民俗從儺戲班子開始 第57章、脫胎換骨
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他長話短說，將所有的話都凝在了一張紙上麵，為了防止寫上了什麼不該寫的東西叫吳金剛保追上來，大祭巫寫的幾乎都是一個一個詞。
就和他說話一樣。
吳峰坐在牛背上，搖搖晃晃，那幾個詞語，大祭巫寫的是“名字”，“土主”，“儺麵”——“西南地方”。
“觀音”——“土司？舊主？如今的僧人？”。
“完整的儺戲班子”，“完整的僧侶體係”，“不完整的三合一”——“天縱之才”。
“脫胎換骨？”
雲雲種種，在這些詞語之上，大祭巫圈圈點點，他冇敢於將自己推測出來的結果寫在上麵，都是大量的推測言語，但是儘量叫吳峰看到他的猜測理由，看樣子大祭巫害怕自己寫的太過於明白，叫吳金剛保聞訊而來。
但是看著這些東西，吳峰還是從其中看出來了些資訊，從名字和儺麵上看出來是吳金剛保是西南地方的人，然後是西南地區地位不低，畢竟吳峰看著是土司和舊主、僧人並列，說明他認為吳金剛保是“人上人”。
隨後的這些東西，大祭巫和吳峰說過，是大祭巫覺得吳金剛保學的東西駁雜，且都有問題。
所以得到的結論就是，“脫胎換骨”？
吳峰看著這其中還有些不清不楚的地方，比如說第一點從名字儺麵推測出地方，吳峰明白，但是第二點，觀音到土司舊主，他冇看出來其中內在的邏輯鏈條。
但是奇怪的是，“脫胎換骨”四個字，吳峰並不是以前冇見過。
他以前，都是將這四個當做“褒義詞”來用。
但是現在，吳峰卻可以察覺得到，大祭巫用了這個詞語，它既不是褒義詞也不是貶義詞，它是一箇中性詞。
無善無惡，它形同了一件事情，就是吳金剛保“脫胎換骨”。
風一陣一陣的吹了過來，吳峰莫名的打了一個寒顫，他有些理解大祭巫為什麼問自己跟著師父多少年，有冇有看見他冇有穿上衣的情景。
大祭巫想要見到什麼？
所謂的“手術痕跡”？還是更可怕的東西？
“兄弟啊兄弟，你可真是將我丟到了一個好地方！給我找的師父不對勁，這山裡的巫師也不對勁，這山也不對勁。
你對我真好啊真好！”
不過話是這麼說的，吳峰心中無怨無悔。
這就是“既來之則安之”。
天上看不見太陽，自然也看不見月亮，所以這個日出而行日落而棲這最為緊要的時間，就要吳峰自己把握。
不過吳峰不怕。
因為大祭巫說過，他和旁人不一樣，他“天生就是山裡人”。
不需要太陽，也不需要月亮。
他隻需要問問旁邊的花草樹木，就能知道現在的時間。
大祭巫嚴正告訴過他，要按照規程走！
不能快，也不能慢，所以他今日要走到第一個山廟所在的位置。
“蟒子彎”。
要是走不到那裡，晚上就一定會迷路。
這就是入山的第三點。
見霧開繞，見瘴避遠。
嚴格來說，這六條規則之中，有幾條都有些相互“衝突”。
但是山不在乎。
遇見了就是遇見了，遇見了就是命該絕於此地。
和山無乾！
不過好在吳峰“座下”的“大水牛”，隻是看起來笨重。
真個走起來，它走路速度，奇快無比。
很快就走出了這第一片山林，來到了龍樹旁邊。
吳峰看著龍樹，看到了龍樹倒下來的那一方麵，已經全然死的透徹。
但是另外一邊，不過是一天時間左右，這樹木竟然已經長出來了綠丫！
勃勃生機！
“好頑強的生命力。”
吳峰將手貼合在了龍樹之上。
感受到了龍樹內部交織的“神韻”！
那一種美妙的感覺，叫吳峰都有些捨不得離開了。
他在其中，感覺到了那天雷肅殺的“神韻”。因為這“神韻”和“龍樹神韻”交織在了一起，這樣交織之下，反而是叫吳峰更容易理解。
可惜，可惜，吳峰有要事在身，不得停留！
“走罷！”
吳峰走出了“龍”的保護範圍之中，俄而之間，“風起雲湧”！
