男主播想看煙花，妻子一把火點了我的流浪狗 第159章 大海之上

    天曌的船隻，還不敢輕易進入深海，遠航的風險是很高的。尤其是這種中小型戰船。

故此，船隻隻能沿著海岸，在內海慢慢西行，當然，離岸邊也要保持一定的距離，防止暴露。

「你們這烏語怎麼這麼拗口，不會把舌頭捋直說麼？」蕭逸忽然抱怨了一句。

烏語的辭彙量並不大，遠不及曌語，基本上就是簡單的生活用語，沒有那麼多用來修飾的詞語，但讀起來卻令曌人頗為彆扭，而其中最簡單，最容易上口的話，反而是粗話，用來罵人的，一學便會。

文鶯這幾名曌人，整日唸叨著這些拗口的烏語，洗臉時唸叨、用食時唸叨，甚至做夢時，蕭逸都在唸叨。

實在說錯了，便用烏語來爆粗口，反而粗口練得爐火純青。這幾名曌人都快魔障了。沒辦法，這是硬任務，不得不學。想要在敵後偽裝並存活下去，這隻是基本。

還有一些奇怪的習俗，令文鶯幾人瞠目結舌。每年的五月初七，是烏人一年一度的「複活節」。

在這日，除了那些勇武的摔跤、賽馬等正常專案外，還有一項令曌人咋舌的專案，那就是十二歲以上的部落男子，必須在部落的眾目睽睽下，喝下一碗馬尿。

而這碗馬尿並不是懲罰，卻是如同聖水一般的象征，一種勇士的象征。

這個節日還是頗有淵源的。相傳四百多年前，草原上有三大勢力，三大民族。分彆是熙烈族、烏族、五溪族。

三方勢力爭戰不斷。有一回，烏族的首領額濟那真兵敗熙烈河，被熙烈族逐出中部草原。在東逃的路上，部族被追兵殺散，首領額濟那真逃了三天三夜，終於擺脫追兵，但身邊僅有八騎跟隨，在那片荒原中，在烈日炎炎下，除了稀稀拉拉的荒草外，無糧無水，馬又不能殺，殺了馬，茫茫荒原，更走不出去。

幾人眼看著要渴死，發現坐騎正在撒尿，額濟那真便趕忙用雙手接了坐騎的尿水去喝。隨後，眾人有樣學樣，就這樣靠著馬尿挽救了生命，最終得以逃出荒原。

故此，馬尿在當時，被賦予了複活之意。這才讓額濟那真維持了生命，得以東山再起。

後來，烏族滅了其餘二族，統一草原，此人，便被奉為烏都斯這個民族的先祖。

額濟那真為了紀念那日救命的馬尿，把那日定為複活節，讓子孫代代傳承，勿忘創業之艱辛，也有憶苦思甜之意。

阿圖魯還未把此事徹底講完，蕭逸與韓禹便已趴在船頭乾嘔起來。。。。。。

就這麼航行了幾日，船隻已離開光州近海，進入南林草原近海，魏冉與張小勺對釣魚頗為感興趣，多次和水軍士卒們學習垂釣。

這日，天氣正好，微風徐來，海麵上波光粼粼，時不時還跳出幾條小魚，一小隊海鳥跟隨船隻，這是因為文鶯正用一些麵餅殘渣來餵食海鳥，令眾人開心不已。

兩日後，海上起風，下起了雨，雖然不如上回出使雲麓那次惡劣，也把眾人驚得夠嗆。

雨水過後，甲板上滿目狼藉，一些雜物被摔碎，滾落。還有一些小魚被海水衝上甲板，不停撲騰。

文鶯眾人，早已淋成落湯雞，虛脫一般地靠在欄杆上，張小勺更是雙手雙腳緊抱桅杆，嘴裡還吐著水。令伍升好一陣嘲笑。

雨過天晴，眾人又開始了每日的烏語練習，韓禹的烏語說地最溜，令眾人咋舌。

韓禹自豪道：「老子就愛用歸化烏人，這烏語，自然比諸位懂得多些。」

眾人在航行的路上，愈來愈熟絡。韓禹其人，乃斥候軍侯，表麵豪爽粗獷，實則心細如發，把眾人的日常安排得井井有條。

麾下三名歸化烏人，兩名是中部草原的流亡牧民，一名是南林草原的俘虜，自願效忠天曌，且騎術精湛，其手上，皆已沾過曾經還是同胞的鮮血，也在蕪縣安了家，因此，很受韓禹信任。

之後，眾人又學起了烏人走路，烏人是從小在馬背上長大的，故此，普遍羅圈腿。眾人也要儘量走出羅圈腿的感覺。

蕭逸艱難著邁著雙腿，顯得既笨拙又誇張，韓禹嘲弄道：「蕭兄，你這屁股上怎麼像忽上屎一般？」

眾人捧腹大笑。

這日，船隻已離開了南林近海，眾人看著遠處模糊的陸地調轉船頭，開始往北航行。

最多十餘日便要抵達北地，雖然眾人皆未去過，但根據劉校尉告知的情報，隻要沿著海岸，一路向北，待看到有白色陸地之時，便是北地。

眾人越往北，越覺得天涼，便提前穿起了事先準備好的烏人衣物，皮帽與裘衣包裹上，再加上整日航行海上，眾人皆被曬黑，蕭逸那白麵書生的樣子亦不見蹤影，這便又像了幾分。

隨後，四名歸化烏人便教導眾人編發。

烏人的發飾主要分兩種，一種是兩邊剃禿，中間束發，編成粗大的辮子；第二種是頭發皆背在腦後，在後頸處束發，並編織一些細小的辮子於兩側。

幾人皆是曌人，不可能把兩邊剃禿，隻能梳起背發，編上小辮。新的發型令幾人頗感新奇。

之後，武器也換成了烏人的彎刀與短弓。

眾人裝扮完，麵麵相覷，相互用烏語打著招呼，很快，口中的烏語便成了最流利的粗話，相互罵了起來，最後開懷大笑。

八日後，眾人十分順利地看見了白色的陸地，隨即，眾人不由緊張起來，這便是北地，遠離光州五千裡。