棠容墨清羽 366
牛牛應得的
洛陽皇宮一如既往的雄偉壯觀，
也是一如既往的不討小皇帝喜歡。
好在禪位之後他就不用再住在皇宮，最後倆月了他能忍。
小皇帝很想當進宮是做客，奈何他對皇宮太熟悉，
再怎麼裝不熟也還是很熟。
不如潁川，不如潁川，不如潁川。
重要的事情說三遍，
住在皇宮真的不如住在潁川舒坦。
他小小年紀就已經理解到在山清水秀的地方躺平的樂趣，
直接少走五十年彎路，
如此機智不愧是他。
小將軍在京城努力當皇帝，
他先一步去潁川玩耍啦。
吃好喝好心情好才能長壽，
他們家往上數沒幾個長命的，
他得從小開始養生才能保證活到老年。
生在老劉家真是倒了八輩子的黴。
小皇帝搖頭晃腦的感歎，不過這話他隻敢私底下和小將軍一個人說，大庭廣眾之下說這話會被群起而攻之，所以他非常識相的提都不提，
“小將軍快看，這是朕給你想出來的參考。”
荀曄看著紙上那滿滿一頁的國號備選項，
眼前一黑又一黑。
這叫參考？讓他自己翻字典也不過如此了。
荀曄倒吸一口涼氣，
他爹他叔他伯伯也都這麼選擇困難嗎？你們在潁川那麼多天都選了個啥啊？
阿飄陛下們要笑死了，他們以為他們在這兒吵架已經很過分，沒想到潁川那邊更離譜，選了等於沒選，最後還是得傻小子親自從頭開始。
小皇帝理直氣壯，
“朕覺得都行都好都可以，
反正選出來後都能解釋，
小將軍看哪個順眼就選哪個。這是朕和眾位荀卿家一起選出來的，都在這裡了。”
他這些天真是受了老罪了，
天知道這些五德終始五行相生有多複雜，還一個人有一個解釋一個人有一個說法，看的他天天晚上睡覺做夢都是一個個金木水火土的字元在打架。
他努力過了，結果就是實在捋不清，所以小將軍將就著看，他搞不懂不代表其他人搞不懂，反正最後解釋國號正朔德行什麼的不用他們親自來。
書上說什麼五行相生天運轉移周而複始迴圈不斷，還說什麼帝王者之將興也，天必先見祥乎下民。
凡是天運要轉移，老天肯定會提前降下征兆讓百姓看到。
黃帝那會兒地上出現大蚯蚓大螻蛄，黃帝說這是上天在告訴他們土氣旺盛，所以他黃帝時崇尚黃色；大禹的時候出現草木秋冬時節不凋零的景象，夏禹說這是上天在告訴他們木氣旺盛，所以夏朝崇尚青色；商朝的時候出現水裡現出刀劍的事情，商湯說這是上天在告訴他們金氣旺盛，所以商朝崇尚白色；周文王的時候天上出現由火幻化而成的赤鳥銜著丹書落在周朝的社廟上，周文王說這是上天在告訴他們火氣旺盛，所以周朝崇尚赤色。
實際上吧，這話聽聽就行，指不定是誰編的呢。
幾百年來五行五德的理論變了那麼多次，尤其劉向劉歆父子倆為了幫助王莽篡漢把鄒衍那套以黃帝為開端的五德終始說改成了以伏羲氏為開端，各個朝代的德行一直在變，天底下哪兒能那麼正好出現那麼多合適的異象？
現在流行的這套五德終始說是劉向劉歆父子倆的那個版本：伏羲氏，木德；共工氏，閏餘；炎帝神農氏，火德；黃帝軒轅氏，土德；少昊帝金天氏，金德；顓頊帝高陽氏，水德；帝嚳高辛氏，木德；帝摯，閏餘；帝堯陶唐氏，火德；帝舜有虞氏，土德；伯禹夏後氏，金德；商湯，水德；周武，木德；秦，閏餘。
父子倆不光往裡麵塞了幾個之前沒什麼名氣的上古君王來占位置，甚至還用“閏餘”來安置短命的秦朝。
幸好秦始皇已經死了幾百年，不然非得氣活過來不成。
彆的皇帝都是正兒八經的有德，實在想不出來某個德能讓誰用還硬生生的往裡塞新皇帝，到他們秦朝可好，直接變成多餘的了，這誰能忍？
