女帝紀 第30章 修真境界
築基境，乃修真門檻。仁光法師指尖凝聚一點金光，在空中勾勒出人體經脈圖。
修行者需洗筋伐髓，鍛造體魄，夯實根基。功成之日，可日行百裡不覺疲，壽元可達一百二十載。即便尋常凡人，若能堅持修煉，亦可強身健體、延年益壽。此境對應我佛門中的沙彌階位。
凝氣境，為修真之始，是仙凡殊途的關鍵轉折。仁光法師的聲音忽然提高。
無靈魂根基者，終生難入此門。此境修士可引天地靈氣入體，化為己用。憑此靈力，可禦物飛行，雖不過百丈之高，卻已非凡俗可比。功成後日行三百裡不在話下，更能辟穀不食，壽元增至一百五十載。佛門中稱此境界之人為師者。
說到這裡，老法師忽然抬手，一道金光自指尖射出，將殿中一盞銅燈托起，在空中緩緩旋轉；另一隻手則是緩緩掐訣，旋即將手印射向屋頂，片刻後虛空中竟凝現出一朵蓮花。
林天看得目瞪口呆，這種隔空取物和靈氣幻化的神跡，對於凡俗之人震撼衝擊極大。
化元境又稱真元境。仁光法師收回金光，銅燈穩穩落回原處。
此境需將靈氣煉化為真元，亦稱精元，儲存於周身命門，乃修士力量本源。血氣筋骨皆含精元，舉手投足具有莫大威能。不僅如此，功成後還可隨心駕馭內外靈氣，坐臥行走皆可修行。單憑肉身之力，便可日行千裡，更能不侍外物淩空飛行，壽元達二百載。佛門稱此為上師境。
老法師麵露追憶之色：三十年前，幸得林前輩指點和幫助，老衲方纔僥幸突破至此境界。如今雖已達一重天巔峰，卻始終難窺二重天門徑。
至於結丹境...仁光法師忽然長歎一聲，眼中閃過複雜凝重的神色。
此境修士，在凡人眼中已近乎仙神。即便在真正的修真界，也算得上一方強者。在我們這片天地，千年以來除令尊外，恐怕不超過一手之數。自林前輩坐化後，老衲亦不知當世是否還有此等存在。
仁光上師走到窗前，望著滿天星鬥：先秦時期，結丹境修士尚不算罕見。但隨著天地靈氣日漸稀薄，至魏晉之後已近絕跡。如今唯有倚仗上古遺留的天材地寶，方有一絲一毫的機率有望突破。
結丹境亦稱金丹境。仁光法師轉身，掌心浮現一顆虛幻的金丹虛影。
修士需將精元極致壓縮，於丹田處凝結出金丹。此丹乃修行根本，金丹不滅，肉身可複。修成之後，可踏空而行，一時辰便可飛躍千裡，壽元更是可至五百載。佛門中對應的是大師境，不過所凝練的是舍利而非金丹。
林天聽得心馳神往，不知不覺已站起身。她走到仁光身旁，順著他的目光望向那株銀杏。
秋風拂過，金黃的葉片紛紛揚揚落下，宛如一場黃金雨。片刻後，林天忍不住問道：那之後的境界呢...
煉神境，亦稱陽神境或元神境。傳聞修行至此境界者，可將靈魂本源凝煉成元神，使之化為實體，既可獨立於肉身之外，又可與人對戰，威力倍增。這便是古籍所載的‘元神出竅’之神通。因元神已成，即便肉身隕滅，金丹破碎，隻要元神不毀，仍可奪舍重生，再續道途。
據林前輩所言，此境界的強者已能短暫穿梭空間，每次可跨越數十裡，壽元更是可達八百年。更玄妙的是，此境修士已能隱約感知天道存在。當年張三豐真人便是突破至此境，可惜自他飛昇天界後，這片天地再無人能踏入此等境界。
仁光法師娓娓道來，講述極為詳儘。
林天聽得入神，心中更是掀起驚濤駭浪——她從未想過，這個世界竟真存在修真之道。
以往她隻當《搜神記》、《神仙傳》等古籍是古人杜撰的誌怪故事，可如今看來，隨著自己一步步走近，她才明白，那些傳說或許並非虛構。
更令她震撼的是，她那看似平凡的父親，竟是一位結丹境修士，曾是這方天地的頂尖強者之一。
此刻，許多往事在她腦海中串聯起來——為何那位身形消瘦、看似文弱的父親，能輕鬆跋涉深山數十裡而麵不改色；為何他雖沉默寡言，卻與諸多高僧名道相交莫逆；為何他未曾受過正統教育，卻對佛道經典、曆史玄機瞭如指掌，學識之淵博，甚至遠超那些學府中的教授大家。
林天沉默良久，過了近一刻鐘，她才緩緩起身，向仁光法師恭敬合十行禮問道：仁光上師，不知您與家父是如何相識的？在我的記憶中，初見您時，便發覺您與父親關係莫逆。
仁光法師隔空取過茶盞，輕啜一口，沉吟片刻後答道：老衲年少時，曾在天台山國清寺修行，因擔任監院座下沙彌，又職司聯絡之事，故常往來於天台山與普陀山等古刹之間。”
“百餘年前，某夜途經棲霞古村，恰見四明山中霞光衝天，方知山中有大能隱居。老衲不甘終生為尋常沙彌，便多次入山誠心求見林前輩。令尊見老衲略有慧根，便傳授了一些修煉之法。”
“後來，老衲便離開國清寺，隨侍在林前輩左右，在他的指點下突破至凝氣境，又在三十年前僥幸踏入化元境。這一切全賴令尊教導和幫助。
法師頓了頓，眼中浮現追憶之色：後來發生的事，你或許知曉一二。令堂仙逝後，林前輩帶你離開舊居，並讓老衲真正回歸佛門。想來，他那時已感知到自己壽元將儘，隻是未曾想，他竟在兩個月前……
林天聞言，再度陷入沉默。許久，她才低聲問道：仁光上師，您可知家父的真實年歲？
仁光法師沉思良久，似在回憶，最終緩緩道：說來慚愧，雖與林前輩相處八十餘載，但大多時日各自修行，所知有限。老衲隻知……他生於北宋年間。