在這山中，吳峰看到了大量的黑色雲團從這山中漂浮了出來，落在了雲上！這裡有風，但是有些雲，不論身邊的風如何吹動，身邊的雲如何出走。
它就在那裡，一動不動。
吳峰看了一眼之後，低下了頭顱，隨即叫水牛王加速，加速朝著眼前的“無人之地”衝了過去！
……
村寨之中。
吳金剛保不言不語，正在挖坑。
挖坑這件事情，用不到豬兒狗兒。
吳峰不在，吳金剛保隻能自己上陣。便是有的班子，這牲口死了之後，是會煮上一鍋吃了。
不過吳金剛保從來不吃班子裡麵死了的牲口。
用吳金剛保的話來說，就是“這些牲口跟著我們，冇有功勞也有苦勞，死了以後，立不了碑，將它葬了，也是一段因緣了斷。”
不過就算這挖坑的氣力活，吳金剛保也冇有脫了衣裳的打算。他滿頭是汗，就連衣裳上頭都沾上了土，臟的厲害，也都不管不顧。
大祭巫站在遠處，將這些事情都看在了眼裡。
這就是老江湖的眼力。
他對於自己的“脫胎換骨”猜測，更加確定，但是這樣確定之後，大祭巫並冇有感覺到放鬆。
對症下藥，對症下藥，要是真的有人借了“吳金剛保”的皮，換了某一種東西的骨，又摻雜了甚要緊的魂魄，並且將其雜糅在了一起，安穩生活了十幾年時間！這背後幾個人的實力，深不可測。
遠遠不是現在他這個身份，可以處置的！
便是將希望寄托在了山裡的“釘子”上，其實也是冒險！但是除了山裡的“釘子”，大祭巫已經想不到彆的法子。他是要處理事情，不是叫那個叫做吳峰的小夥子去山裡送死。
山裡是否有比“釘子”還要要緊的東西？
有，若是將山裡的“寶物”分成檔次，“釘子”不過是第五檔。
但是為何大祭巫隻要釘子，不要其餘之物？
因為釘子是吳峰最有可能有命帶回來之物。
“萬事順遂！”
大祭巫再度祈福，他已經不算卦了，上一次算卦還在昨天，但是卦象冇有看到，他算卦的器具成灰了。
既然已經算不了卦，那就聽天由命了！
就在這思索的時候，這坑已經挖的差不多了，冇有出乎大祭巫預料，吳金剛保的衣服，也破爛了好幾處，要是再這樣下去，他的衣服，遲早會“衣衫襤褸”。
——這並非是做活之道。
就算是富農，也不會穿著這樣的衣裳，做這活計。
衣裳這種東西，不能磨破了，不能磨碎了，有的人，春夏秋冬就是兩件衣裳頂著穿，靴子也緊要的厲害，都是要過生活的，在這樣的情況之下，猶如那些縴夫，甚至於都是脫了上下衣裳做活。
赤條條的一個人。
吳金剛保明顯也冇有富闊到了春夏秋冬，常服十幾套的程度。
他很節約，但是從來不在這種事情上節約。
大祭巫看罷他做活。
吳金剛保將牲口放進坑裡，重新填土後，朝著大祭巫走了過去。
吳金剛保說道：“這件事情，你要給我一個交代！是誰殺了我的大牲口，總是要有一個說法的。”
大祭巫說道：“我會給你一個交代的。”
說罷，大祭巫看著吳金剛保身上的“塵土”，說道：“我那裡有多餘衣裳。”
“不必！”
吳金剛保想都不想，拒絕了大祭巫的“好意”。
大祭巫點了點頭，全然不勉強。
等到了吳金剛保回到了屋舍之中的時候，他拍打著自己身上的泥土。吳峰不在，豬兒狗兒也不見蹤影，此間空無一人，但就算是如此，吳金剛保也冇有脫衣服的打算。
他拿了巾帕，擦乾淨了自己的手，臉，隨後再度用拍打了衣服之後，開始為“儺麵”上香！
除非是趕路匆忙，亦或者是出現了什麼意外，其餘的時候，吳金剛保都會上香。
拜“儺麵”。
今天也是如此，他將這“箱子”打開，隨後開始擦拭麵具，潛心上香，拜“儺麵”！
也就是在這個時候，從這“儺麵”之上，一股“神韻”從“大黑儺麵”之上出現，化作了針針絲線，勾勒進了吳金剛保的皮肉之中！
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