迷悟之間（套裝10冊） 逆增上緣

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逆增上緣

一個人做人成功、事業成功，要靠很多的因緣幫助。就如樹木花草，需要有陽光、空氣、水分等因緣，才能開花結果；高樓大廈，需要有土木瓦石等材料，才能順利成建。因緣順，當然容易成就；因緣不順，不管做人也好，做事也罷，到處阻礙，困難重重。

但是，艱難困苦可以打倒一個普通的人，卻挫敗不了一個有為的青年。因為，順因緣固然可以助人成功，不順的因緣一樣可以激發人潛在的力量，成為勵誌向上的“逆增上緣”。例如，我有病，才知道發道心，注意健康；我受苦，才知道改善環境，奮發圖強。

大自然裡，梅花之所以受人歌頌，就是因為它耐得住冰雪，所以才能愈冷愈芬芳；鬆柏之所以令人喜愛，就是因為它禁得起霜寒，所以才能愈冷愈青翠。皮球不是打得愈重，跳得愈高嗎？石灰不經烈火焚燒，哪能把清白留在人間呢？

我們看到，在狂風暴雨中，一根孤單的刺竹，它可以昂首挺立，屹立不動；我們也知道，在南北極的冰天雪地裡，有許多的動物，它們依然奮勇地生存著。

看到颱風把樹木吹倒了，我會把樹木再扶起來；曆經地震把房屋震毀了，我會著手把家園再度重建。一個有為的青年，愈是受人歧視，他會更加發憤，有所作為；愈是被人欺負，他會更加爭氣，力爭上遊。

所謂“寒門出孝子”，有時晚孃的嗬責，也可能成為“逆增上緣”，造就出優秀的子孫。禪門鼓勵人，寒時到寒冷的地方去，熱時要往熱的地方走，可見在逆境中也自有另一番的天地！

中國佛教史上，如果冇有“三武一宗”的教難，就顯現不出中國佛教的輝煌力量；如果冇有威權專治的重重迫害，就不會有慧遠大師喊出“沙門不敬王者”的高論；冇有猶太出賣耶穌，就顯不出耶穌的聖德；冇有提婆達多與指鬘外道的迫害，就顯不出佛陀的崇高與偉大。所以，人不要害怕不順的逆境，在人生的路上，大石擋路，你可能被它絆倒，你也可以把它當成眺高望遠的墊腳石。人的成功與失敗，就看你是否能將“逆境”化為“增上緣”，因為：冇有黑暗，哪裡有光明呢？冇有罪惡，哪裡有善美呢？冇有汙穢，哪裡有潔淨呢？冇有差彆，哪裡有統一呢？

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