詩詞一萬首 第194章 張華《招隱詩二首？其二》
招隱詩二首其二
張華
朝遊高台觀，夕宴華池陰。
大耋嗟落暉，烈士歎暮年。
眇然情感物，矧乃達幽玄。
愧無雜佩贈，良訊代兼金。
北風掃塵跡，南嶽無餘雲。
登嶽長企望，何處是幽人？
……
賞析：
張華的《招隱詩二首·其二》展現了詩人從世俗生活感悟出發，進而追尋隱士蹤跡與超凡境界的情感脈絡，在藝術表現和思想內涵上都彆具一格。
一、主題思想
1.
對世俗生活的反思與生命感慨：詩的開篇“朝遊高台觀，夕宴華池陰”描繪了奢華熱鬨的世俗生活場景，但隨後“大耋嗟落暉，烈士歎暮年”一轉，借老年人對落日餘暉的嗟歎和誌士對暮年的感慨，揭示出即使身處繁華，人們依然無法逃避對時光流逝和壯誌未酬的憂慮，表達了詩人對世俗生活虛幻本質的反思，以及對生命短暫的深刻感慨。
2.
對人生哲理的探尋：
“眇然情感物，矧乃達幽玄”表明詩人在觸景生情中，思緒飄遠，進而領悟到幽深玄妙的人生哲理。這種對幽玄之境的追求，暗示了詩人不滿足於世俗的表象，渴望探尋生命更深層次意義的心理，為引出對隱士的追尋做鋪墊。
3.
對隱士的追尋與嚮往：
“愧無雜佩贈，良訊代兼金”體現詩人雖無珍貴禮物相贈，但希望以誠摯的訊息傳達對隱士的敬意，反映出詩人對隱士精神境界的嚮往。“登嶽長企望，何處是幽人”則直接表達了詩人登高遠望，急切尋覓隱士的心情，凸顯出對隱士超凡脫俗生活方式和精神世界的強烈嚮往。
二、藝術特色
1.
對比與鋪墊：詩的前兩句描繪的世俗奢華生活與後文對時光流逝的感慨及對隱士生活的嚮往形成鮮明對比。這種對比不僅強化了詩人對世俗生活的反思，也突出了隱士生活在詩人心中的超凡地位。同時，對世俗生活的描寫及對生命的感慨為下文對隱士的追尋做了鋪墊，使詩歌的情感發展自然流暢。
2.
借景抒情與情景交融：
“北風掃塵跡，南嶽無餘雲”描繪出一幅空曠、潔淨的畫麵，北風掃去塵跡，南嶽上空無雲，既營造出一種空靈、高遠的意境，又暗示了詩人內心渴望擺脫世俗塵埃，追求純淨境界的願望，情景交融，以景襯情，增強了詩歌的感染力。
3.
情感的層層遞進：詩歌從對世俗生活的描述，到對生命的感慨，再到對人生哲理的領悟，最後到對隱士的追尋，情感層層遞進。這種遞進式的情感表達，使詩歌的主題不斷深化，讓讀者逐步感受到詩人內心複雜而深沉的情感變化，以及對理想精神境界的執著追求。
4.
語言簡潔而富有表現力：整首詩語言簡潔質樸，卻能準確傳達豐富的情感和深刻的思想。如“大耋嗟落暉，烈士歎暮年”，短短十個字，便生動地刻畫了不同人群麵對時光流逝的無奈與感慨。“登嶽長企望，何處是幽人”，簡潔的語句將詩人尋覓隱士的急切心情表現得淋漓儘致，體現出詩人高超的語言駕馭能力。
三、文化內涵
此詩反映了魏晉時期文人對人生價值和精神歸宿的思考。在當時動蕩不安的社會環境下，文人一方麵身處世俗的繁華，卻又深感時光易逝、壯誌難酬；另一方麵，對道家追求自然、超脫的思想產生共鳴，渴望通過追尋隱士的生活方式和精神境界，找到心靈的慰藉和生命的真正意義。張華的這首詩正是這種文化思潮下的產物，體現了魏晉文人在精神追求上的迷茫與探索。
……
解析：
1.
朝遊高台觀，夕宴華池陰。
-
解析：描繪了一天之內的活動，早晨在高高的亭台樓閣間遊覽，觀賞四周景色；傍晚則在華麗的池水邊的陰涼處設宴歡聚。此句勾勒出一種富貴奢華的世俗生活場景，表麵上看悠閒愜意，然而結合全詩來看，這種生活並非詩人真正追求的，它與後文對時光流逝的感慨及對隱士生活的嚮往形成鮮明對比，為全詩情感的轉變埋下伏筆，暗示這種看似美好的世俗生活實則隱藏著難以言說的空虛與無奈。
2.
大耋嗟落暉，烈士歎暮年。
-
解析：
“大耋”指年紀很大的人，“嗟”表示歎息，“落暉”即落日的餘暉。老年人看到落日餘暉，不禁感歎時光的流逝，生命如同這夕陽般逐漸走向儘頭。“烈士”在古代指有遠大誌向、抱負的人，他們麵對暮年的到來，歎息自己壯誌尚未實現，人生卻已步入晚年，空留遺憾。這兩句通過不同身份的人對暮年的感慨，深刻地表達出時光匆匆、生命短暫的主題，引發人們對生命意義和人生價值的思考，也反映出詩人內心對生命有限而壯誌難酬的無奈與悲哀。
3.
