迷悟之間（套裝10冊） 有容乃大

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有容乃大

一隻茶杯，隻能裝五百毫升的水；一個木桶，卻能裝二十公升的水。五坪的房間，隻能容一個人居住；百坪的大堂，可容千人聚會。山洞，隻合於躲藏；天地，則包容萬物！所以，有容乃大，實在是古今不易之理。

有人說，宰相肚裡能撐船，意味著做大事的人，必須要有大的肚量。古德說，佛陀的心量好比天地，萬物在天地裡，無不受其包容！所以，肚量有多大，事業就有多大；事業有多大，器量必然有多大，這是自然的結果。

孔子周遊列國，居無定處，卻能擁有三千弟子；佛陀行腳弘化五印度，講經時卻有百萬人聽，經常跟隨者也有一千二百五十人之多。漢高祖楚漢之爭時，多少死忠之士效命於他；唐太宗能容諫臣，因此成就“貞觀之治”。武則天看了駱賓王的“為徐敬業討武曌檄”，不但不生氣，反而說：“如此人纔不用，真是宰相之過”，所以她能成為一代女皇。

慈禧不能包容新政，所以導致亡國；袁世凱不能包容民國，所以他才稱帝失敗。孫中山包容多少異議人士，最後被尊為“國父”；美國的華盛頓、傑弗遜、林肯，他們民主、包容，所以能成為偉大的政治家。

包容並非姑息養奸，諸葛亮雖然包容各方人才，但他為了執法，也不得不忍痛“揮淚斬馬謖”；張廷玉是康熙、雍正朝的重臣，親弟弟被綁付刑場，他也不置一詞，他不是無情，實因其弟出賣考題，貪汙舞弊，因此法律之前，不容徇私。

經雲：“一花一世界，一葉一如來。”在沙石中可以見到三千大千世界；萬物都能相互包容，我人對於不同的民族、不同的國家、不同的宗教、不同的身份，為什麼不能相互包容呢？耶穌說：“愛你的仇敵”，佛陀鼓勵人要“怨親平等”。泰山不辭土壤，所以才能成其高；大海不撿細流，所以才能成其大。我們做人處事，要不念舊惡、不計前嫌、不妒人有、不人好。心量大的人，做事自然會得到人助，自然能成其大業。因為“有容乃大”，睽之古今人事，誠乃不虛之論也。

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