塔木德密碼：猶太人的傳世智慧 箴言五十六

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箴言五十六

朋友是可靠的避難所

一個人，可以冇有鮮花和掌聲，但不能冇有友情和理解。

——猶太箴言

在猶太人看來，每一種金屬都是由許許多多的“微粒子”組成，它們遵循一定的法則不停地從事忙忙碌碌的運動。因此，猶太人認為金屬也是活的。

用力擠壓一塊金屬，隔一段時間後把手放開，從外表上看，這塊金屬也許並冇有什麼改變，但是這塊金屬的內部一定有過很劇烈的變化。

因此，一種東西和另一種東西接觸時，一定會互相影響、互相滲透。

同樣道理，當一個人和另一個人接觸時，一定也會產生出同一種現象——甲的一部分進入乙的心中，乙的一部分進入甲的心中，但兩個都毫無感覺。分手後，也許連對方的麵孔和名字都已忘懷，但是兩人的內部卻已經起了微妙的變化，不再是先前的人了。醜惡和善良都可能潛移默化地進入人的內心深處。

猶太人對於交友是非常慎重的，時時小心，處處提防。每當他們遇到一個人時，他們都會思索一個問題：應該花多少時間接觸那個人？又該沾上多少他的習性呢？

但是，猶太人又認為冇有朋友的人就如同失去手臂一樣。因此，他們把朋友分成三種：第一種是像麪包的朋友，這種朋友是經常需要的；第二種是像菜的朋友，這種朋友是偶爾需要的；最後一種是像病的朋友，這種朋友應儘量避開。

冇有一個人能獨自成長或獨自墮落，所以在猶太人看來，尋求一個適合自己的朋友是人生中一件很重要的事。

正如猶太格言所說：“走進香水店，就是什麼都不買，也會沾上芳香的氣味。”

猶太人認為，人需要有朋友一起吃飯、一起喝酒、一起學習《聖經》，一起學習《塔木德》……給自己找個朋友，對他傾訴心底所有的秘密——關於《聖經》和世俗生活的秘密。

“畫圈者”豪厄生活於公元前5世紀的羅馬帝國早期。他不但是一位著名的學者，還被認為是魔法師，尤其擅長求雨。他的綽號“畫圈者”大概來自他求雨時最壯觀的技藝表演：他在地上畫一個圈，和他的祈禱者一起站進去，雨不多不少正好滿足莊稼的需要。當雨下夠了，他就再祈禱，雨就停了。

在路上走的時候，“畫圈者”豪厄看到有個老人在栽豆莢樹。他問那人需要多長時間這棵樹才能結果子，那人回答說要70年。

豪厄坐下來吃東西，覺得昏昏欲睡，他躺下睡著了。在越睡越沉的時候，他周圍的石頭升起把他遮在裡麵，這樣從外麵就看不見他。他一口氣睡了70年。

醒來的時候，他看見有個人正在摘樹上的果子。

“你是栽這棵樹的人嗎？”豪厄問。“不，我是他的孫子。”那人說。

“很顯然，我睡了70年！”豪厄驚訝地叫起來。

然後他注意到自己的那頭驢子已經繁殖成了一群，在田野裡徜徉。

豪厄回到原本自己生活的地方。

“‘畫圈者’豪厄的兒子還活著嗎？”他問那兒的人。

“他的兒子不在了，”人們說，“不過他的孫子還活著呢！”

“我是‘畫圈者’豪厄。”他說，但是冇人相信他。

豪厄離開家，來到他學習的地方，看到很多學者正在一起學習。

“法律對於我們就像在‘畫圈者’豪厄的時代一樣清楚，”他聽見學者說，“因為不論什麼時候豪厄來到學習的地方，他總能澄清學者們閱讀文字時遇到的問題。”

“我是豪厄。”他興奮地對他們大聲說。

但是學者們不相信他，他們也不願意表示他從前受到的敬意。

豪厄受到深深的傷害，他祈求死去。他的祈禱得到迴應，他死了。

從這個悲劇可知，友誼猶如生命的陽光，缺少友誼，不如死去。猶太先賢對此認為，要麼和朋友在一起，要麼去死。

在猶太人看來，朋友比世上所有的錢都珍貴。為了朋友，可以犧牲生命。

有兩個親密的朋友，因為戰爭被分開而生活在不同的王國。

有一次，其中的一個去看望另一個，因為他來自敵國，所以被當做間諜囚禁起來，判了死刑。

再多的懇求也救不了他的命，所以他乞求國王發一次善心。“陛下，”他說，“你讓我回自己的國家待一個月料理好後事，這樣我死了以後我的家庭還能得到照顧，月底我就回來接受死刑。”

“我怎麼能相信你還會回來？”國王說，“你給我什麼保證？”“我的朋友可以保證，”這個人說，“如果我不回來，他可以替我死。”

國王把這個人的朋友帶來，驚訝地發現他的朋友對這個條件表示同意。

到了這個月的最後一天，太陽落下去，那人還冇有回來。國王下令把他的朋友處死。就在刀即將落下的時候，那個人飛快地趕回來了，把刀擱在自己的脖子上。可是他的朋友阻止了他。

“讓我替你死吧！”他請求道。

國王被深深地感動了。他下令把刀拿開，兩個人都得到了寬恕。

“既然你們有這麼深的愛和友誼，”他說，“我懇求你們讓我也加入進來吧。”從那一天起，他們都成了國王的朋友。

智慧啟悟

為自己找一個朋友，生命會多一份精彩。忠誠的朋友是可靠的避難所；如果誰找到這樣的朋友，就好比發現了寶藏。

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