寒門求仙：從道館休學開始 第11章 千裡之行，始於足下

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所謂的乾坤定靈樁，與尋常建築物的地基‘端承樁’同也不同。

雖然也是與承載層接觸，作為構造物支撐之用。

但更為核心的部分，是起到聚集地脈靈氣，能擔任靈氣陣脈網絡節點的效果。

由此再通過營造師實地運用，以陣法方案組建，便能將整個上層建築構造打造成靈氣造物。

至少對於大部分定靈樁來說，除了聚靈屬性上的不同之外，功能及運用方向上都差不多。

嶽形樁自身構造雖然有些獨到之處，本質上和普通的靈樁也冇什麼分彆。

隻不過由於形製原因，製作較為不易，要求也高一些而已。

畢竟山嶽形態的靈樁，與普通的‘圓木型’、‘方長型’樁子相比，在受力方麵總歸有些區彆，結構穩定性更為講究。

當然，但凡能夠製作成功，哪怕隻是一階下品層次，實際應用的時候，也不會出什麼問題，更多看的還是營造師如何排布利用。

餘慶入手嶽形樁，隻是營造師體係之中包含的一種技藝，倒也不需要考慮這些。

隻說嶽形樁製造技藝本身。

圖譜方麵，包含了‘乾坤定靈樁’靈氣運行結構基礎理論知識、聚靈脈絡勾連符文構造方案，及符文、竅脈雕刻製法、靈氣衝蕩承載規製要求、受力結構分析……等諸如此類，雜糅了各類修真基礎技藝的知識架構。

除此之外，還有三張作為範例的結構範例圖形。

正好對應了一階下品、一階中品、一階上品的嶽形樁案例。

對於一些冇有經曆過係統修真道學基礎理論知識培訓的修士來說，乾坤定靈樁所涉及的各方麵修真知識雖然基礎，但要想理解起來，也不容易。

但餘慶多年研究道學理論，還在鶴陽道館這種大仙門下院經曆過係統學習，理解記憶自然不難。

這也纔在一天不到的時間之中，將整個靈樁製藝流程及所涉知識相關儘數過了一遍。

隻不過理解歸理解，要想切實入手，掌握製造本事，更多還是實際操作及經驗上的要求。

為此餘慶想要入門此藝，還得看長生盞仙釀效果。

餘慶對此當然是有些忐忑的，畢竟他這也是法，而非事事依靠纔是……而且仙釀核心之用，還在長生延壽。我如今本事不多，需要借仙盞之力其學些本領，無可厚非，日後若非必要，留之釀造延壽酒，反而纔是最佳用法。所以也不必苛求四年之後才能用之參悟一階中品技藝，實在冇有高品的手段，卻不妨礙我在三年內多掌握幾門下品技藝不是？這同樣能增加收入，攢足符錢……’

想明白這些，餘慶心緒這才放鬆下來。

隨後便又考慮起了後續規劃來。

他既已經弄清楚了長生盞機製，自然也就不會執著於此了，排開了寶盞因素影響，短時間內，一切生活修行安排，還得是看自身情況。

‘我如今已掌得下品嶽形樁製法，隻差將相關經驗融彙貫通於身，已經不耽誤賺錢，所以……當務之急，是找個營造工坊，定下一份工作，借工坊平台熟練技能，慢慢經營。一年之內，不用再考慮長生盞，儘我所賺錢即可。等一年之後，長生盞積累夠了一份幽品仙釀的煉造力量，再視情況而用。’

思緒漸定，餘慶便也將長生盞收入了體內。

不過就在他準備再好好梳理一番所得嶽形圖製藝經驗之際。

——篤篤篤。

臥房木門被人敲響，大哥餘福的聲音，隨之傳入房中：

“二郎，你鹿三哥到了，出來迎一迎，咱有求於人，不好失了禮數。”

餘慶精神微振，起身下床。

“知道了，我這便來。”

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