行屍：開局繫結七日殺生存係統！ 第215章 我好像……已經找到你的弱點了
吳收緩步前進。
但是其實吳收自己也不知道自己應該去哪裡。
他們從郊區城鎮一路走向城市，城市裡同樣每一處都是三三兩兩彙聚的狂熱者，他們正眯著眼看向這邊，有些不知所以。
看見這個情況，吳收忽然明瞭。
也許這種三三兩兩的抱團形式就是狂熱者的分佈規律。
他們並不隻是永遠抱團在一起，區彆於正常的聚落模式。
他們會在大團體的前提下，主動分化成小團體，且就分佈在‘北卡羅拉納州’的每一處。
忽然也明白過來，為什麼當初乾掉了他們的成員，他們之後就隻有過一次報複。
因為這種聚散分佈的情況令他們難以迅速調動大量人手。
但好處是，儘管在通訊並不已經衰落的情況下，他們依舊能第一時間得知附近同伴的訊息。
所有狂熱者被當做了一個個訊號站，他們共同的組織起來就是一張完善的大網，籠罩在整個‘北卡羅萊納州’的上空。
誠然，這種情況下大本營沒有辦法第一時間得知訊息。
但是一旦當事情發生，訊息就會通過各種途徑迅速傳導回來。
以利亞阻止不了事情發生，但是卻可以用這些狂熱者的命，去阻止事情繼續朝著惡態蔓延下去。
吳收口中吐出5個字。
“真是個瘋子。”
彆的倖存者營地，都是想辦法減少營地的損失，但是以利亞卻選擇以命換命的生存方式。
用頂在最前方的狂熱者，去換取其他狂熱者和他自己的生命延續。
不過也不得不說，這種‘製度’的實施確實與他們的組織形態以及所謂的‘教義’掛鉤。
在這群狂熱者本就不畏生死的前提下，這項製度或許會產生意想不到的效果。
“但這人也算得上是位梟雄啊。”
吳收感歎道。
如果拿之前被吳收乾掉的總督與之相比。
從某種程度上來說，雖然人數沒法比較，但性質上總督是比以利亞更低劣的。
因為總督偽善、虛偽、欺騙、死性不改、搭建本不存在的烏托邦。
但是以利亞就不同了，他直接將自己想做的所有一切都告知了信徒，甚至或許連他自己都堅信不疑。
“是的這裡就是末世，而你們想要上天堂就要先淨化，然後才會獲得救贖，我是代表神來救贖你們的。”
從這個角度來說，兩人的出發點顯然是不同的，以利亞遠比總督更‘真誠’。
但是要從影響力上來分析，那總督可就又遠遠比不上以利亞了。
總督喜歡彆人叫自己州長，可他那完全是自嗨，除了【伍德伯裡】的軍隊之外，連社羣的居民都逐漸不願再聽他的。
而眼下這位神明代言人--以利亞，彆人那可真就是州長了。
整個‘北卡羅萊納州’估計到處都有狂熱者分佈，也就到處都是以利亞的眼線。
以利亞的統治範圍是按照州計算的，甚至許多狂熱者在和其他倖存者打照麵以後，會毫不猶豫的追到其他州去。
以利亞和總督二人，在吳收心裡高下立判。
雖然以利亞有點歪魔邪道的意思，但是既然都要論誰更壞了，那是不是正道又有什麼區彆？
反而，像是總督這種壞的不夠徹底的壞種，在前麵總是會在意社羣居民的想法，這就更比不上以利亞了。
彆人壞，至少還壞的徹底、壞的極端。
就像是吳收還能稱他一聲‘梟雄’這樣。
正所謂殺一人為罪，殺十人為凶，殺百人為惡，殺千人為將，殺萬人為雄，殺十萬人為王，屠百萬人為神！
似乎說的就是以利亞這樣的人。
他或許總是會說著——‘自己隻是神明的代言人’這類話。
但是即使到目前為止都還沒有直麵過以利亞，吳收卻能知道。
“這個人他是想成仙成神呐……”
什麼神明的代言人？！
以利亞就是自己想要成神！
至少在這片末世下，以利亞想要成為被越來越多狂熱者擁戴的神，他想成為自己所創信仰的源頭！
不論什麼時代都不缺人才，現在有越來越多人在吳收麵前印證了這句話。
他們在和平年代未必能崛起，甚至於終生都隻能埋頭苦乾，究其一生都無法出頭。
但是放在末世下，他們能成的事足以令人咂舌，感到難以置信，堪稱奇跡！
就像吳收。
在降臨這片末世世界之前，他決計無法想象他印象中的‘行屍世界’之外，還有這樣的風景和瘋狂。
他更沒有想到。
自己明明隻不過是劍走偏鋒的一介屠戶，居然還有一天能將大師傅所傳授的手藝落實的如此極致。
或許所有超出意料之外的，才偏偏是合乎常理的。
吳收暗自搖了搖頭，將腦海中全部思緒拋之腦後，轉而抬頭，看向眼前的高大建築。
原本黑色的建築，卻被人用血液澆灌成了透黑的紅色。
但是看著由下而上，視線內忽然闖入一整排屍體。
它們全身上下被白色裹布包圍，被人用粗布吊在建築門框的牌子上，整整齊齊的列成一排。
似乎是聽見有人靠近，它們逐漸開始掙紮起來，它們搖擺著，身軀相互碰撞發出沉悶的響聲。
就像是迎客的門鈴。
當有人從正門進入時就會發出聲響，告知主人有客登門。
仰頭看著這些行屍，吳收不確定它們是不是在活著的情況下就被吊在這裡的。
吳收隻知道，以利亞和狂熱者對它們的態度並不友善。
這群精神世界異於常人的人不能用常理去判斷，但用火焚燒淨化是他們最崇高的儀式。
那十幾隻行屍被吊在上麵，一直都沒有被焚燒，顯然他們不想讓它們得到淨化。
而是用一直以行屍之軀，吊在門口受苦的形式，來懲罰他們。
不過他們這副被捆綁垂吊的模樣，卻讓吳收忽然想起了一個出現在《聖經》中的重要人物——耶穌。
耶穌挑戰了權力，聲稱自己是神的兒子，擁有赦免一切罪惡的權力，所以被釘上了十字架。
當然還有其他原因，比如從神學的角度來說，耶穌被懲戒是上帝的宣傳手段之一。
示意眾人耶穌代替所有人受苦受難，讓人們擺脫罪孽，才得得以與上帝連線在一起。
那麼在這裡，以利亞是什麼意思？
他想仿照耶穌的樣子為狂熱者們洗去罪孽嗎？
亦或者……他其實也在擔心上帝是真實存在的。
所以想要用這種方式來，令這些人替自己洗刷罪孽，徹底清除掉罪孽的隔閡，與上帝和好，以達到上天堂、得永生的目的？
隻是不管具體如何，吳收嘴角忽然翹起一抹弧度。
“我好像……已經找到你的弱點了。”
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這幾章和未來幾章可以配圖的部分作者都不配圖了哈，讀者老爺們懂的都懂