姬昌剛離去，迎麵又來了一隊人馬。戍衛們急忙行禮，這隊人他們也認識，是如今在大王駕前炙手可熱的寵臣崇虎。
崇虎原為北方諸侯，一向對商王忠心不二。帝辛意yu改革，受卿士阻力甚大，便將崇虎調入朝歌，依為臂膀。
“那是何人？”崇虎瞧見這邊，遙指虞燕問道。
“迴崇侯，是個無籍的夷人。”
“可曾卜過？”
“方纔西伯為我等卜過，言殺之不祥。”
“西伯？”崇虎陷入沉思。
他身為天子心月複，對天子的想法自然略知一二。天子素來忌憚西岐勢大，對姬昌多有戒備。姬昌深知天數，明哲保身，今ri怎會為一夷人出頭，怕是內中大有淵源。再者朝歌又怎會莫名出現夷人，崇虎愈想愈深，頓覺詭秘重重。有意殺此夷人，又恐真如姬昌卜算所言，殺之不祥，到時惹怒神靈，降罪於己。
“崇侯，不知可否容我等離開？”崇虎久久不語，一旁的戍衛心下忐忑，焦躁冒汗，出言提醒道。
“哦。”崇虎迴過神來，問道，“你等意yu將此人如何處置？”
“迴崇侯，我等打算先把他押往囹圄，再請卜之。”
“不必了，把他交給我吧，予為大王造瓊室玉門，正缺奴隸使用。”
崇國位於西岐之地，正好卡在周方和大商之間，周方勢力ri益強盛，崇虎愈加惶恐不安，生怕成了周方擴張的墊腳石。思來想去，唯有盡心效忠商天子，以大商為援，方可保得平安。此次進京為圖討好天子，崇虎帶來大量奴隸，為天子大興土木，建造瓊室玉門。可是這樣一來崇國本地的勞力也就減少了，今ri恰好遇到一個無籍夷人，雖然看上去瘦瘦弱弱但也算是個成年勞力，討來使用也好能多三分勁。
“這……”戍衛麵露遲疑之sè。
崇虎不由他們分說，揮揮手招呼部下把那夷人搶了過來。崇虎是大王寵臣，戍衛哪敢抵抗，乖乖的將人交了出去。崇虎大笑幾聲，帶著麾下部隨繼續前進。
王殿之中，當今的殷天子子受正在接見三位遠道而來的地方諸侯。
“三位賢伯遠來辛苦，不知地方上是否安寧？”王座之上，殷王受笑意濃濃的問噓道，隻是這笑容下有幾分真情實意就不得而知了。
“受大王恩典，我等國中一切安好。”九侯持禮道。
自武丁征討鬼方後，鬼方成為大商屬國，境內的仇商派大多被屠戮流放，百多年來兩國互相來往，多有姻親，關係愈加密切，倒也稱得上友好邦鄰。
“四海鹹寧，民樂於業，風雨以時，國泰民安，皆仰大王之福惠也。”向來機巧伶俐善識風sè的諛臣費仲趁機出言恭讚。
“哈哈哈哈——”殷受放聲大笑。
費仲見自己逗得大王開心，也是一副洋洋得意的表情。旁邊幾位“忠良賢臣”看不下去了，打算勸諫幾句，把大王的興致攪和攪和，好讓大家知道這朝堂上不是你想笑就能笑的。不過卻被王叔比幹攔在身後。
比幹和眾多卿士一樣，對費仲這個小人看不順眼，也不想讓大王這般放浪形骸。與其他卿士不同的是，比幹通達事理，看得清形勢。現在幾位外方國君都在跟前，當著他們的麵把大王教訓一通，那豈不有損大王顏麵，更降低大商的威信嗎？
不過還是敲打一下為好，比幹出列道：“大王勿忘，東夷叛軍尚未退卻，左師長正領兵征討……”
“俞。”殷受止住笑聲，言與比幹道：“王叔所言極是，然有師仲掌帥，朕心甚安。”
比幹見大王已這樣說了，也不好再多言什麽，退迴班位之中。
另又有樂正商容出列奏道：“大王，翌月下旬是女媧娘娘壽誕，屆時還望大王前往女媧宮祭祀。”
