說三國 天公將軍張角

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天公將軍張角

凡事開頭難。

說也巧，一部《三國演義》開卷就是驚天動地的黃巾大起義。

起義口號撼山震嶽：

蒼天已死，

黃天當立，

歲在甲子，

天下大吉。

東漢王朝從此名存實亡，三十六年後壽終正寢。

誰來取而代之呢？

最早是張角及其弟張梁、張寶。他們看到了大漢王朝的本相，在王朝中心地區的大河南北作了十多年的輿論準備和組織準備。

歲在甲子（184），終於拉開了向東漢王朝進軍的帷幕。

起義者頭紮黃巾，以黃頭巾為標記。

張角稱天公將軍；

張梁稱人公將軍；

張寶稱地公將軍。

“大道之行也，天下為公”（《禮記·禮運》）。

農民在冇有人身自由，有似戴著枷鎖被束縛在土地上耕作時，是非常嚮往天公、地公和人公的。

可是隨著張角病死，張梁、張寶戰死，三個龍頭都消失了，主力黃巾群龍無首，就此劃上了句號。他們隻活動了幾個月。

《三國演義》寫了一個南華老仙向張角贈三卷天書《太平要術》；張角就是在南華老仙天書的武裝下組織隊伍的，發動了震撼中原大地的農民起義。

幾卷天書能起到什麼作用？

其實天書都是編出來的。

這個南華老仙，在中國神仙花名冊上實無此家名號。說是“南華”，倒有

天公將軍張角可能是指與老子並肩、大肆宣揚無為的莊子。莊子著有《莊子》，通稱《南華經》。《三國演義》所說《太平要術》，即莊子的《南華經》。

主力黃巾雖然失敗，但影響遍及全國十三州，此後二十年裡黃巾餘部仍活躍於大河上下、長江南北。《三國演義》裡的周倉、廖化等都是黃巾。

張角在民間有影響。據《中國曆代名人勝蹟大辭典》[1]稱，在河北定州市城西南七級村，傳有張角墓，墓丘長87米，寬70米，高3米。該村張姓為大族，自稱是張角後裔。日軍侵華時，在墓地修築炮台，出土過青銅劍等物。墓今儲存尚好。

註釋：

[1]彭卿雲主編，上海文藝出版社、香港三聯書店1995年版。

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