史前部落生存記 第447章 秋收前的祭天儀式
“熊祀！”
熊祀從宗廟坐著的隊長中間站了起來，向熊洪一拱手，“族長吩咐的，我們巫師院已經準備好了。”
祭祀，尤其是大巫師不在部落的祭祀，就需要巫師院現在的“話事人”熊祀來主持這個工作。
雖然熊洪知道祭拜不祭拜昊天，都不能影響部落的收成，但對於族人們來說，這些土地的收獲，就是在昊天的護佑下纔有這麼多的，自己自然要虔誠一些，防止昊天給他們的莊稼帶來災難。
熊洪也沒有反對這種樸素的思想，甚至每年可以趁著祭祀儀式，增加各個部落對熊部落的文化認同，讓新加入部落的族人，在這種盛大莊重的儀式上，對熊部落有個更深刻的認識。
熊洪可沒忘記，前幾天跟幾個隊長商議的事情中，最主要的，就是想辦法改善部落裡一些問題，比如新人和老人之間的衝突，要想解決此事，最好的辦法，就是加強文化認同。
“好，那我來把各位的工作給安排一下吧。”
“熊大熊二，你們就負責收割場地的安全，做好警戒，如果有空閒的話，就去幫忙收割。”
由於這兩年對狩獵並不重視，再加上部落種植了這麼多莊稼，導致野生動物的數量又多了起來，無奈之下，隻能先讓熊大他們注意警戒，驅逐一下想來偷粟籽的野豬、野兔等動物。
“熊奇、草苗，你們負責沿途糧食運送，幫助熊欣儘快把脫粒後的糧食運送到部落裡來。”
熊雨帶著人正在水村運送物資去沼澤區的一號營地，還沒有回來，部落現在隻有一半的運輸力量，所以熊欣的壓力很大。
“石雪、熊石，具體的收割、脫粒就按照你們的計劃來，我讓部落大部分的工坊都停下來，協助你完成收割。”
石雪這邊的人手是最充足的，除了熊山那邊的冶煉坊、熊角的紡織坊，剩下的工坊都至少抽調一半的人手，來幫助石雪秋收。再加上俘虜的幾個部落，還有交換過來的新族人，人員問題現在是最輕的。
“熊木、熊傑，你們帶人去維修工具、車輛，如果有損壞的，及時修複，修複不了的，也要有新的工具頂上。”
原本的舊工具，基本上都被水草收集起來，讓水魚送到白骨洞營地那邊了，所以現在部落能用的，都是一些新家夥。不過車輛倒還是跟以前一樣，沒有什麼更新。
“鹿角、苗巫，運送回來的糧食，你們帶著人去晾曬，曬乾後記得運到倉庫裡存放起來。”
鹿角這些年紀大一些的族人，不適合在田地裡長時間的勞作，熊洪為了照顧部落的“老年人”，便給他們安排了這個工作，晾曬。晾曬的活，整體上並不是很重，而且不僅是“老年人”，幫助他們的，還有一些熊部落的“少年”，隻要還是孩子，就來這裡幫忙。
這些孩子也有用處，除了曬糧食，還能驅鳥，反正他們中午下午也睡不著覺，精力旺盛，不如讓他們在這裡邊玩耍邊看糧食。
當然，大一些的孩子，還是要跟著族人後麵，去田地裡收割——部落尊老愛幼，但作為部落的成員，每個人在部落需要的時候，都要站出來，儘自己的一份力。
“還有熊黑、熊祀，隻要是從地裡運回來的粟籽，就做好稱重和登記，最好再給我一份，不同土地的收成表給我。”
因為今年本部這裡開墾的畝土地，分為畝的壟作田和畝的條播田，另有近千畝的試驗田，所以這些收獲的糧食，必須要分開，而且需要統計好各自的畝產量。
這個工作也很重要，雖然熊祀熊黑他們想著下田乾一乾農活，但熊洪沒有同意，知道部落收獲多少、畝產多少，也是一件重要的事情，這件事，也隻能交給受教育水平最高的巫師院和教授隊伍。
“另外，整個部落秋收時節的飲食，需要多準備一些肉類蛋類，還需要準備一些涼開水，送到田間地頭，這些事情，就由熊火熊灶你們帶人完成。”
熊洪看著台下壯實的熊火熊灶，忍不住一樂，這兩人在熊洪的印象裡，當初都是瘦瘦的，沒想到幾年的夥夫生涯下來，變得胖了一大圈。
“飯堂的人手怕是不足，這樣吧，從部落的老人裡，你們再選三十人，保證每天早上起床後就有飯吃，每天中午的飯食能送到田地裡，晚上回來就能吃上飯。”
“好的，族長，我們能完成族長交待的事情。”
“水魚，秋收的這段時間，人手調配就由你來安排，必須保證每個環節不要出錯。”
“是！”
人員、工具安排完畢，熊洪這邊又問起了熊材這邊的牲畜情況。
“牛、馬、驢子的數量是否足夠？尤其是運輸糧食的牛，需要多準備一些。”
