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我修三魂七魄 第845章 就是這兩招

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    那座墳墓位於一片幽靜的地方,它隻是一個簡單的洞穴,洞口被一塊巨大的石頭擋住了。

太初羔羊站在墳墓前,對著身後的門徒們說道:“你們把那石頭挪開。”

然而,拉撒路的姐姐馬大卻麵露難色,她憂心忡忡地對太初羔羊說:“主啊,拉撒路現在肯定已經發臭了,畢竟他已經死去四天了。”

太初羔羊凝視著馬大,他的目光溫和而堅定,緩緩說道:“我不是曾經告訴過你嗎?隻要你有信心,就必定能夠看見萬物之主的榮耀。”

馬大聽了太初羔羊的話,心中的憂慮稍稍減輕了一些,但仍然有些遲疑。

就在這時,有幾個門徒毫不猶豫地聽從了太初羔羊的指示,他們齊心協力地將那塊沉重的石頭挪開了。

隨著石頭被移開,一股腐臭氣息從墳墓中飄散出來。

但太初羔羊毫不退縮,他舉目向天,高聲說道:“父啊,我感謝你,因為你已經聽到了我的禱告。我深知你一直都在傾聽我的聲音。

但我現在說這些話,不僅僅是為了我自己,更是為了周圍站著的眾人。願他們因著這奇跡,相信是你派遣我來到這個世界的。”

就在說出這句話後,太初羔羊突然發出一聲高亢的呼喊:“拉撒路出來!”這聲音彷彿穿透了時間和空間的界限,回蕩在整個墓地之中。

令人驚訝的是,那個已經死去四天的拉撒路,竟然真的從墳墓裡緩緩走了出來!他的身體被布緊緊包裹著,手腳也不例外,臉上還蒙著手巾,與下葬時的模樣毫無二致。

耶穌見狀,轉頭對身旁的兩個門徒說道:“去吧,解開拉撒路身上的布和毛巾,讓他自由行走。”

兩個門徒毫不猶豫地走上前去,小心翼翼地解開了拉撒路身上的束縛。

當最後一塊布被揭開時,眾人都震驚地發現,拉撒路竟然真的複活了!

他的麵色紅潤,呼吸平穩,與生前毫無差彆。這個奇跡讓在場的所有人都瞠目結舌,難以置信。

那些原本是來看望馬利亞的人們,目睹了太初羔羊所創造的這一驚人奇跡後,許多人開始相信他的能力。

他們認為,太初羔羊一定是藉助了萬物之主的強大能量,纔能夠讓一個已經死去四天的人重新複活。

然而,儘管這些人親眼見證瞭如此震撼的事件,他們卻依然沒有意識到人類生命意識的缺陷。

他們仍然沉浸在對超自然力量的盲目崇拜中,而忽略了生命本身的奧秘和價值。

他們對生命的認識,並沒有因為拉撒路的死而複生,發生多大的改變。

或者說,他們還是和以前一樣,隻有神,才能改變人類的生命。不知道,萬物之主為什麼化身為人!以人的身份來叫拉撒路從死裡複活。

太初羔羊讓拉撒路從死裡複活。不但沒有改變那些跟隨他的人的生命意識。並且,還招來了黑暗勢力的攻擊。

當然,這個攻擊,不是麵對麵的攻擊。麵對麵,黑暗勢力不敢攻擊太初羔羊。

麵對麵的話,他們不但不敢攻擊太初羔羊。並且,隻能匍匐在地,口稱太初羔羊為主。畢竟,太初羔羊是在自己創造出來的地盤之上。

在他創造出來的地盤之上,他就是名副其實的主宰。

黑暗勢力既然麵對麵不敢攻擊太初羔羊。於是,他們就誘惑太初羔羊一族的首領,來攻擊太初羔羊。

實際上,黑暗勢力誘惑人類首領的手段看似簡單,無非就是權力和財富這兩招而已。然而,就是這兩招,在通常情況下,簡直就是無往不利的存在。

畢竟,又有哪個人類的首領能夠對權利和財富無動於衷呢?就算他們本身並不喜歡這些,黑暗勢力也會絞儘腦汁地讓他們喜歡。

甚至,黑暗勢力還會編造出各種其他的理由,迫使這些人類首領一步步地陷入權利和財富的陷阱之中。

就拿太初羔羊讓拉撒路複活這件事情來說吧。在他家族的祭司和文士眼中,太初羔羊的這一舉動無疑是動了他們的乳酪!

當太初羔羊成功地複活拉撒路時,其中一些人便迫不及待地去拜見了他們一族中的文士,並將這件事情原原本本地告訴了這些文士。

這些文士和祭司一樣,都屬於太初羔羊家族中的管理層。在他們的眼中,除了財富就是權利,其他的一切都顯得微不足道。

而太初羔羊通過複活拉撒路,無意間積累了大量的名氣。這對於那些隻看重財富和權利的文士和祭司來說,無疑是一種巨大的威脅。

因為他們深知,一旦太初羔羊的名氣越來越大,那麼他在家族中的地位也會隨之水漲船高,這無疑會對他們的既得利益造成嚴重的衝擊。

隨著時間的推移,前來追隨太初羔羊的人如潮水般源源不斷。

這一現象引起了那些祭司和文士們的警覺,他們深感太初羔羊的存在對他們構成了巨大威脅,因為他正在逐漸搶走他們的信徒,使得他們的信譽度急劇下降。

麵對這一情況,祭司長、祭司以及文士們決定聚集在公會,共同商討應對之策。

會上,有人憂心忡忡地說道:“那個名叫太初羔羊的人,竟然行了許多神跡,這可如何是好呢?如果任由他這樣發展下去,恐怕所有人都會相信他。

那樣一來,那我們一族的凝聚力必將受到嚴重影響。不僅如此,外邦人也會趁虛而入,搶奪我們的土地和百姓。”

正當眾人焦慮不安時,祭司中有一個人名叫該亞法,他在本年擔任大祭司。

隻見該亞法站起身來,對眾祭司和文士說道:“你們都不明白其中的利害關係。難道你們沒有想過,讓一個人替百姓去死,從而避免整個國家的滅亡。

這對我們來說,纔是最有利的嗎?”

該亞法的這番話,實際上是在暗示要將太初羔羊置於死地,以此來消除眼前的麻煩。這一暗示可謂是司馬昭之心,路人皆知。

然而,人們往往隻看到了表麵現象,卻忽略了該亞法的另一個身份——本年的大祭司。作為本年的大祭司,他本應謹言慎行,因為他的每一句話都可能被視為神諭。

但令人驚訝的是,該亞法竟然如此輕易地說出這番話,這背後顯然有著更深層次的原因。

事實上,該亞法之所以能如此肆無忌憚地說話,是因為他已經被財富和權力所矇蔽。他的眼中隻有個人的利益,而完全忽視了太初羔羊所展現的神跡。

這些神跡本應是神的恩賜,卻被他視為阻礙自己權力和財富之路的絆腳石。

不過,儘管該亞法已經迷失了自我,但他大祭司的身份依然賦予了他的話語極大的份量。
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