劍來：寧姚做大，秀做小 第264章 調皮的小寶瓶…
外麵。
陳平安已經帶著幾分無奈離開了這裡。
當然，他是被迫的。
原因很簡單。
茅小冬在感知到陳平安來到這裡之後，想來想去還是覺得親自登門比較好。
緊接著便找到了陳平安，再然後一起離開。
至於離開要乾什麼，陳平安自然問了一句。
而茅小冬的答複是探討儒家道理，時間可能會有點久，說不定會耽誤一天的功夫。
這可讓李寶瓶頓時不樂意了起來。
一天的功夫，那還怎麼玩啊？
沒辦法，李寶瓶隻能夠在心裡暗罵著茅小冬這個臭老頭。
不過李寶瓶的這般沮喪，也並沒有持續太久。
在中午的時候，山崖書院直接散播了一個讓李寶瓶驚訝萬分的訊息。
陳平安成了山崖書院的一個教學夫子。
山崖書院教的是儒學。
而儒家講究的是六藝。
六藝包括禮、樂、射、禦、書、術。
而在“書”這一行列包含著文字書寫以及對文化經典的傳統學習。
在“書”這一行列中，也不會刻板地隻講授一些書中知識，也會說一些簡單的奇聞異事，俗稱旁學。
而陳平安則是擔任旁學夫子這一稱謂。
當然，這個旁學夫子也隻會在山崖書院教學七天而已。
一般人很難獲得這個資格，因為成為山崖書院的夫子，至少要經過諸多夫子同意。
但茅小冬是山崖書院的院長，他一道命令便可決定。
當然，一開始陳平安是不願意的，一是因為他對這儒家經典並不十分擅長。
二是因為他規劃了一番，在這裡也就待個六七天的時間，不會太久。
但事情總會出現那麼一點意外。
茅小冬直接向陳平安闡述了山崖書院夫子的地位。
山崖書院，是浩然天下七十二座書院之一。
地位很重。
夫子身份不僅有助於學問傳承與獲取資源，在提升自身地位方麵也極具優勢。
在世俗中，夫子會受到世人尊重、百姓敬仰和官員禮遇，甚至有機會入朝為官。
在山上人眼中，成為浩然天下七十二座書院的夫子，代表著擁有一定的學問，隻要對方地位不是極高，都會給幾分麵子。
陳平安想了想，覺得這個夫子身份可以，有的時候說不定在戰鬥的時候能夠首先裝一裝。
畢竟讀書人君子都是坦蕩蕩的，再到然後以他那武夫的身份陰人一把，確實挺不錯。
當然還有一個原因，那就是齊靜春表示，可以當這個夫子。
麵對齊師兄的話，陳平安自然是要聽的。
緊接著茅小冬便對陳平安進行了一番考驗。
畢竟這裡縱然是茅小冬說的算，但是讀書人，倔強得很，認死理，也要講得就口服心服。
不多久，茅小冬驚訝了，除了儒家的禮、射、禦之外。
陳平安對“樂”中的詩詞，有著極高的天賦。
陳平安朗誦了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，“明月幾時有，把酒問青天”等詞句。
這頓時讓茅小冬震驚無比，如此詩詞才氣，堪稱大儒。
而陳平安在這時也是突發奇想，在朗誦這首詩詞的同時，也是運用著原始理解，對這些詩詞進行了特彆的感悟，突然間身上也是蕩開了一層獨特的文韻。
這更讓茅小冬驚訝。
然而在這時陳平安卻是直接擺手，他表示這首詩詞不是他所做。
麵對陳平安的這番坦白，茅小冬心中有著幾分欽佩，至少君子坦蕩蕩。
同時也是更加認同了陳平安的為人。
然而茅小冬的驚訝還在後頭。
陳平安對“術”中的算術等也是彆出心裁。
陳平安向茅小冬提出了一些簡單的方程式的求解方法。
比如二元一次方程組，三元一次方程組。
其實像這些方程組，在儒家的學問中也有。
如天元術和四元術，便類似於方程組。
但陳平安的講解，讓這些知識更加清晰易懂……
再然後陳平安又講解了一番幾何的知識。
什麼三角函式、勾股定理、以及圓的麵積。
其實，儒家的學問中也有幾何，但著陳平安講的，確實明顯要詳細不少。
也正是因為如此，陳平安對儒家的“術”已經是可以過關。
同時陳平安也是可以獲得“術”這方麵的儒夫子稱號。
陳平安自然也是接受。
接下來自然是教學問題，但是陳平安表示他可以再挑戰一下“書”這方麵的知識。
畢竟“書”中有的一些雜學他想要看看，他想要教一些旁學。
原因是陳平安覺得，旁學有意思。
畢竟旁學有的時候是講故事，相當於一個說書人。
陳平安覺得，說書人更加符合他的道。
