希臘神話：洞穴之神 序 創世紀

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（如果閱讀起來實在有障礙，可以跳過，作者的把握還欠缺一些火候）

死亡不存於神明，輪迴不容於神明

一切開始於一次回想，無形無質的混沌第一次擁有了名——卡俄斯。

於是無形化為有形，無質得其本質，混沌失其真意，沉眠喚醒世界，這一切應當被賦予意義。

就讓混沌被需求驅動建立具體，萬物得此溝通相互聯絡。

就讓原初於無形之中誕生，從無質之處找回意義。

而後纔有了他們。

他們是熱的、乾的、濕的、冷的；他們是火、是土、是水、是風。

他們尋求著意義、目的、結果、過程。

他們應當由此撥出自我的真名。

但誰應當來做那第一呢？誰又應當在誰之上呢？

對於混沌的卡俄斯，這問題似乎並不重要，可他們的意義給予了他們想法。

最主動的，總是想當第一。最厚重的，當然並不在意。最感性的，笑著煽風點火。最活潑的，對此不合心意。

最後都不滿意，創世的爭鬥因此開啟。

最主動的攫取了秩序與穩定，他自認應當站於萬靈之上，便將犄角指向他的敵人。

最活潑的死攥著混亂與變動，他不滿那高抬的頭顱，毅然地回擊著他的傲慢。

祂劃開混沌的一擊，讓遠觀著的最厚重的與最感性的漸漸遠離，輕的與重的不再相聚，創世便有了第一次呼吸。

爭鬥持續，但創造的步伐卻不能因此停止。

世界卡俄斯呼喚道：“讓創造與繁華重回最厚重的懷抱吧！讓消泯與唯一陷進最感性的心中吧！之後隻需呼喚真名，世界將於此誕生。”

可有怒吼聲傳來：“你們怎敢！這狡詐的麵目、背叛的行徑，當接受來自我們的怒火的懲罰。”

於是，源自憤怒的共同一擊，將最感性的斬碎、將最厚重的擊倒，他們則繼續爭執著第一。

無數次對決的結果，是最主動的不再熊熊燃燒，是最活潑的隻剩下最後一口氣。

最後一擊，狂風用儘全力吹飛了灰燼，最活潑的抓住了機會呼嘯至世界之頂。

祂喚出了真名：“我的名當被弘揚，記住我為厄洛斯。”

可當火焰再燃之時，厄洛斯已無再戰之力，祂隻得含恨於最主動的犄角之下，最後化為了無數碎片沉淪向大地。

終於，最主動地在其後取得了勝利。

但薪柴已被耗儘的祂還是倒在了世界之巔，未能撥出全名。

世界重回寂靜。

直到，最厚重的甦醒。

眼見身後的殘軀、身上的灰燼，這滿目瘡痍。祂於歎息中喚出了真名：“你們可稱呼我為蓋亞。”

蓋亞抬起雙手擁抱整個世界，她讓一切繁榮之物紮根於身，讓一切被創造的稱頌她為母親。

蓋亞成為這個世界得以發展的基礎，她成為了承載、養育、創造這個世界的大地。

可是，“還不夠，還不夠！”卡俄斯睡前的呢喃再一次響徹世界，他將散落的軀體一一喚醒。

來自最感性的碎片最先醒覺，他們貪婪地吞噬著爭鬥中所留下的殘餘。

終於，毀滅且混亂地在嘶吼中喚出了：“塔—爾—塔—洛—斯！！！”

之後，最神秘且無形地在無聲中宣告著：“厄瑞伯斯。”

最後，那黑暗且安靜的於冪冪低語中訴說著：“我的名為倪克斯。”

原初四神得以誕生。

平衡已被打破，輪迴不複存在，這僅有的又不足以支撐萬物發展，這世界缺少太多太多。

但那因創世而來的長眠如期到至，卡俄斯再無能力改變。

沉睡前，祂將世界都被交給了未來。

在這缺少驅動與溝通的初生世界，一切都會隨著卡俄斯一同陷入了長眠。

直到那深藏於餘燼中，名為“權力”的本質，以消散的碎片為給養，借蓋亞的身軀為溫床，在卡俄斯無意識地推動下，在初生世界的期盼中，讓最初的勝利者得以降生。

他對這個世界高聲宣告著：“我來自創世之初，承接著偉大的勝利，亦應當是一切的最初、一切的主宰。我贏得了這個世界，自當站立於萬物的前方、接受眾生的俯拜。我統治之下的一切神靈都記住了，我為烏拉諾斯，天生的世界之王。”

世界迎回了被驅動的意義，萬物得以被推動運轉，世界慢慢地導向發展的正軌，原初之神們也迎來了甦醒的契機。

毫無疑問，最先甦醒的便是烏拉諾斯的母親——蓋亞。她看著從自己腹中跳出來的烏拉諾斯，微笑著抬起頭、彎了下腿，她站起身來抱向自己最初的孩子。

而抬起來的、高聳的大地有了自己的意義，他大聲喊出了自己的名：“我是向上的期望，是大地的支柱，我的名為烏瑞亞。”

同時彎下去的、低窪的也有了自己的意義，他沉聲說出了自己的名：“大地需要向下的接續便有了我，祂誕下了我——蓬托斯。”

蓋亞在虛無中創造了權柄，於是儀式有了名字——此為大地之輪，獨屬於地母神的誕神儀式

而在見證了自己又兩個孩子的誕生後，蓋亞顯得更加興奮，她熱情地摟住烏拉諾斯。

在最感性的與最活潑的碎片影響下，一些有彆於神性的另類情感於烏拉諾斯心中盪漾開來。

他摟緊了蓋亞纖細的腰肢，讓自己寬闊的胸膛更加貼近蓋亞。

當然了，那些新生之神們也是後話了。

現在我們或許應當歡迎另一位最初的神明。

蓋亞那源自心中的一絲不為人知的難為情則是他降世的催生劑。

他的智慧來自世界之外，他的雙眼遍曆創世至今，他甚至親眼看見自己的誕生過程。

他是洞穴的神明——利姆波斯。

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