“放心吧族長，這段時間，從牛馬穀和蘆葦原，已經陸陸續續地趕回來了三百多頭牛，兩百匹馬，還有五百多隻驢子，再加上本部這裡本來就有的牲口，足夠秋收使用了。”
熊材的臉經過長時間的風吹日曬，變得黢黑，不過笑起來更加開心，這些牲口，是他和幾處牧場的族人共同努力的結果，現在提起他熊材，整個部落無人不知，都知道部落使用的畜力、吃的牛羊肉，都是他們幾處牧場提供的。
“好，牲口還需要繼續馴化，臨海營地、以及明年準備繼續探索的南方營地，都需要一些牲口去幫助開墾。”
雖然部落的牧場每年能產出很多畜力，但部落現在用畜力的地方也有很多，幾乎隻要一有新馴化好的牲口送過來，立馬就被幾個隊長搶走，而運往臨海營地的牲口，還是熊洪交辦的，否則臨海營地到現在也沒有牲口可以用。
“大家這段時間再辛苦辛苦，秋收之後，把土地再耕一下，今年的重要工作，就完成了。”
……
木駝站在人群中，看著祭台上正在做著儀式的巫師們，心裡很受震動。
從自己的部落到這裡來，按照部落的說法，已經有大半年的時間了吧？這半年來，再也不用忍受缺衣少食的境遇，部落給了他很多東西，還讓他跟在族人後麵學習，現在也基本上能聽懂，族人們說的話了，而自己也在生活中，認識了不少新的“夥伴”，對，就是熊部落教會他們的，夥伴。
“赫赫昊天，在上臨光，蒼蒼厚土，載我族邦！
仰觀雲行，俯察苗長，陽鳥司晨，四時循常；
今我粟黍，盈野金黃，穗實累累，待入我倉！
念彼昊天，賜我恩長，雨順風調，旱澇無恙；
驅彼厲蟲，護我青秧，天火不降，走獸遠疆！
虔奉三牲，羊肥牛壯，豕豚豐腴，潔粢新糧；
黍酒為醴，燔燎升揚，伏惟昊天，歆此馨香！
再祈來歲，續降禎祥，雲行雨施，永合農時；
日暖風和，苗健根強，粟黍蕃熟，倉廩實昌；
族眾蕃息，老幼安康！永懷天德，歲歲不忘！
謹以此心，伏惟尚饗！”
聽著族長在祭台上聲情並茂的向上天念誦祭文，木駝受到的震撼更是無以複加，熊部落的老人們都說熊洪族長有通天之能，原本自己還將信將疑，但是當看到清晨的陽光將祭台上空的雲給驅散之後，木駝就徹底相信了。
族長要是不能跟昊天溝通，怎麼會有雲彩避開祭壇的？
隻不過對他們來說，震撼歸震撼，這一篇祭文，看旁邊熊黑他們奮筆疾書的樣子，看起來又要作為今年考試的材料了。
熊洪唸完稿子之後，突然發現天上出太陽了，原來是雲層給吹開了，看來今天連老天都幫自己，一早起來就發現天氣不太好，原本還以為會是陰天，沒想到這麼快就出太陽了。
“出發！”
沒有過多繁瑣的儀式，祭祀結束後，熊洪立馬下令，所有人按照分工，各司其職，扛著工具、牽著牛車，眾人一邊往田地裡趕，一邊跟周圍的族人談笑風生，田地裡莊稼長勢極好，今年定是一個豐收年。
熊洪親自帶頭，扛著農具，沿著豐樂大道，準備將小溪旁邊的粟田先收割下來。
天氣正好，木駝跟在幾個年齡相仿的孩子後麵，高興地帶著各種工具，走在寬廣的道路上，一路上嬉笑打鬨，引來帶隊的隊長笑罵了幾句，才安生下來。
“熊霸哥，這些工具你都會用嗎？”
木駝和角石跟在比他們高出半個頭的少年身後，用羨慕的眼光看著這個少年熟練地使用鐮刀，左手抓住一垵粟杆，右手用鐮刀輕輕地劃過，一把結滿粟穗的粟杆就被他握在手裡，兩三垵下去，就放到地上，等後麵的族人撿過去。
“這個嗎？你們用久了也是一樣。”熊霸頭也沒抬，手中的動作也不見放緩，跟身旁的夥伴們說著，“看好了，像我這樣……哎，對了，這樣是不是就快了很多？”
整個部落裡，除了一些年紀比較大的老人或者是歲數小的孩子，沒有其他安排的話，全部都要參與到部落的秋收中。一方麵部落種植的麵積比較大，如果不儘快收割的話，很可能會因為陰雨造成收獲的減少；另外一方麵，也是讓族人們都知道種地的辛苦，在這種集體活動中，讓族人們彼此熟悉。
經過幾年的營養補充，從小便生活在熊部落的熊霸，現在個頭已經超過正常的成年人了，而且體型健碩，在同齡人中算是最強壯的存在。而且在熊洪族長主抓部落基礎教育的時候，正好是他成長的時候，所以他掌握的知識也不少，在部落裡隱隱算作同齡人的頭頭。
木駝和角石等人就沒有這麼好的條件了，到現在為止，他們也才來部落半年，很多東西還不是太懂，不過充足的食物和安全的居住環境，總要比原來的部落生活要好的多。