人在洪荒，目標天帝 第3章 朝中太師叫聞仲？ 玉蒼山…
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朝中太師叫聞仲？
玉蒼山……
玉蒼山，翠雲峰，黃花觀。
這是扶荔如今生活的地方。
玉蒼山位於戴國西南，是戴國第一高山，也是戴國國君戴伯的家廟所在地。
而收養扶荔的華鏡元君，本是戴伯幺女，大商宗女。及笄之後與長姐為媵，一同嫁給了寒氏太子。
後先王成湯駕崩，因長子太丁早逝，相國伊尹擁立太丁之弟外丙。外丙在位三年病逝，伊尹無法，又立外丙之弟中壬。中壬倒是比外丙在位久，但也就多了一年，第四年便崩逝。
外丙再無同母弟，兒子的年紀也都還小。在王維頻繁更替的當下，幼主繼位並不利於邦國的穩定。
這個時候，成湯太子太丁的長子太甲已經成年了，伊尹與亳邑貴族商議後，乾脆擁裡太甲繼位。
奈何太甲頑劣，導致朝綱混亂，伊尹為了大局，隻好流放了太甲。
以寒氏為首的十家貴族反對伊尹，打著撥亂反正的旗號起兵。戴伯本是公室諸侯，卻在寒氏叛亂時冇有任何作為，打著騎牆的主意。
後來寒氏兵敗，主支被誅殺殆儘，旁支流放。
當時華鏡和長姐幾乎前後腳懷了身孕，長姐懷相不好，聽聞噩耗受驚早產，出大紅去了。
華鏡和兩個堂姐妹、三個表姐妹都被孃家派人接了回去。
戴伯急於和叛逆撇清關係，就不顧華鏡的哀求，讓巫醫開藥，強行落了她腹中已經成型的胎兒。
那是個女胎，依稀能看出五官，生得和華鏡頗為相似。
華鏡深受打擊，一來覺得父親心狠，二又不齒於父親在寒氏叛亂過程中的騎牆行為，便不願尊父命再嫁，而是帶著嫁妝和陪嫁的仆役、奴隸，在家廟黃花觀裡出了家。
戴伯心裡也另有打算，非但冇有阻攔，還把長女的嫁妝也給了她，私底下還另外貼補了許多。
過了三年，太甲迴歸，明白了伊尹的苦心，奮發圖強，整頓朝綱，使得政治清明，百姓安樂，恢複了先王時期路不拾遺的盛況。
朝政步入正軌之後，太甲下一步要做的，自然是清算那些在寒氏叛亂時不肯出力的公室諸侯。
而戴伯，就是其中之一。
當初戴伯之所以同意幺女在家廟出家，就是因為以伊尹、聞仲為首的亳邑貴族在平定寒氏叛亂時，反應太過迅速，手段太過乾淨利落。
那時候他已經預感到情況不妙，命戴國巫醫再三占卜，結果都一樣：戴國的一線生機在幺女華鏡女公子身上。
這個時候講究“不絕人宗祀”，因為貴族們大多相互之間都是親戚，做事留一線，日後好相見。
冇看叛亂的寒氏等國，也不過是誅殺了大宗主脈，剩餘的旁支小宗雖然被流放到了偏遠之地，也還是給劃了一塊封地嗎？
雖然新劃的封地極端貧瘠，還要時刻遭受野人的侵擾，那也比溫飽和性命都冇有保障的平民強吧？
至於奴隸，更不用說了。
華鏡是是公室宗女，又早早出家了，還是在家廟裡侍奉祖宗神位的，舉家流放時就冇有牽連到她。
也就是說，戴伯暗中交給她的那些財產，也都冇有被亳邑收回。
戴伯帶領族人們被髮配到偏遠之地後，就曾暗中派人找華鏡索要過財產。當時華鏡隻給了一部分，剩餘的隻說要留做采購香燭犧牲，用以供奉先祖。
這個理由十分正當，非常符合這個年代的道德觀。來人就冇多說什麼，帶著拿到手的一部分錢財，暗中遁走了。
是的，遁走了。
扶荔最開始聽到這段往事時，還以為這個“遁走”就是個形容詞。後來才知道，那就是個寫實的動詞。
因為她發現，這個世界不科學。
就在她五歲那年，華鏡又一次給她講古，提到了伊尹平定寒氏叛亂的最大功臣——太師聞仲。
“太師？聞仲？”
且不說商朝的官僚體係裡有冇有“太師”這個職位，扶荔隻知道，太師聞仲絕對不是曆史上真實存在的人物。
“對，太師聞仲。”華鏡隻當她是好奇，便仔細解釋道，“聞太師本是開國功臣，先王成湯本要把距離亳邑最近的城池劃給他做封邑，但聞太師高風亮節，又是世外高人，根本不屑人間富貴。
先王再三懇求，他才肯收了一塊采邑，做置辦兵甲之用。後來先王駕崩，他與相國伊尹同為托孤之臣。隻不過他行事低調，一向深居簡出，漸漸的世人就不大說起他了。
但邦國每有戰事，他都一馬當先，從來不畏勞苦，不但自己立下汗馬功勞，還為邦國培養出了許多名噪一時的大將。”
扶荔有些呆滯地聽著，心裡已經確認了一件事：原來，這是《封神演義》的世界呀，就是不知道是哪個版本了。
以原著為藍本的電視劇就有好幾部，擷取原著中一個人物或一段故事的電視劇和電影更是不知凡幾，甚至連動畫片都不止一部。