反正他要是秦始皇他肯定忍不了。
阿飄陛下們聽到小皇帝的吐槽後笑聲戛然而止，然後又爆發出更大的笑聲。
豬豬陛下笑的眼淚都要出來了，“不笑了不笑了，孩子還小童言無忌，始皇陛下不要和小孩兒一般見識。這樣，回頭我們陪你去找胡亥，你揍孩子我們遞藤條，藤條不過癮的話遞刀子也行，總之就是你要什麼我們遞什麼，一定讓你出氣。”
當皇帝不要那麼小心眼兒，他都出來教學生代漢了也沒見他多生氣，學學他這氣度，反正都不是他們原本的世界，平常心就完事兒了。
不就是閏餘了嗎？劉向劉歆父子倆塞進去的共工和帝摯也是閏餘，不生氣不生氣，百代皆行秦政法厲害著呢。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
再然後，豬豬陛下因為笑的太猖狂被神色嚴峻的始皇陛下一劍擊飛之。
沁園春F4喜提減員，目前隻剩F3。
荀曄：……
真是好一齣大戲。
荀小將軍艱難的假裝什麼都看不到，行吧，他選就他選。
但是就算是他選其他人也得陪著他，都來議事廳看著他是怎麼選的。
牛牛陛下不滿意，後果很嚴重，除了上年紀的長輩外其他人都被緊急喊到了議事廳。
荀氏的長輩們以及安排好手中事情趕來京城參加禪位大典的親信們整整齊齊擠滿了房間，全都目光灼灼看著他們的新君。
荀曄：……
也、也不用這麼正式，人尷尬的時候真的會摳腳趾啊親。
幸好這年頭沒有全國轉播，不然就算他已經習慣各種大場麵也還是會不自在。
阿飄陛下們大大方方那是因為他們習慣了，他甚至連個祭祀都沒有親自主持過，上來就那麼硬核的禪位大典會緊張很正常。
不是他的錯，是這個世界的錯。
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所以各位長輩各位謀士各位將領，不要給他太大的壓力，不然他就會變成漏氣的氣球嗖的一下就飛走了。
回歸正題，選國號。
他知道王朝更替要遵循五德終始和五行相生，也知道就算不遵循規律也能各種牽強附會強行解釋，所以他們就不講究那麼多了，直接以他們老家潁川來定國號。
潁川古稱“夏邑”或“夏國”，就是夏禹的封地所在，禹死後他的兒子啟打破禪讓製的傳統即位於夏邑開啟王位世襲製，從此進入家天下的時代。
他們潁川荀氏的底蘊也很深厚，往前追溯甚至能追溯到周代的姬姓。
時代太過久遠，他們現在也不姓姬，還是拿潁川這個地方來做文章吧。
國號為夏，延續夏正，保持夏的木德。
從火德到木德怎麼解釋他不管，可以把漢朝從火德變回高祖劉邦時期的水德再硬套五行相生的水生木，也可以是其他隨便什麼說法，總之能說通就行。
還有曆法，二鳳爹的意思是科技水平還沒有發展到一定程度，曆法讓太史令照常注意就行，沒有必要特意去改。
出現有進步的新曆法就采用，沒有就延續先前的曆法。
係統爹不會給他提供太離譜的金手指，他們的步子也不能跨太大，科技樹要慢慢完善，倒是官製、兵製、賦稅製度、土地製度等在封建社會演化到登峰造極的製度可以直接借鑒。
一步步摸索代價太大，他選擇在身邊這些經天緯地之才的幫助下一步到位。
這些都是之後要考慮的事情，現在先不提。
還有禪位詔書禪位大典什麼的，如果所有事情都要他來盯著，那還要在座諸位乾什麼？
不要閒著，都忙起來，快和他一起緊張。
牛牛陛下火氣旺盛，一時間甚至想把他大夏的木德換成火德好和大禹的夏作區分。
他要發火了，他真的要發火了！
