西遊之誓不成佛 第 4 章
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還要說什麼的觀音菩薩，突然臉色大變，也顧不得跟孫悟空繼續掰扯，急忙向人間界趕去，隻可惜，那和尚已經因為皇帝不同意他去求取什麼真經，偷偷的跑出了京城。
原本還想要灑下一些華麗的陣仗，讓人間的帝皇能親自送唐僧前去西天取經，一來名正言順，二來也是蠱惑百姓，讓百姓能認可這大乘佛教。
現在，這神蹟顯露與否，已經如同雞肋一般，食之無肉，棄之可惜，觀音菩薩無奈，隻能在一大些的城鎮，幻化成和尚叫住了唐玄奘。
觀音菩薩道：“我這有一件錦斕袈裟，穿上後可免墜輪迴，還有一九環錫杖，持杖者，不遭毒害。”
唐玄奘搖頭苦笑道：“大師若是想要化緣，貧僧這裡尚有幾兩碎銀，若是想再多些，卻是無能為力了。”
說著，他將包袱裡的三兩銀子拿出來道：“出家人不打誑語，貧僧本是因為深感這佛教的佛法隻可渾俗和光，但卻無法使百姓脫離困苦，不甚合心，打算去尋找心中經文，稟了我皇，卻被駁回，便帶著這減薄的行禮前行，真的幫不上您彆的了。”
觀音鬱悶，這是把自己當做騙子防備了，但卻隻能摸著鼻子道：“貧僧有願在前，原說果有敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，不要錢，送與他。”
唐玄奘擺手道：“阿彌陀佛，貧僧謝過了，隻是，正所謂無功不受祿，法師還是自去吧！”說罷，自顧自的前行，再不理這和尚的糾纏。
觀音菩薩無奈，隻能現出真身道：“玄奘，你且看看我是誰？”
唐玄奘一聽，這人是如何知道自己的發號的？遂轉身，就見身後哪還有和尚，隻有畫中觀音菩薩的樣子人懸於半空，趕緊行禮道：“弟子不知菩薩降臨，之前多有得罪。”
寶象端莊的觀音菩薩道：“無須多禮，隻是，你之前所接觸的乃是小乘佛法，度不得亡者超升，隻可渾俗和光而已，西天大雷音寺我佛如來處，卻有大乘佛法三藏，能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”
唐玄奘一聽大喜，急忙表示自己願意前往大雷音寺求取大乘佛法真經。
觀音菩薩點頭笑道：“善哉，善哉！你且去吧，隻是西天取經途中，會遇到諸多磨難，也是對你求佛意唸的考驗。”
唐玄奘雙手合十跪拜道：“玄奘不怕艱辛，願意求來真經解救眾生，讓受難者脫苦，亡魂能得以昇天。”
觀音菩薩滿意的道：“你既然有求三藏真經的誠心和毅力，那日後便以三藏為號吧。”
唐三藏趕緊謝過菩薩賜號。
觀音菩薩又道：“因路途遙遠艱辛，途中磨難接踵，為保你平安，我便安排了幾人陪你前往，你且前行，自會遇到。”
說完，一揮手，袈裟便批到了唐僧的身上，九環錫杖也被握在了唐僧的手中，而天空中再冇了菩薩的身影。
這樣的神蹟，自然惹得百姓爭先叩拜，唐僧拜了幾拜之後，方纔起身離開。不久，菩薩顯靈，以及二者對話內容，很快傳進了京裡，然後被報到禦前。
唐王此時正與魏征下棋，笑問道：“愛卿，對此事有何看法？”
魏征道：“回陛下，臣以為，此不過是佛教蠱惑民心的一種手段罷了。”
唐王放下一子挑眉問道：“愛卿此言和解？”
魏征道：“身體髮膚、受之父母，為人子女者，本該為還生養之恩，侍奉父母終老，這出家後，舍下家人父母，講究四大皆空，讓父母親人痛苦一生，這樣的人，如何普度眾生？”
唐王若有所思，魏征繼續道：“孟子曾言，不孝有三無後為大，這和尚出家，斷情絕愛，本質上來說，已是不孝之人，這不孝之人，又有何資格來教化普度眾生？”
“另外，這僧人中，不乏真心想要一心向佛之人，卻也有為了生活所迫而欲出家，或者是犯了罪行，想出家躲罪的等等心思不純者。”
“還有，這出家者，免賦稅和勞役、兵役等義務，長此以往，怕是為了生存，選擇出家之人會越來越多，於國卻是不利。”
稍微思索之後，唐王深以為然，問道：“愛卿所言極是，隻是，這佛門如此蠱惑人心，當如何是好？”
這魏征乃是上屆的人曹官轉世，雖然受輪迴影響無法知道太多，卻也能指點唐皇一二，於是道：“我皇可命想出家的僧人，必須出於自願，並得父母許已，又考取度牒，方可出家，出家後，不可還俗。”
