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我嶽父是朱元璋 第600章 蛋疼到爆的扶桑南北朝 txtdurg

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    第600章

蛋疼到爆的扶桑南北朝

重點是,那徐行悟的扶桑國,非但不進行阻撓,甚至還懇請那大明的海師以及海商,讓他們設法掩護甚至是接走那些窮得連塊兜襠布都要打補丁的賤民。

可是把一乾南北朝的公卿與武家氣得暴跳如雷。這踏馬如此倒反天罡的事情,絕對是讓人炸毛。

可問題是,之前九州島上的十萬大軍,去討伐那徐行悟那廝的所謂扶桑國,結果十萬大軍灰飛煙滅,九州島上最強大的大名大友氏直接被連根拔起,已然族滅。

隻有逃到了本州島上的幾個大友氏的族人窩在本州島上苟延殘喘,其他那些追隨大友氏一同討伐徐行悟的那些大名、豪族,現如今也是連根毛都不剩。

嗯,他們不是不剩,而是剩了也沒用,已經都被押上了大明的遠洋巨艦,被送往了那殷商大陸,在那裡辛辛苦苦的在地裡邊刨食,要不就在山溝溝裡邊挖礦。

所以,現如今,不論是南朝還是北朝,兩邊的內部此刻都有兩種聲音。

一種是聯合,一種是單乾,還有一種那就是擰成一股繩之後再乾。

所為聯合,自然指的就是南北朝的國主都統一意誌共同抵禦徐行悟。

但問題是兩邊的小朝廷誰也不服對方,都不想被對方所領導。

至於單乾,雖然有這樣的聲音,隻不過都被那些略微有點腦子的人當成了雜音直接過濾掉。

畢竟扶桑國主徐行悟那廝的背後靠山可是大明,讓九州島上的十萬大軍灰飛煙滅的,正是大明的精銳之師。

而且各種傳言不斷,有說明軍隻出動了一萬人馬的,也有說隻出動了數千人馬的。

甚至還有傳言說,大明隻動用了一千騎兵,就把整個反對勢力攪得烽煙四起,令十萬大軍潰敗。

不管怎麼說,哪怕是最大數量的一萬,那也都是以一當士的精銳。

不論是南朝還是北朝,都不認為自己手下的那些賤民組成的農兵,憑著手中的毛竹削成的竹槍,能夠捅穿明軍那鐵桶一般的重甲。

所以,思來想去之後,大家得到的結論就是,第三個方案更為切合實際,那就是先把對方吞並掉,纔有機會積蓄到足夠的實力。

也纔能夠全然無後顧之憂的去討伐扶桑國。

而之前南朝與北朝之間相互的戰爭,更像是遊戲一般,出動的兵力不多,作戰強度也不高。

再加上兩邊的臣子之間有著許多的利益糾葛,甚至於在南朝奉南朝國主的臣子,有時間還會回到位於北邊的家裡邊去走親訪友。

嗯,就是這麼一種相當扯蛋的分裂模式,造成出奇葩的倭式南北朝。

當他們都決定認真起來之後,就是兩邊開始決定下死手,先把對方給弄死了再說。

而南邊的南朝,實力上,著實是不如那北朝,畢竟南朝也有相當一部份的地盤是在九州島上,但問題是不論南朝還是北朝在九州島上的勢力已然完全被扶桑國並吞。

至於四國島,亦是南朝的勢力所在,但是在本島上,南朝隻占到本島上的大名豪族的三分之一。

隨著那北朝開始在本島之上,大肆地清剿著那南朝的大名豪族,各地開始變得戰火紛飛起來。

例如本島陸奧國北端的南部氏內亂,雙方開始相互絞殺。

而曾我貞光率領武士與農兵,想要協助南部氏內的北朝係,而屬於南朝係的工藤貞行大怒,亦出兵幫助南部氏中的南朝係。

整個南部氏的勢力範圍,如今已然烽煙四起,殺聲遍野。

而在陸奧國南部地區,北島氏與伊達氏組成的南朝聯軍,遭遇到了相馬、石塔、蘆名氏的夾擊,艱難地抵抗著。

現如今,北朝已然在京都方向,召集了將近三千武士。

而七拚八湊下來,麾下武士都才湊出了千餘的後龜山天皇亦是被嚇得瑟瑟發抖,他隻能把求助的目光投向了四國島。

可偏偏四國島上不少的大名、豪族向後龜山天皇表示,九州島已經沒了。

大明天軍實力太過強大,我們要是派遣兵馬去幫助了您?那麼萬一大明天軍殺上四國島,我們豈不就隻有束手就擒的份?

所以,糧食,我們可以貢獻一丟丟,武士我們也能貢獻一丟丟,賤民農兵,我們可以多給點。可再多那就沒有了,畢竟家都沒了,還分個毛線的南北朝。

這幫大名豪族之所以如此,就是因為眼睜睜地看到了九州島被大明的精銳之師給搞沒了。

再加上九州島上的各種宣傳,令四國島的那些賤民們暗流湧動,紛紛嚮往,逃往九州島,使得現如今四國島上局勢不穩。

而且這些大名豪族,看到了大友氏等一係列反抗者的下場之後,也都惶恐不安,甚至有人暗中開始向那九州島的扶桑國主徐行悟暗中投誠。

並且還將家藏的不少倭書儘數上繳,然後請國主徐行悟賜下大明文字典籍以表達自己的誠意。

甚至有些更進一步的,還請徐行悟派遣一些懂得大明雅言的手下,前往四國島教導他們學習大明雅言以及漢字。

意思很簡單,我們倍受那南北朝的亂黨的剝削和壓迫,奈何實力不足。

所以兵微將寡的我們無法反抗,隻要王師一至,那麼我們肯定願意追隨王師,討伐那些亂黨。

後龜山也有點炸毛了,老子不想打,你們非要說社稷正宗不可被北朝亂黨隨意拿捏。

現在倒好,讓你們這幫賤人勤王,結果一個二個推三阻四,這踏馬是想要讓老子死是吧?

“……具體情況,目前就是這樣,如今,北朝實力占優,而建都吉野的南朝,多個戰場之上敗績連連。”

此刻李文忠負手而立站在那沙盤跟前,扶桑國本島上的勢力,以兩種顏色的旗幟標注,一種是藍色,一種是紅色,而那種本族內亂的旗幟,則是會以白色來標注。

至於京都與吉野的旗幟要顯得大上不少,分外醒目。而根據實測得到的資料,南北朝兩座都城之間的實際距離,也纔不到兩百裡的樣子。

這踏馬要是在大明,哪裡會用幾十年的時間?
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