茅小冬聽到這話也是沒有什麼遲疑，既然陳平安有這個信心，那他也就支援這個小師弟。
也正是因為如此。
那本來已經逃課成為習慣的李寶瓶，興高采烈地背著小竹簽前去聽課。
當然，李槐以及可以行動的林守一，還有於祿、謝謝等人，自然也是好奇地走了過去。
其中還有崔東山，陳暖樹，陳靈均。
山崖書院，丙等學堂內。
“來，接下來我們就開始講講那個曹操……”
陳平安手持竹尺敲了敲書案，目光掃過眾人：“那曹操身為漢室臣子，拿著匕首朝董卓步步逼近，誓要將他殺之而後快，還東漢一個朗朗乾坤，隻可惜天不遂人願，那董卓竟‘唰’地睜開了眼睛……”
瞬間讓在場的諸多學子表情一怔，呼吸也是不自覺地輕了一些。
其實在剛剛。
學堂裡剛開始沒什麼人，大多是夫子。
而這些夫子們，他們本想考察陳平安的學識。
但當陳平安講起三國，尤其是群臣間的謀劃與忠肝義膽的戰爭故事時，這讓一些夫子們，下意識地聽了起來。
他們原本以為陳平安是關係戶，此刻卻發現他確實有點兒本事。
丙等學堂的學子們起初因陳平安年輕，對他的講授心不在焉。
可隨著故事展開，他們很快被深深吸引。
除了三國鮮明的人物，陳平安講述的桃園三結義更是凸顯出豪氣與忠義，極易引發這些意氣風發學子的共鳴，令他們聽得熱血沸騰。
最主要的是，儒家講究入世為官、修身齊家治天下。
而陳平安講的這個故事恰好符合諸多學子的幻想。
特彆是在這亂世設定下，會不自覺地將他們帶入其中，想象著如何力挽狂瀾，成就不世之勳。
漸漸地，這學堂裡的人越來越多。
講了一刻鐘後，陳平安走到桌前，清了清嗓子倒了杯茶潤喉。
就在這時，一些學子紛紛開始提問。
“陳夫子，剛開始講的那個桃園三結義，那劉備、關羽、張飛，他們什麼時候出場？到最後是個什麼樣的結局？”
“陳夫子，你剛剛提到貂蟬，說她沉魚落雁、閉月羞花，她到底美到一個什麼樣的程度啊？有沒有什麼畫像啊？”
“陳夫子，那個董卓是怎麼死的？還有他那個義子叫呂布，他看起來好勇猛的樣子，大概是武夫什麼樣的境界啊……”
“陳夫子，那個叫曹操的以後怎麼樣了？他憑借機智假借獻刀之名留下了一條性命，但他也是一個絕對的忠義之臣，後麵是不是有著很大的作為？”
在這時又是一名學子開口說了一句，他大約十六七歲的樣子，是乙等學堂的學子。
然而由於這名學子聲音比較小，在陳平安喝茶的空隙，向他問問題的人也比較多，所以陳平安並沒有第一時間聽清。
不過也就在這少年想要再問一遍的時候，一個紅襖小姑娘突然笑嘻嘻地來到他身邊。
“那曹操啊，其實他是一個大奸雄，他後來可壞了呢，他用了那一碗雞湯把那皇帝給圈養了起來，變成了挾天子以令諸侯。”
李寶瓶劇透般地說著，對著這名少年眨眨眼睛。
她自然聽過這些故事，當時是她和陳平安在來這的路上，閒得無聊時，陳平安會講解一些。
當然，陳平安並沒有像現在這般講解得深入，隻是偶爾說上一兩個簡單的小故事。
曹操的故事正是李寶瓶偶爾聽到的。
當時一同聽故事的還有崔東山，但他對曹操並不在意，反而一直琢磨著白衣渡江的情節，思索如何將其融入“事功”之中。
那名少年表情瞬間僵硬，萬萬沒想到會有這樣的事情，他本能的不信。
如果真是那樣，那不簡直就是粉碎了剛才編織好的美夢。
不行，他覺得這個紅襖小姑娘很可惡。
他冷哼一聲，不再搭理，然而這少年沒想到的是，李寶瓶帶來的“衝擊”，也隻是剛剛開始。
當陳平安接下來兩天，偶爾講起了神鵰俠侶。
畢竟這是屬於一種江湖恩怨，而且還是偏向那麼一些倫理的故事。
陳平安講起姑姑小龍女和楊過之間的故事，這名書生也是聽得津津有味，雖覺得有點離經叛道，但也覺得很有意思。
不就是娶了一個比他年齡大一點的女人嗎？
當然還有一些學子接受不了的是，楊過稱小龍女為姑姑，雖然不是真的姑姑，但是叫了那就要尊重。
這是儒家的禮。
不過像這樣的學子也隻是想想罷了，畢竟這是一個故事。
然而在那時李寶瓶又突然爆料：“那個小龍女，被一個叫尹誌平的道士給玷汙了。”
這瞬間讓這少年破防，整個人變得極度消沉，一連好幾天都吃不下飯，心中鬱悶。
當然，這也隻是後話……