名士 分卷閱讀42

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雖然意思和現代不太一樣。】“……”衛玠第一千零一次的在心裡gan慨，早知dao要穿越，當年報大學的時候就應該投奔古漢語或者曆史係啊qaq拓跋六修默默補了一刀：【你最討厭的“考試”，就是石勒首次在全國推行的。每郡都設有官學，要經曆三次考試才能畢業，成為國家gan1bu的儲備人才。這就是科舉製的前shen。】任何製度的改革都不可能一蹴而就，隋唐的科舉自然也有前例可循。

衛玠：石勒纔是穿的吧？這掛開的有dian大啊！

【哦，對了，黃瓜這個詞也是因為石勒纔有的。】

西晉時，黃瓜還叫胡瓜，是飯桌上不可缺少的一dao菜肴。石勒是少數民族，大概是曾經被各種歧視的稱為胡人，這話聽的太多了，所以他在上位後就xia令全國說話寫文時一律不許chu現“胡”字。在一次宴會上，“金樽甘lou，玉盤黃瓜”就這樣應運而生。胡床、胡服等也都漸漸在那之後有了新名字，並在隋唐liu行了起來。

【驍勇善戰、求賢納諫、依法行事、拚命三郎（因石勒而存在的詞）、厭惡貪贓枉法。】拓跋六修悉數了石勒的優dian，【哪怕是他的婦人之仁、不願殺俘（漢人），其實對咱們來說都十分有利。當一國之君肯定不行，但是當左膀右臂足夠了。】拓跋六修其實在齊雲塔裡的時候，就已經在盤算著這個時代哪些人纔可以為衛玠所用了。如今要是能攻略xia石勒，自然是如虎添翼。

【石勒唯一的心結就是他當nu隸時被nu役的糟糕經曆。】華夏很早就已經從nu隸社會過度到了封建社會，但華夏周邊的少數民族“鄰居”們，卻還保持著最原始的遊牧nu隸製。

受到民族rong合的衝擊，魏晉liu行起了更方便的胡床和胡服，但與此同時在製度上的觀念，也不知怎麼的就開始了往回退，欣然接受了胡人大多都是nu隸的設定。在他們yan中，有著賣shen契的良家zi仆從纔是人，nu隸並不算人。

gao貴程度依次而xia：世族、庶族、漢人仆從、胡人nu隸。

正是世家這種不把nu隸當人看的態度，加劇了民族矛盾，這才最終導致了五胡亂華，被迫南渡的世家自shi了惡果。

有些世家一直不能明白，同樣是nu役，為什麼少數民族nu役冇事，偏偏他們nu役就chu了事。

理由有很多，拓跋六修隻大略給衛玠講了最重要的兩個：一，造反的大多都是胡人裡的貴族。你可以不把胡人中的nu隸當人，但你不能一棒zi打死一船人，不能連胡人中的貴族都不尊重，這些貴族可是手握重兵、xgqg彪悍的。但很多世家zi弟n本分不清二者的區彆，覺得所有的胡人都是nu隸。

在這dian上，shen為拓跋鮮卑首領長zi的拓跋六修深有ganchu2。西晉末期，他曾多次率眾馳援西晉的官員，劉琨、王浚等等等，但這些大官卻總是鼻孔朝天，彷彿自己有多gao貴。

說起來，王浚還是王濟的堂庶弟來著，chhen太原王氏，卻比王濟還要討厭百倍，最後被石勒gan1掉了。

拓跋六修默默在心裡不太厚dao的dao了一句，gan1的漂亮。

二，世代為nu的生活，讓胡人nu隸在bu落時習以為常，但是當他們被販賣到洛陽，見識到了世家圈的仆從是怎麼生活的之後，他們終於明白了他

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