鹿踏雍塵 第86章 歸義初啼 血仇如熾

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胡煊和賈羽的動作極快，依托龍門寨紅娘子提供的路線和人脈，第一批用以交換俘虜的物資——主要是茶葉、鹽巴和一批精緻的瓷器，順利運抵鷹揚寨。很快，一隊約五十餘人的漢人俘虜，被西戎一個小部落的商人押送到了寨外指定的交易地點。

這些俘虜大多衣衫襤褸，骨瘦如柴，眼神麻木，身上帶著鞭撻和凍傷的痕跡。他們踉蹌著走過界線，踏入鷹揚寨守衛的範圍時，彷彿還不敢相信自己已經自由。

其中，一個名叫陳望的年輕人，腳步虛浮卻異常堅定。他原本是朔方邊軍子弟，三年前城破被擄，在西戎部落裡受儘了非人的折磨。他被強迫放牧、挖礦，稍有不慎便是拳打腳踢，親眼目睹無數同伴累死、凍死或被隨意處死。支撐他活下來的，隻有刻骨的仇恨和一絲渺茫的回家希望。

此刻，他踏上故土，看著眼前飄揚的“林”字帥旗和那些雖然戒備卻透著關切眼神的朔方軍士兵，眼眶瞬間紅了。他推開攙扶他的人，麵向野狼穀的方向，用儘全身力氣，噗通一聲跪倒在地，重重磕了三個響頭，嘶啞地喊道：“林帥！再生之恩！陳望這條命，以後就是朔方的！必以戎狄之血，洗刷昔日之辱！”

聲音悲愴而決絕，感染了身旁所有被贖回的俘虜，紛紛跪倒，哭聲和誓言響成一片。

與此同時，在陰山以北的那個西戎小部落裡，首領禿髮烏紇正滿意地清點著換回來的物資。“哼，這些兩腳羊倒是值點東西。”他踹了踹腳邊一個空了的鐐銬，“下次多抓點，特彆是年輕力壯的，那個朔方的林鹿，好像很想要回去。”

他的帳篷角落裡，還蜷縮著幾個冇被換走的漢人奴隸，麵黃肌瘦，眼神恐懼。一個孩子餓得哭泣，立刻招來監工皮鞭的抽打。在這裡，俘虜和奴隸如同牲畜，是消耗品，是財產。每次劫掠成功，精壯男子和年輕女子會被留下作為奴隸，老人和孩子往往當場屠殺，首級則成為炫耀武勇的戰利品。這種殘忍，是西戎世代相傳的生存法則，也是他們震懾周邊部族的手段。

而在祁連山南麓的一個吐蕃小酋長領地，情況略有不同但同樣殘酷。吐蕃社會等級森嚴，被俘虜的漢人處於最底層，被稱為“噶米”（意為外來奴隸），終身揹負賤籍。他們被分配給貴族、寺廟或軍官，從事最繁重的勞役，開墾荒地、修築堡壘。吐蕃人信奉佛教，雖不似西戎那般隨意虐殺，但奴隸的生命同樣輕賤。繁重的勞役、惡劣的衣食，以及動輒的刑罰，使得奴隸的死亡率極高。他們的後代也世代為奴，難以擺脫命運的枷鎖。劫掠所得，人口和牲畜是重要的財富象征，也是部落間炫耀實力的資本。

鷹揚寨內，對新贖回人員的安置井然有序。賈羽親自坐鎮，法曹派來的吏員和軍法官孫銘協同工作。

所有人首先被分開問詢，覈實原籍、被俘經曆，並交叉驗證，防止有奸細混入。陳望等人的身份很快得到確認。

明確告知，朔方軍不強迫從軍。願拿起武器報仇者，可加入新設的“歸義營”；不願或體弱不宜從軍者，可編入輔兵，負責築城、運輸，或移送後方野狼穀等安全區域參與屯田，同樣給予平民身份和土地。

最終，約有三十人，包括陳望，毫不猶豫地選擇了加入歸義營。他們被單獨劃出一片營地，由胡煊親自挑選的一名以嚴厲著稱的老校尉韓猛負責基礎訓練。胡煊定下規矩：“歸義營，練得要比誰都苦！因為你們的仇，比誰都深！”

訓練場上，韓猛的吼聲震天。“冇吃飯嗎？想想你們在西戎鞭子下的日子！這點苦都受不了，談何報仇！”

陳望和同伴們咬著牙，頂著烈日，進行著枯燥卻必要的隊列、體能、格鬥訓練。他們的訓練量遠超普通新兵，但無人抱怨。每一次力竭倒地，腦海中浮現的是同伴慘死的畫麵；每一次揮刀劈砍，假想敵都是那些凶殘的戎騎。仇恨，化作了無窮的動力。他們的眼神，從一開始的麻木悲憤，逐漸變得銳利、堅韌，如同磨刀石上正在開刃的鋼刀。

賈羽時常來到訓練場邊觀察，對胡煊說：“胡將軍，此營士氣可用，然仇恨過熾，亦需引導，否則易成雙刃劍。當輔以軍紀教化，使其明為何而戰，不止為私仇，更為保境安民，為身後千千萬萬不再為奴之同胞。”

胡煊點頭：“賈先生說的是。韓猛那老小子，粗中有細，會把握分寸。”

夜晚，陳望躺在營房的通鋪上，撫摸著身上逐漸結實的肌肉，聽著身邊同伴熟睡中偶爾發出的、帶著驚恐的夢囈，他握緊了拳頭。他知道，這條路纔剛剛開始。他要變得更強，強到足以帶領兄弟們，殺回那片帶給他們無儘痛苦的土地，用敵人的血，祭奠亡魂，也洗刷自己的恥辱。

而在鷹揚寨的瞭望塔上，胡煊和賈羽望著遠處漆黑一片的草原。胡煊道：“老賈，這纔剛開始。下次，我們要贖回更多的人，買光他們的奴隸，讓他們無人可用！”

賈羽頷首，目光深邃：“不僅如此，還要讓他們內部為了爭奪與我們交易的機會而互相猜忌。歸義營，將是插向他們心臟的第一把尖刀。西戎、吐蕃如何對待俘虜，這些歸來的將士，會用自己的方式，讓他們百倍償還。”

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