宛如夢幻三部曲 元服禮和“烏帽子親”

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元服禮和“烏帽子親”

按照《周禮》所規定，貴族男子二十歲要行冠禮，貴族女子十八歲要行笄禮，這是一種成人儀式。經過這種成人儀式，男子就可以出仕為官，可以娶妻生子，而女子也可以準備嫁人了。這一禮儀，中國古代數千年延續不變，日本人學了過去，加以改造，稱為“元服”。

其實“元服”一詞本出中國，本就是冠禮的另外一種說法。元，就是腦袋，服，就是服裝，在這裡指的是“冠”。中國古代男子行冠禮的時候，要由父祖輩把他帶到宗廟裡去，剔去前發（小孩子都是有劉海的），挑選一個德高望重的人士為其戴上冠，同時起一個表字。冠並非普通的帽子，它是貴族身份的象征，因此非貴族、女性和未成年的男子是不能戴冠的。

日本的元服禮與此相近，不過他們給男孩子戴上的不是中國式用竹、木所製的冠，而是烏帽子。烏帽子也是中國原裝，就是指的烏紗帽，唐朝以後開始流行，後來官員平常所戴的就都是烏紗帽，烏紗帽後麵經常會支楞出兩個帽翅來，稱為“角”，帽翅上立稱為“立角”，上立而交叉稱為“交角”，向左右兩側舒展開稱為“展角”，此外帽翅還有“硬角”和“軟角”之分。

日本古代的烏帽子冇有帽翅，一般分為“立烏帽子”和“折烏帽子”兩種，區彆在於烏帽子的上端是朝上舒展還是打折下垂。貴族男子在行元服禮的時候，會由一位德高望重或者有權有勢的人為他戴上烏帽子，繫上帽帶，並且擬定一個大名。這位執行儀式的人就被稱為“烏帽子親”，他通過為少年男子行元服禮，從此就與此男子結為父子之親，不但要關照此男子，還經常把自己名字裡的一個字賜給對方。織田信長就曾經應長宗我部元親之請，當了元親嫡長子的烏帽子親，下賜一字，給這孩子取名為長宗我部信親。

在中國，雖然規定男子二十歲（虛歲）行冠禮，但大概為了讓孩子早點成年，好娶妻生子，接續香火吧，曆代不斷把時間往前推，後來改為十八歲，再後來十六歲就能行冠禮。日本一般的規定年歲是十六，但到了戰國時代，為了家族的延續，很多孩子往往十歲左右甚至更早就被迫元服了（三好長慶就是虛歲十歲元服的）。這種情況經常發生在老子橫死，兒子還小的背景下——不早點元服，少主就不能繼承家督之位，那麼家中就要無主了呀。

武士的孩子行過元服禮以後就可以上陣打仗了，初次上陣即稱為“初陣”——可憐那些提早元服的孩子，才小學、初中的年紀，就必須要學會麵對鮮血和死亡。然而，在殘酷的亂世，元服前的初陣也絕非罕見，比如關東的宇都宮廣綱之子國綱，年僅十一歲就替代病弱的父親去參加壬生城的會戰。當然，反過來的例子也不是冇有，以當主不出陣而聞名的朝倉氏，末代義景到了三十一歲，纔在戰場上露了一小臉兒……

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