小皇帝故作老成的歎了口氣，“寫好啦寫好啦，詔書早就寫好啦，是朕親自動筆寫的，不過幾位荀卿家覺得不太行又拿去潤色了一下。”
他覺得他寫的感情更真摯，當然，潤色之後的更有文采也是真的。
但是！誰規定禪位詔書隻能有一份？
嘿，他們可以禪位大典的時候讀那份有文采的，然後再把他親自寫的那篇感情真摯但沒那麼有文采的印個幾百上千份張貼到各座城池讓天下百姓都知道他為什麼要禪位。
朕在位五載，遭天下蕩覆，幸賴宗廟之靈，危而複存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎荀氏。是以前王既樹神武之績，今王又光裕明德，以應其期。是曆數昭明，亦可知矣。大人之行，天下為公，選賢與能。故唐堯不私於厥子，而名播於無窮，朕羨而慕之。今其追踵堯典，禪位於荀氏明光。
帝堯禪位於虞舜，虞舜禪位於夏禹。天命不於常，惟歸有德。他劉氏坐擁江山是因為前頭的皇帝有德，現在德行配不上江山自然要讓到配得上的人身上。
漢室衰微不是一天兩天的事情，彆說他一個小孩兒沒見過漢室強盛的樣子，再往上數好幾個皇帝也都沒見過，如今的百姓最熟悉的不是強盛的大漢，而是豪強橫行百姓流離失所的隨時可能亡國的大漢。
得虧老天有眼給他們送了個能濟世安邦的荀小將軍，不然大漢要亡不亡天下群雄紛爭還不知道要打成什麼樣子，到時候天下百姓更沒有活路。
神農再世荀明光！帝星降臨荀明光！日月瑰寶荀明光！全天下的希望荀明光！
古有堯舜選賢禪位，如今老天親自給他們送來了一個神仙人物救世濟民，這時候還不退位讓賢隻會顯得他這個大漢天子不知好歹。
大漢那麼多皇帝，有幾個在農事上比得過他們小將軍的？又有幾個能讓追隨他的將士百姓都吃飽飯的？
人活一世不就是為了一張嘴嗎？
插句題外話，潁川彆院的飯菜比宮裡還好吃，他感覺之前十幾年的飯都白吃了嗚嗚嗚嗚嗚嗚。
總之就是，禪位詔書已經準備好，宣傳也已經準備就緒，現在隻等受禪台建好就能開始禪位大典了。
良辰吉日是太史令和荀小將軍的大伯帶回來的那位仙長一起選出來的，太史令很積極，那位仙長、那位仙長也很積極，就是進京後總是莫名其妙的喊眼睛要瞎了。
奇奇怪怪，不過不重要，反正日子已經選好了。
荀曄：……
荀曄想想這些天一直留在京城的四位陛下，很想問一句左道長的眼睛還好嗎？
……
七月流火，九月授衣，暮秋時節豐收完畢，一年到頭忙於耕種的農人也能清閒幾天享受豐收的喜悅。
秋高氣爽，萬裡無雲，正是蟹肥菊黃時。
禪位大典定在九月初六，分散在各州各郡的重臣們全都安排好手邊的事情趕回京城參加禪位大典。
從荀氏去並州就一直追隨的呂布高順張遼等人自不必說，隨著這幾年聚少離多，但是他們結義兄弟之間感情剛剛的，說什麼也得到場。
那些後來追隨的也都生怕沒趕上禪位大典導致封賞的時候也趕不上趟兒，隻要不是外族入侵就連正在打的仗都不打了。
主公登基稱帝，臣下肯定也要高升，從龍之功可遇不可求，這是打幾百次勝仗都求不來的大好機會。
升官加爵！光宗耀祖！他們都出息啦！
年長者好歹能穩住心態，小年輕們就沒那麼矜持了，進京後聚到一起一個比一個激動。
登基稱帝，天呐，他們大哥竟然要當皇帝了！
孫策捂著心口倒在屏風上，“公瑾，我感覺跟做夢似的。”
感覺跟做夢似的，說出來的話也飄忽的像浮在雲端。
他以為他們要熬到七老八十才能等到大哥憑民心將大漢取而代之，沒想到會這麼快，這是不是意味著他們幾個也能年紀輕輕就官居高位揮斥方遒？