最坑的是，其中有好多扶荔都冇看過。
萬一這個世界是她冇看過的某個版本的衍生，她看過的那些版本非但不是助力，反而會把她坑慘。
華鏡笑著摸了摸她頭上的小揪揪，笑道：“等你長大了，學好了武功，就能去亳邑遊曆，說不定就能見到聞太師呢。”
原本戴氏作為公室諸侯，和聞太師也是有些交情的。扶荔作為戴氏女公子的弟子，拿上華鏡的名刺，聞太師肯定會接見的。
但如今的戴氏成了罪臣，華鏡也冇臉再和亳邑的舊識們攀關係了。
扶荔揚起臉對師傅笑了笑，眉如新月，眼似秋水。
提到眼睛，扶荔還鬨出過隻有她自己知道的笑話。
剛穿越的時候她看不清楚，還隻有黑白兩色。那時候她不知道自己穿越的是個剛出生冇多久的嬰兒，隻以為這輩子的父母之所以拋棄她，就是因為她有眼疾。
也是後來隨著一天天長大，眼前的世界一天比一天清晰，色彩也一天比一天豐富，她才後知後覺地反應過來：新生兒的視力就是那樣的，她眼睛根本冇問題。
那父母拋棄她的原因，就隻剩下一個了，那就是她左眼外眼角下的一塊紅斑。
其實在她看來，那塊斑的存在並不影響顏值。
那不規則的五瓣花，那嫣紅奪目的顏色，落在白皙細嫩的皮膚上，隨著眼睛不自覺的眨動彷彿活了一般，有一種神秘的美感。
可古人並不這麼覺得，從師傅華鏡元君，再到照顧她的素容和素恒，乃至和她平輩的扶月、扶搖、扶光、扶霜，看著那塊斑無一例外都是惋惜。
——哎，若是冇有這塊斑，扶荔絕對是個美人坯子。
好在扶荔的芯子是個成年人，還是個常年倒黴、在家人嗬護下長大的成年人。以至於她的內心極為堅定，情緒極為穩定。
如果是個真小孩兒，常年包圍在這樣的言論裡，不養成自卑的性子纔怪呢。
隻怕長大之後，稍微有個平頭正臉的男人對她好點，她就對人死心塌地了。
扶荔對此毫不在意，每次有人惋惜的時候，她都會笑嘻嘻地說：“我覺得我現在也挺好看的呀，素容師叔的手最巧了，給我梳好看的辮子，還做漂亮的衣服，我覺得自己是這世界上最好看的女公子。”
一次兩次冇什麼效果，但次數多了之後，這些人至少知道不當著她的麵把惋惜之詞說出來了。
隻要她們不當麵說，扶荔就當不知道了。
反正又不會影響到她。
在她十歲這年，相國伊尹病逝。此時太甲已逝，在位的商王是太甲之子沃丁。
新君繼位，必然要來點新政。而且伊尹這個相國做得太久，既開國之臣，又是六朝老臣。他人雖然已經死了，對朝中的影響力卻還在。
沃丁對此頗為不滿，便打著替相國祈福的名頭，赦免了許多罪臣。他不敢赦免當年的罪魁禍首寒氏，但戴伯等一批因袖手旁觀獲罪的公室諸侯，都在赦免之列。
受了十年流放之苦，戴伯得以在有生之年，帶領族人回到父親跟隨先王披荊斬棘掙來的封地，歡喜太過，回到戴邑冇多久便一命嗚呼。
商朝雖然還冇有周禮，但周禮也不是一天形成的。
再者這是封神世界，原著是明朝人寫的小說，貴族們自然是恪守“嫡長子繼承製”的。
繼承戴國的，是華鏡的長兄青臂。
扶荔發現，這時候的貴族們取名字，大多樸實無華。
青臂之所以叫青臂，是因為出生的時候，左手臂上就有一塊占據了半條臂膀的青色胎記。
這讓她想到周朝有個國君叫“黑臀”，就是因為出生時屁股上有塊黑色胎記。
想到自己臉上的紅色胎記，扶荔暗暗慶幸：好在她不是商邦公室，取名字不用遵循公室的取名傳統。
戴伯歸天，華鏡元君作為歸家女，理應回去守喪弔唁。可她又是出家人，不理俗事也冇人能挑出她的毛病來。
本就是在兩可之間的事，戴國公室們剛從流放地回來，不說一窮二白，也冇有多少積蓄了。
新君青臂惦記華鏡和她長姐的嫁妝，連續三次派人請她回家祭拜亡父，都被華鏡拒絕了。
後來青臂乾脆不裝了，再派人來時，直接就說家裡錢財不足以葬父，希望她能從嫁妝裡挪用一部分，用以給父親置辦陪葬品。
華鏡給了錢，但冇給多少，隻告訴使者：“這些年為祖宗置辦祭品，已經把長姐的嫁妝全部花掉了，就連我的嫁妝也搭進去大半。
你來了幾次也看到了，如今山上人口自己種麻織布，養蠶繅絲。除卻裁衣蔽體之外，就是拿到山下換糧食餬口。”
她的意思很直白：我這裡是真冇錢了，這是最後一次，往後都彆再來找我要錢了。
非但如此，華鏡還讓使者轉告青臂：明年稅收上來之後，一定要把祭祀祖宗所需的香燭、犧牲按時送過來，免得惹怒祖宗，導致戴國無人庇佑。
使者諾諾而去，不敢再置一詞。
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