殷受眉頭一皺，不悅道：“這女媧是何許人也？竟要勞動我去獻享。”
商容道：“大王，女媧娘娘乃是古之神女，昔共工頭觸不周山，天傾西北，地陷東南，乃女媧采五sè石煉之補青天，以保黎民也。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，大王當往祀之。”
“荒誕古怪，聞所未聞！”殷受冷哼一聲，“我大商何時多出這麽個正神來了？想必是西南蠻夷崇奉的歪道邪神，來我邑商境內哄騙了些無知百姓，像此等邪物予當禁祀之！”
“大王慎言！”商容慌道，“當心神靈降罪呀。”
“荒謬！”殷受怒道，“予信有命在天！我大商奉天帝、祭祖先、養四土，區區一個夷神，能奈我何？”
當下無所畏懼的說：“若她真有靈驗的話就盡管降罪於予一人，朕何懼哉！”
說罷怒氣衝衝的離去了，留下一幹大臣麵麵相覷。好好一場接待諸侯的朝會，就這麽不歡而散。
朝歌東北的一處圜土之中，虞燕悠悠醒來，小月複還在隱隱作痛，環顧四周的坌土圍牆，方纔被官兵抓捕毆打的記憶又湧了上來。
“喂！這裏是哪裏？放我出去！”
虞燕四處尋找出口，捶打土牆，被外麵的守衛聽見動靜進來捶打一番才含著淚水罷手不幹。
“既然來了這裏就別再妄想能出去了。”
說話的不是守衛，守衛根本不屑理他。虞燕這才發現這圈小小的圍牆裏出來自己還有五個人，四男一女，都盤著小辮，不著寸縷，那女的也是全身婁露，隻是塗滿了泥土，肮髒之極，讓人完全生不起那方麵的念頭。
其中一個男人善意的笑了笑：“我叫帖木格，朋友，看得出來，你也不是殷人吧。”
虞燕聽不明白他的意思，倒覺得他的發音耳熟，有點像是藏語。
“你們是藏族人嗎？”虞燕試著用後世藏語問了一句。
幾人聽到虞燕的話後愣了一下，互相耳語幾句，帖木格繼續友善的溝通著：“我們是羌人，朋友是哪裏人，西邊的方國沒有你這模樣的，你應該是東夷人吧。”其實帖木格並沒有聽懂虞燕的藏話，隻是靠著猜測來迴應。
同樣的，虞燕還是完全不懂他們在說些什麽，雖然有點像藏語但畢竟和後世的藏語差異太大了，根本沒辦法溝通，不過‘羌’這個字虞燕卻是真真切切的聽明白了。這還得多謝後世鋪天蓋地的三國文化，虞燕有一段時間也對三國特別感興趣，尤其他喜歡的馬超擁有羌人血統，連帶著他把羌文化深入瞭解痛下一番功夫，包括羌的上古音怎麽發都記得清楚。
虞燕大致模清楚了，自己應該是迴到了中國古代。羌是在五胡亂華時期消失的，也就是說現在距離後世至少有一千五百年以上了。至於具體是在哪個時期虞燕還不是很清楚，從居民的茅草屋和這土牢的簡陋程度來看，怕是相當遠古。
虞燕努力迴想記憶裏幾個殘留的羌語單詞，嚐試能否和這些遠古羌人簡單交流一下。就在這個時候，土牢的大門開啟了。
“走，幹活的時間到了！”守衛不客氣的用刑具鞭打著幾人趕將出去，其中也包括虞燕。
此時的虞燕還不知道，接下來要開始的纔是真正的苦難。
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注：女媧其人最早出現在《楚辭》，事跡見載於《淮南子》。商代祭祀物件多為上天、自然及祖先，少有人物神。
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