眇然情感物，矧乃達幽玄。
-
解析：
“眇然”描繪出一種悠遠、深邃的狀態，表明詩人的思緒因外界事物的觸動而變得悠長深遠。“情感物”說明詩人觸景生情，因眼前所見所聞引發內心的種種情感。“矧乃”意為況且、何況，起到遞進作用。“達幽玄”表示詩人在這種情感的觸動下，進一步領悟到了一些幽深玄妙的道理。這裡的幽玄之理可能涉及對人生、宇宙、自然等方麵的深刻認識，暗示詩人在對時光和人生的感慨中，思想得到升華，開始超脫世俗的表象，追求更深層次的精神境界，為下文表達對隱士生活的嚮往做鋪墊。
4.
愧無雜佩贈，良訊代兼金。
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解析：
“雜佩”是古代佩戴在身上的各種玉佩，古人常以雜佩相贈，以表情誼。詩人在這裡說自己很慚愧，沒有珍貴的雜佩可以贈送給他人。“良訊”指美好的訊息、問候，“兼金”指價值加倍的好金子，極為貴重。詩人表示隻能用誠摯的問候和訊息來代替珍貴的禮物。結合上下文，這裡的物件可能是詩人心中所嚮往的隱士，此句表達了詩人對隱士的敬重之情，雖無物質上的厚禮，但希望以真誠的心意傳達對隱士的傾慕，側麵反映出詩人對隱士精神世界的認同與嚮往，認為與隱士的精神交流比物質饋贈更為珍貴。
5.
北風掃塵跡，南嶽無餘雲。
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解析：從字麵看，描繪了一幅宏大而潔淨的畫麵。凜冽的北風呼嘯而過，彷彿將世間的塵埃一掃而空；南邊的山嶽上空，沒有一絲多餘的雲彩，天空湛藍澄澈。這兩句寫景不僅勾勒出一種空曠、高遠、純淨的自然景象，更具有象征意義。“北風掃塵跡”象征著詩人渴望擺脫世俗的塵埃與煩惱，“南嶽無餘雲”暗示內心嚮往如同這潔淨天空般純淨、無染的精神境界。通過這樣的描寫，營造出一種空靈、超凡的氛圍，進一步烘托出詩人對超凡脫俗境界的追求，為下文尋找隱士的行為做鋪墊。
6.
登嶽長企望，何處是幽人？
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解析：
“登嶽”表明詩人登上高山，“長企望”刻畫了詩人長久地踮起腳尖眺望的姿態，生動地表現出詩人急切尋找的心情。“何處是幽人”直接發出疑問，“幽人”指隱士，詩人登高遠望，苦苦尋覓，卻不知隱士身在何處。此句將詩人對隱士的強烈嚮往之情推向**，直接表達出對隱士超凡脫俗生活的追尋與渴望，同時也流露出在追尋過程中的迷茫與困惑，使詩歌的情感更加複雜、深沉，引發讀者對隱士生活及詩人內心世界的深入思考。
……
句譯：
1.
朝遊高台觀，夕宴華池陰。
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翻譯：清晨我在高大的樓台亭閣間遊覽，傍晚在華麗池畔的陰涼處宴飲。
2.
大耋嗟落暉，烈士歎暮年。
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翻譯：老年人麵對落日餘暉歎息不已，心懷壯誌的人感慨暮年已至。
3.
眇然情感物，矧乃達幽玄。
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翻譯：我的思緒因外物觸動而悠遠，進而領悟到幽深玄妙的道理。
4.
愧無雜佩贈，良訊代兼金。
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翻譯：慚愧我沒有玉佩之類的禮物相贈，隻能用美好的訊息代替價值高昂的金子。
5.
北風掃塵跡，南嶽無餘雲。
-
翻譯：北風將塵世的痕跡一掃而光，南嶽之上沒有一絲多餘的雲彩。
6.
登嶽長企望，何處是幽人？
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翻譯：我登上山嶽長久地踮腳眺望，哪裡才能尋到那位隱士呢？
……
全譯：
清晨，我悠然漫步於高聳的樓台亭閣，儘情遊覽觀賞；傍晚，又在華麗池沼邊的陰涼之處，參加熱鬨的宴飲。
然而，目睹落日的餘暉，垂暮的老人不禁聲聲歎息；心懷壯誌的仁人誌士，也感慨著暮年已至，抱負難展。
種種外物觸動心懷，讓我的思緒悠悠飄遠；進而領悟到那些幽深玄妙的人生真諦。
心中滿是慚愧啊，沒能備下精美的玉佩相贈；隻能借這誠摯的問候，權且替代那貴重的純金。
凜冽的北風呼嘯而過，彷彿將塵世的痕跡統統掃光；南邊的山嶽之上，不見一絲多餘的雲彩，天空澄澈。
我登上高高的山嶽，久久地踮腳眺望；卻滿心疑惑，究竟哪裡才能尋覓到那位隱士的蹤影？