誰是文仙 第274章 禮記！
離去了一個月，李講回京，不知不覺就又來到了新的一年。
這段時間，朝堂的動蕩漸漸平息下來，人們很快就適應了靖王一黨的瓦解。
得知李講對武道的態度並非是趕儘殺絕，而是以包容的態度允許存續。
無論是一些武道世家，還是一些習武的修士，都暗中長出了口氣，像是卸下了一塊巨石，負擔一下就輕了。
這是一段相對安穩的時光，歲月靜好，所有人都在享受著這段安寧。
直到這一期《長安報》的悄然登陸，效果無異於平地一聲雷，驚動了整個大唐。
這一日，《長安報》正式對外宣佈。
以李講為首，文相等人為輔的文字整理工作取得重大進展，不日便要發行《長安字典》，推行“漢字”。
不久之後，大唐政府所有的官方文書，都將采用漢字作為官方書體。
而大唐使用人口最多的“洛陽話”，也將成為大唐的官方語言，稱之為“普通話”。
相關政策，將在一月後正式實行，全國適用，慢慢普及。
至於普及的方法，包括但不限於。
強製所有的官員及教師學習，並應用到工作環境當中。
以世人耳熟能詳的《三字經》、《百家姓》等作品，替換漢字，在全國範圍內推行。
以及鼓勵公共場合使用漢字與普通話等等。
這一係列的訊息，剛一出現，便引起軒然大波。
“《長安字典》？什麼意思？文王研究出了一種新的書體，我們以後都要使用嗎？”
“這不對吧？我們為什麼要花那麼老大的力氣，去適應新的書體？”
“維持當前的情況不好嗎？為什麼要強製推行這書體和語言？”
這一次，即便推行者是李講，依舊引起了許多人的質疑與不滿。
歸根結底，李講這是在改變人們的生活習慣，而且手段太強硬，容不得反抗。
這當即就激起了一些守成思想的人的抵觸心理。
許多人都表示不理解，眼下明明好好的，為什麼突然就要改？
輿論就像是一場烏雲，朝著文王府的上空覆蓋而去。
但是，一些知曉內情的官員卻舉著雙手雙腳讚成。
“文王的目光實在是太長遠了，關於這一點，我早就想說了！”
一位戶部的官員叫苦不迭，
“你們知不知道那種查賬的時候，看到各地七八種不同文字的文書的感覺？就算有才氣相助，依舊感覺頭昏眼花，文字統一，勢在必行！”
“就是，再者說了，漢字是通過我們當前所使用最多的‘唐文’經過刪改變動，演變出的文字，其實並沒有多大的變化。”
“若說的話，寫的字都不一樣，世人怎麼知道我們大唐乃是一家人？”
“文王的政策什麼時候錯過？不就是讓你們學習一種語言與文字嗎？對於讀書人而言並不難吧？”
“我隻知道，跟著文王走，絕不會出錯，我支援文王的決定！”
“我支援文王的決定！”
……
這一項政策的推行者，畢竟是李講，本人的影響在，再加上各種各樣的益處普及下去。
雖然，依舊有一些冥頑不靈的聲音，在負隅頑抗。
但是，總的來說，還是支援者占多數。
李講深知，每一道政策下去，都相當於一場革新，總會叫一些人不適應。
不過他既然知道這是好的，自然就不會在意那些反對者的意見。
令眾人更加吃驚的是，書同文、言同語，已經足夠震撼。
而這些，竟然隻是李講所策劃好的兩步而已。
除此之外，還有車同軌、量同衡、行同倫、地同域！
伴隨著一項項名詞的含義展開之後，就連一些聖人世家都坐不住了，無法淡定。
“還能這樣？”
青州，邱河看著手中的報紙，心底翻江倒海，數次懷疑自己的眼睛是不是看錯了。
“這世上，真的有人有如此大才……”薑迦撫額長歎，她看著鏡子中的自己，那麼的年輕，依舊明媚動人。
可現在，她卻深深地感覺自己老了。
與李講相比，她這個聖人顯得那麼的名不副實！
要知道，李講現在還未封聖啊！
書同文、言同語、車同軌、量同衡……這些相對來說，隻要頒布相應的政策下去，都可以解決。
真正困難的是行同倫。
何謂“行同倫”？
即指人們的日常行為，要遵從統一的道德與規範。
大唐雖然也有人們約定俗成的道德準則，但終究缺少一部重量級的著作，將其搬到台麵上來。
於是，為了實現這一點，李講思來想去，還是決定將《禮記》搬出來。
畢竟，作為“三禮”之一，“五經”之一，“十三經”之一。
《禮記》的地位有多高，毋庸置疑，絕對屬於華夏文明史上的一顆明珠，儒家不可或缺的代表作，
其中，前世人們耳熟能詳的“苛政猛於虎”，其實就出自《禮記·檀弓》篇。
在這部作品中，不僅記載著華夏古代社會情況和各種禮節，而且還記錄了許多諸如孔子與弟子間的對話。
為了能夠讓《禮記》的內容儘可能完整，李講親自修改，將其進行了一次本土化。
整個過程中，李講如癡如醉，完全沉浸了進去，不知今夕何夕。
直到最後一個句號落下，麵前的經書騰起輝光，李講才猛然從悟道的狀態中脫離。
嗡！
《禮記》自燃！
沈泥看到這一幕，嚇得人立而起，一身毛發如同蒲公英般炸開，“天啊，羲，你寫錯了？！”
聖道作品，與詩詞作品存在天壤之彆。
其中，最大的一點差彆就是，詩詞可以一定程度上為了押韻，而放棄一些邏輯。
比如，一些古詩，偶爾會出現不可能同時出現的事物，讓人感到離奇，卻又無從考證。
但聖道作品不行。
它講究的是絕對的正確。
隻要這部作品中，有一部分的內容寫錯了，它都會在成書的瞬間自燃，毀於一旦。
這是個非常苛刻的條件。
許多作者哪怕經曆了上百次的自燃，依舊苦苦尋不到答案，不知道錯在哪裡。
不過，也正是因為這樣，聖道作品的威力才足夠強大。
一般情況下，戰詩詞隻有在第一次寫出的時候，威力能與同層次的聖道作品媲美。
其餘情況，都要略遜幾籌。
我錯了？
聽到沈泥的聲音，李講的第一反應也是自己寫錯了，或許他的筆力與智慧，還不足以改動《禮記》這部钜作。
但緊接著，李講就發現。
覆蓋在《禮記》之上的那團火焰，並沒有毀去這部經文，反而，釋放著如同琉璃般剔透的七彩之光。
嗡！
琉璃神火熊熊燃燒，越燒越旺。
最後，《禮記》從書房中飛了出去，在那空靈剔透，純淨無瑕的火光中，李講竟然看到了一株大樹凝聚而成。