“犯過淫、殺、盜、妄四戒中的任何一戒，就稱為犯了邊罪，不允許出家；為了生活所迫而欲出家，或者是犯了罪行，想出家躲罪的，不允許出家”
唐王聽魏征長篇大論，聽得有些頭暈，於是又問道：“若是仍然有大多數人選擇出家呢？畢竟這神蹟可是有很多人看到了。”
魏征聽後，想了一下又道：“陛下，這出家本就該苦修，所以，欲新出家者，先說苦事：謂一食、一住、一眠、少飲食、多學問，言能不答：可者。方得受之。”
“另外，未得度牒便私自出家者，嚴懲。”
君臣繼續商量著，如何完善這些針對出家人的條例條款。而觀音菩薩卻，急急忙忙趕回瞭如來處討要辦法。
原來，這佛門為了能讓唐三藏名正言順求取真經，然後便於佛法東渡，就想出了陰招，他們讓大術士袁守誠知道，他的侄子袁天罡將有一死劫。
這修行的人，因經常窺探天機改變事物運行規則是要遭到上天的懲罰，必然會承受五弊三缺中一樣或幾樣。
所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。
若是遇到鰥寡孤獨的命格，或者缺錢、缺權還好說，畢竟，這修行的人，本就是應該頂著困苦，迎難而上，在天道下，尋得屬於自己的一線生機。
但是，若是不幸遇到了殘，倒也可以當做是考驗自己的恒心了，反正，當你修到元嬰期後，便可徹底恢複自己的身軀，重新擁有完整的體魄。
可是，一但遇到缺命，那就隻能放棄了。
袁守誠是鰥，早早的死了老婆。好在他的兄長並不是道士，在他修行之前，就已經生下了他的侄兒，給袁家留下了後人。
可惜，當他的侄兒跟著他開始修煉的時候，他才發現，這個天資聰穎的侄兒，竟然缺命，命裡當有死劫。
就在他抓耳撓腮時，無意中發現了，逆天改命的法子。這當然是佛門留下的，袁守誠本就是一強大的術士，得了這法門，立即就開始了籌謀。
他藉著自己高超的本事，能夠算出渭河水族的位置，讓性情貪婪的漁翁張稍算定何時能打到魚，涇河龍王非常生氣也非常恐懼，就去長安城找袁守城的麻煩，讓他算下雨的時間點數。
本來應該是袁守城算對了，涇河龍王就想了一個非常非常蠢的主意，私改了下雨的時辰點數，結果被玉帝知道，觸犯了天條。
然後，袁守誠指點龍王求人間帝王阻止人曹官魏征行刑，避過那個節點，過了死劫，結果，接受了龍王請求的唐王，還是冇能阻止魏征在夢裡斬了龍王。
而這個節點，本是袁守誠的侄子袁天罡的死劫，無論涇河龍王是否能躲得過這次的死劫，但是，在斬龍王這麼大的事情裡，自然是冇有人會注意，一個小小的修士的死活，他自然會很容易的幫袁天罡避過死劫。
可惜，本來玉帝也確實應該下旨讓涇河龍王辰時布雲，巳時發雷，午時下雨，未時雨足，共得水三尺三寸零四十八點。
但是，這事情偏偏就趕上玉帝正用昊天鏡看悟空懟觀音和佛教，看的高興，一時間把需要寫降雨聖旨的事情給忘了。
眾所周知，這天上一天，人間一年，這天帝不過是愣神片刻，人間已經過了一整天，急忙命人去傳旨布雨時，已經是第二天了，哪還用更改雨數？直接就是個晴天！
袁守誠因為逆天改命不成，反招術法反噬，丹田被破，死在了涇河河畔，讓發現的百姓一陣唏噓。
同樣，袁守誠逆天改命不成，也讓這佛門算計成空，因為，他們是想要在唐王收了龍王的饋贈，承諾攔下魏征的時候，施法攝了人曹官魏征，讓他對龍王施行。
這樣一來，枉死的龍王必然會因為心有不甘，不願意進入輪迴，而去找唐王算賬，夜夜入夢，必然會折了這帝王的壽數，這樣一來，再聽說大乘佛法的妙處，自然會大力支援唐玄奘前往西天大雷音寺求取真經。
等唐玄奘回來之後，更會大力支援佛法的弘揚，有人間的帝王支援，百姓自然會更加願意接受。
至於佛門為何會算計涇河龍王，這就是因為，人間帝王乃是天道認可的，是氣運加身的，氣數未儘之前，修士輕易近不得身，否則，無論是誰，都會輕者修為儘廢，重者直接灰飛。
但是，萬物皆有相剋相生之物，這人間帝王，號稱真龍天子，而能直接與人間帝王接觸，卻不會被傷害的，就隻有龍族。【你現在閱讀的是魔蠍小說oxie】
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