌裡慌張假戲真做的模樣。
若人不精明點，還真得被他的假象矇蔽雙眼了呢，他姑且當簫颯是去上廁所，誰不知道精疲力儘的他想逃避責任。
味忍和山竹初見簫颯不見的時候，急忙抓住淩沉的左膀右臂把他撈回來，剛往前跑到冇兩步，味忍就被淩沉抓住了肩膀。
味忍扭頭問欲言又止的淩沉要說什麼待會兒再說，現下他要趕緊追上去把簫颯抓回來啊！
離弦之箭般衝出十幾米，恍然發現盟友冇跟上來的山竹，及時刹車往回走回來，老遠就聽見淩沉跟味忍說簫颯是真的拉肚子，將廣大顧客送到歪脖子樹下觀賞的這件事，就拜托你們兩個來籌辦了，因為我也要拉肚子，說完淩沉和味忍惺惺相惜的苦笑了會兒。
山竹剛走回味忍身邊，淩沉也熟練的越過路上稱為障礙物的人群，大鵬展翅般飛上了屋簷，消失在大家的眼中。
他和簫颯去的是同一個方向，讓人堅信這中間有貨真價實的貓膩了。
山竹和味忍相依為命，相互交換了個苦不堪言的眼神，接下來要做的事心照不宣，兩個人肩並著肩，搶著話筒向大家宣佈，篝火晚會到此結束。
接下來去敬神樹放孔明燈，再後麵就可以睡覺了，若不想參加這兩項活動的人，可以率先回本家的宿營地就寢，凡事有度不要勉強。
大家熱情地揮舞著雙手，他們已迫不及待要去見識見識夢寐以求的歪脖子樹，冇有人說要回去睡眠的。
大家應該都很期待這個環節的到來，併爲此趕走疲倦鉚足了勁打起十二分精神。
味忍和山竹不信冇一個人犯困，這次簫颯和淩沉把任務全權交代給他們辦理，他們必須做點有效的措施，來減輕勞民傷財的程度，去的人越少，他們的疲累也相應遞減。
兩個人是一唱一和逗哏和捧哏，將他們悄悄議論好的解困方法說出來，主題大抵是這樣。歪脖子樹是神樹，是亡海上的唯一一棵樹，這點是大傢夥認同並且支援的。神樹是有神靈入住的，他要求來者都是虔敬的人，這樣才賜予等同的褒獎和撫慰。
若是哪個睡意朦朧的犯困的人膽敢前去觸犯他的神威，他要將這個同十惡不赦之人一樣是一丘之貉的人打入陰曹地府，令其永生永世不得超生返回人世。
味忍和山竹心平氣和的冒充神靈的口吻，說出來的恭敬和莊嚴言論起到了不小的作用，很小一部分對神靈謙卑到了一定深度且無可爭辯、不可自拔而又被倦意困擾的人，瞬間被他倆狐假虎威的眼神駭得神清氣爽，踉踉蹌蹌的站著，都快要跪下來給山竹和味忍這兩個偽冒的神靈使者磕頭。
有幾十個忍不住打瞌睡的人打道回府，剩下的人上竹筏，由味忍和山竹領著向墳軒神秘的中心街道進發。
一時半刻，人群鬨鬨泱泱的上了竹筏，主要分為兩批客人，一批迴船屋，另一批成一路向歪脖子樹下進發。
大陸地上的篝火仍在燃燒，人走茶涼，徒留大篝火和滿地垃圾的大陸地顯得分外的蕭索和蒼涼。
人捲鋪蓋走了，一地的瘡痍還得留著明天來收拾，人對大自然的迫害也不過如此無情無義了。
回船屋休息的人的竹筏原是排成直線，再由每個路口分散，拐進阡陌縱橫的街道，停在各各戶的家門口，躺在床上雙手捂著心口，等待現實和山竹和味忍所宣揚的一樣，雖然他們因困頓冇有機緣巧合見上歪脖子的真容一麵，但是呢神靈會給他們托夢的。
劃著竹伐去覲見歪脖子樹的半道上，味忍和山竹進一個房間取了兩大袋的孔明燈，玩這一次就把墳軒擁有的所有孔明燈用掉，儘管玩火是個不明智的遊戲，但不玩的話放著也浪費不是嗎？
這章冇有結束，請！
還在大陸地的時候，味忍和山竹給大家普及了太多伴有迷信色彩的宗教知識，搞得大家都有點神思恍惚、迷迷瞪瞪，似乎當下就被神仙附體了。
他們咕咕噥噥、嘰嘰喳喳，心裡懷著覲見神仙的崇敬，嘴上也紛紛揚揚議論著歪脖子樹和住在裡邊的神仙長得怎麼樣，他們對見到歪脖子樹的形象的好奇心高到前所未有的高度。
聽得耳朵長出老繭子的患難兩兄弟追悔莫及，早知道就不瞎摻和說歪脖子樹裡住著神仙了。
誰知道顧客全是封建老迷信，他們隨口胡謅八扯，他們即把這當作事實來對待，世界上最遙遠的距離莫過於此了，我說我是神仙，你這個迷信主義者又不尊敬我。
先是味忍和山竹的竹筏進入洞門，尾隨的幾十排竹筏接二連三依序劃來，劃竹筏的技術用不著要求很好，顧客多他們冇辦法一一照應到，何況大家都是長期生活在海麵上的人，不會劃船大概是個不能言語的內疾。
大家都行雲流水的劃著，不覺得有半分不妥當的地方，大家都冇沉溺在油膩膩、黏糊糊的、總是有肮臟泡沫翻湧上來的海水裡，這就是最好的彰顯。
進入中心街道的客人們又掀起了一陣新浪潮，五彩斑斕的燈籠見怪不怪，他們感到無限新奇的是牆壁上的畫。
在燈籠彩色的光照下，有的鮮豔、有的陰森、有的呆板、有的生動，暗色調的燈籠光落在那麵畫了斷頭怪獸的牆壁上，所有看到這幅畫的人都被嚇得毛骨悚然。
他們像是闖入另一個令人驚歎且目不交睫的奇葩世界，在這觀賞到了眾多讓人拍手稱快、歎爲觀止的畫作。
他們可不能從味忍二人的嘴裡套取出畫作作者淩沉的內幕，不過也冇人想來問作畫的畫家是誰，他們都被畫作深遠的魅力折服了，技藝如此純熟，想著是個年近花甲的老人吧！
竹筏位列前麵的顧客已經能看到浴室麵前的圖畫，裸女的圖畫和那被砍掉了腦袋的怪獸同樣聲名遠揚、聞名遐邇。
大家七嘴八舌的議論畫他的人是什麼樣的人，是不是一個老處男，或者說一頭什麼信仰也冇有的迷途羔羊，在神樹麵前畫具有四乳的女人，這是不是有失體統呢？
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