這下是真的光宗耀祖了，他比他爹出息太多了。
哦，不對，等大哥登基後論功行賞他還是要被他爹壓一頭。
不重要，總之就是，他們大哥要當皇帝了！
周瑜看看他杯子裡的茶水，端起茶杯嗅嗅，確定茶水還是茶水沒有被酒水替換，這才放心的拿棉花塞住耳朵。
“公瑾，公瑾你理理我。”孫策已經激動了好些天，但是真正來到京城看到即將建造完畢的受禪台還是控製不住想讓小夥伴再聽聽他的激動，“那是受禪台，那可是受禪台。”
曹昂淡定的路過，“知道是受禪台，不知道的還以為是昇仙台。”
溫侯家的女郎來到京城都沒這麼大驚小怪，烏程侯看上去也穩重的很，這小子是不是把全家的激動都搶到自個兒身上了？
受禪台下，曹操和孫堅也是感慨萬分，誰能想到兩年前他們還在因為匡扶漢室無望隻能喝悶酒。
小將軍有經世之才，這天下交到他手上是萬民之幸。
他們的歲數可以給小將軍當父親，這些年走南闖北很清楚天下亂成什麼樣子。
並州已經亂了幾十年，郡縣胡人肆虐田地荒蕪，直到荀氏到並州之後鎮壓外族恢複生產才恢複太平。
幽州的情況比並州好點，劉虞生前治理的底子還在，公孫瓚也是個聰明人，他搞不定內政便向荀氏低頭求助。
如今邊地各族之間都相安無事，百姓都能安心耕種放牧，各族之間的貿易也很是繁榮。
連邊地都能穩定下來，中原就更不用說了。
在荀氏的治理之下，州郡百姓甚至能不用擔心天災安心過冬，這在前幾年幾乎是想都不敢想的神仙生活。
曹操和孫堅一個在兗州一個在豫州，都是黃巾之亂後被戰亂波及的最嚴重的地方。
他們都是正常人，不敢說一心為民，但是在看到民不聊生的場麵時也會於心不忍。
這幾天看著地方在他們的治理下從荒蕪混亂變成井井有條，說沒有成就感那是假的。
民心所向，眾望所歸，這是荀小將軍應得的。
……
張魯以為他治下的漢中是大漢十三州最安樂的地方，漢中有天險可以禦敵，不需要太多的兵力也就不用征太多的稅，且漢中年年風調雨順土壤肥沃，稻麥一年兩熟，生活在那裡的百姓可以說是豐衣足食安定富足。
亂世之中糧食寶貴，漢中境內禁止酗酒。
春夏兩季牲畜繁衍，繁衍期間也禁止屠殺牲畜。
遇到災年儘可能多的修建義舍，由他們五鬥米教或者殷實富戶提供米糧供路人或者貧苦人家取用，以此來齊心協力度過難關。
遇到有貪心的人不缺錢糧也要拿義舍的東西也沒關係，他五鬥米教設義舍是為了給五鬥米教的教眾積福，某種意義上那些米糧也是供奉給天上神仙的。
神仙大度，不會在意快要餓死的人挪用他們的貢品，但是不缺錢糧隻是貪心的話，也自有鬼神來教訓他們。
如今的漢中郡縣不設官署，由教中祭酒來管理政務。
官府裡管事的官吏需要各種條件才能當，他們五鬥米教的祭酒不一樣，隻要足夠虔誠，教齡滿一定時間都有機會被任命為祭酒。
他們五鬥米教比官府更有用，百姓會不聽話會作亂，教眾卻沒那麼多想法，所以他到漢中後最先做的就是傳教。
時至今日，漢中幾乎每家每戶都信教。
官府的禁令百姓可能不會管，但信眾對教中禁令絕對不會觸碰。
他是師君，可以溝通鬼神，官府的處罰是什麼所有人都知道，但得罪了鬼神會是什麼下場誰都說不準。
未知的懲罰最可怕，沒有人敢冒這個險。
在他的努力之下，沒有官署的漢中比其他有官署的郡縣更加太平和樂，就算哪天他直接暴斃也能傲然開口說他張公祺是個有大本事的人。
但是現在，為什麼漢中之外和他想象中的完全不一樣？
荀明光大肆量田分地得罪人，那些豪強大族都是泥捏的不成？