五姓嫡脈：躺贏大唐 第210章 可薩汗國

    這是李模，但是他的兒子李建複也很**啊。

在匹茲堡大學畢業後，就有人幫他牽線搭橋，去了一間名叫「華淵資訊分公司」當總經理。

不過沒多久，這個「華淵資訊」就跟另外一個名叫「四通利方」的合並了。

合並以後的公司名字，作者相信本書的諸位彥祖，祖賢讀者一定很熟悉。

它就是logo無獨有偶也設計成了「獨眼」標誌的「某浪」。

可能有一件事情本書的彥祖讀者不知道，就是李建複他有一個侄子。

這個人諸位彥祖，祖賢讀者就更熟悉了，他就是當初把舅舅成名曲再一次唱紅的「王力宏」

2012年，他帶著這首新版的「龍的傳人」登上了春晚，這首歌再一次在大江南北炸了。

諸位彥祖，祖賢讀者不要弱智的問作者，他們是不是背後有人？……

這是一個典型的四代精英家族，像他們這樣的家族在有很多。

他們家曾祖父開始就是孫中山，還有他兒子的g心腹，後來還一度負責了很多「外交」工作。

王力宏的老婆在網上爆了很多料，為什麼這些事情最早的發酵地，也就是那個獨眼的熱搜，態度始終一直在壓？

還有女方當初爆料說：王力宏的背後，有你根本就想不到的勢力在支援他。

這種權勢，甚至能用引y論機器，可以將一切扭錯為對。

這是李俊前世在網路上吃瓜，記憶猶新的一件事情。

他那個時候隻覺得兩代把「龍的傳人」唱紅的人，他們實際上是背景複雜的一匹的一家人，彷彿在背後有一種……

另外一件事情，前世喜歡翻牆衝浪的李俊，也是記憶尤其深刻。

他曾經在外網看到一條很火，但是很快就被急速刪帖的事情。

話說在美國的舊金山聖何塞，那裡每年都會舉辦一些，專門研究「深層z府」的學者研討會。

這種會議，一般都會全程錄音錄影的。

而那次在網上引起了滔天巨浪，然後又被迅速刪帖的會議，它的亮點不是在會議的內容上，而是會議結束以後。

當時那一場會議的演講主題是：「奧b馬總統與猶t陰謀」。

當發言人講完以後，下麵就有一個猶太人非常憤怒指著發言人，說他詆毀高貴的猶太血統，這是要下地獄被火烤的。

但是這件事情的真正g潮在哪裡呢？

但是作者在這裡不作任何的解釋，一切都是因為寫作需要，資料也都是來源於網路搜尋。）

本書的冠西，亦菲讀者應該都是知道共濟會的標誌，就是一個圓規加角尺，中間還有一隻全視之眼。

事實上這個logo是改版很多次以後，最終才演變成這個樣子的，一開始的元素其實比這個複雜的多。

它最早的版本，外圍有一條咬著自己尾巴的蛇。

這條蛇就是他們說的主人，他們稱就是這條蛇給他們播種的，所以他是「蛇的傳人」。（好了，到了這裡就不展開了。）

這個猶太人的話，之所以讓與會的人震驚，在網路上也引起了滔天巨浪。

讓人們震驚的地方就在於，一個民族的起源以及來曆，中間經曆了上千年，人種早就大同化了，怎麼還會存在這種腹黑的陰謀論呢？

但是y色列最高學府，特拉維夫大學的曆史教授桑德卻認為：《聖經》上講的，猶太民z經曆了兩千多年的磨難曆史，很可能是後來杜撰的。

而猶太這個族群，實際隻是一個虛構的掩體，是方便某些特少人種，大隱於市的殼。

因為他不能忍受這種一代騙一代的謊言，繼續流傳下去，他還寫了一本書《虛構的猶太民z》。

在這本書裡他講明瞭，把「猶太」不斷的通過宣傳口徑，把「猶太」說成「民z」，這本身就是謊言。

因為在兩千年前，根本就沒有「民族」這個概念。

所有的民族指的是：在文化，語言，文字，還有曆史都與其他人群在客觀上，有所區分的一群人。

但是當時的人，身份認同最多隻能感知到，部落與村莊這種層麵。

李俊是十分認同這些的，反觀擁有五千年文明的中華民族，實際真正被啟蒙有「民族」這個概念，還是到了很晚的「鴉片戰爭」的時候。

這還隻是啟蒙，真正的有了民族認同，還是到了後來的「七七盧溝橋事變」。

魯迅先生當年棄醫從文，批判的最多的就是這一點，說我們毫無民族，同胞的概念。

所以這一切，都是近代一百年才發生的事情。

穿越到了隋末的李俊，感受就更深了。

隴西李氏上下六房，應該是說這個時代所有的家族，大一點的範圍講，全天下的人都隻認同一家一姓。

其實東西方的老百姓，對於民族還有z權這種事情，都是很消極的。

用長安城裡麵的人話來說就是：「誰坐江山還不是皇糧嗯交？」

如果根本就不存在「猶太民z」，那猶太人呢？

後世人們看到的那些猶太富豪，他們又是誰？

哎，這就是藏在謊言中，最詭異的部分了。

人們看到的那些油態財團，還有精英，實際上嚴格意義上來說，他們應該叫「可薩猶太人」

但是從「麵像」上，他們跟真正的「猶太人」沒有半毛錢關係。

李俊今天之所以讓人拿出來家族記事裡，關於戎，狄的記錄，他就是想印證一下，他前世在網上看到的資料。