葉法善：以道鎮唐，力挫西域異教 第18章 陰陽變化，推演卦象

    藏經閣的午後總帶著幾分慵懶，陽光透過雕花木窗，在地板上投下細碎的光斑，空氣中浮動著塵埃與舊書的氣息。葉法善坐在堆滿典籍的木桌前，指尖捏著一枚從院中拾起的銀杏葉，葉片邊緣的鋸齒在陽光下勾勒出清晰的輪廓——葉麵光滑的一麵迎著光，是為陽；葉背密佈的絨毛藏在陰影裡，是為陰。這枚再尋常不過的葉子，此刻在他眼中，竟成了陰陽相依的鮮活例證。

桌案上攤開著《周易註疏》，“一陰一陽之謂道”這句話被他用朱筆圈了又圈，墨跡已有些暈染。自五行學說入門後，葉法善便覺眼前的世界彷彿被剖開了一層，而陰陽學說，更像是深入肌理的脈絡，將萬物執行的規律串聯得愈發清晰。他想起玄陽子說的“五行是質，陰陽是氣”，五行的生克是有形的變化，而陰陽的消長，則是無形的驅動。

“天為陽，地為陰；日為陽，月為陰；男為陽，女為陰……”葉法善輕聲念著，指尖在書頁上劃過“動為陽，靜為陰”的註解，忽然望向窗外——簷角的風鈴被風拂動，叮咚作響，是為陽；而廊下的石凳靜默佇立，承接光影，是為陰。風停鈴靜時，陽便轉為陰；風再起時，陰又生陽。這往複的變化，不正是“陰陽相推，而生變化”的道理？

他翻出先前繪製的五行符籙，此刻再看，便有了新的領悟：陽符用硃砂，線條剛勁，取火氣之烈，能驅邪破煞；陰符用墨筆，線條柔婉，取水性之潤，可超度安魂。就連步罡踏鬥時，左足為陽，右足為陰，進退之間，陽進則陰退，陰出則陽藏，暗合著天地間的呼吸節奏。

“原來科儀法術中的每一處細節，都藏著陰陽的玄機。”葉法善合上《周易註疏》，目光落在旁邊的《麻衣相法》上，書中“陰陽失衡則病，陰陽調和則安”的句子，讓他想起前幾日為錢明診脈的情景——錢明連日研讀典籍，夜不能寐，脈象浮而躁，正是陽氣過盛、陰液不足之兆。當時隻知用安神符調和，如今想來，若能輔以滋陰的草藥，再囑他白日勞作以泄陽，夜晚靜臥以養陰，效果定會更好。

為了探透陰陽變化的規律，葉法善將目光投向了更為玄妙的卦象推演。《周易》的六十四卦，正是陰陽消長的具象化呈現，每一卦由六爻組成，陽爻（—）如天道剛健，陰爻（-

-）似地道柔順，爻位的變動，便如世事的流轉，藏著無窮的變化。

起初，他對著卦象圖上的乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦，隻覺得如同天書。那些交錯的線條彷彿雜亂無章，更彆說從中窺探吉凶禍福了。玄陽子見他愁眉不展，便取來一張素紙，用毛筆在紙上畫出八個簡單的符號：“這八卦是萬物的根本，乾為天，對應剛健；坤為地，對應柔順；震為雷，主變動；巽為風，主潛入；坎為水，主險陷；離為火，主光明；艮為山，主靜止；兌為澤，主愉悅。你且先記熟它們的象與意，再談推演。”

葉法善將八卦圖貼在書桌前，日日揣摩。晨起看朝陽初升，便想起“離為火”的光明；雨夜聽雷聲陣陣，便默唸“震為雷”的變動；就連吃飯時看到碗中的清水，也會聯想到“坎為水”的潤下之性。漸漸地，那些抽象的符號在他心中活了過來，彷彿成了能與萬物對話的語言。

幾日後，玄陽子拿出三枚銅錢，銅錢邊緣已被磨得光滑，正反兩麵分彆刻著“通寶”二字與方孔。“推演卦象，需先起卦。”他將銅錢合在掌心，閉目凝神片刻，再抬手擲在桌上，“你且看好，銅錢正麵為陽，反麵為陰，三枚銅錢落地，若兩正一反，是為少陽，畫陽爻；兩反一正，是為少陰，畫陰爻；三正為老陽，雖屬陽，卻需變爻為陰；三反為老陰，雖屬陰，卻需變爻為陽。如此六次，便成一卦。”

葉法善學著師父的樣子，取過三枚銅錢，掌心的溫度讓銅錢漸漸溫熱。他默唸著“修行之路是否順暢”，將心中的雜念摒除，隻留這一個念頭。第一次擲出，兩正一反，少陽，畫陽爻；第二次擲出，三正，老陽，先畫陽爻，再做個標記待變；第三次至第六次，依次擲出，最終得了個乾卦，六爻皆陽，其中第二爻為老陽，需變為陰爻。

“乾卦本是六陽爻，象征天行健，君子以自強不息。”玄陽子指著卦象解釋，“雖有一爻變動，成‘乾之姤’，但整體仍不失剛健之氣。這預示著你修行之路雖有小波折，卻終能勇往直前，隻要堅守本心，必有所成。”

葉法善看著卦象，心中豁然開朗。這幾日練習步罡踏鬥時，總覺右腿有些滯澀，原是心有浮躁，如今得了卦象的啟示，反倒定下心來——正如乾卦所言，當以剛健之心麵對，而非急於求成。

自此，葉法善每日都會抽出一個時辰推演卦象。他從八卦的基礎組合練起，先熟悉“乾為天，坤為地”的天地否、地天泰，再理解“坎為水，離為火”的水火既濟、火水未濟。他發現，卦象的變化並非隨機，而是循著陰陽消長的規律：陽長則陰消，如“複卦”一陽生而漸長；陰盛則陽衰，如“剝卦”五陰剝一陽。每一個卦象，都是對事物發展階段的精準描摹。

有一次，他為自己繪製符籙的進展起卦，得了“漸卦”。漸卦下艮上巽，艮為山，巽為風，山中風起，循序漸進，預示著不可急躁，當如鴻雁漸飛般穩步前行。他便放慢節奏，不再追求數量，而是每日隻畫三道符，卻力求每一筆都合於陰陽之理，果然幾日下來，符籙的靈力反倒精進了不少。

這日午後，藏經閣的門被輕輕推開，一個穿著綢緞長衫的商人模樣的人走了進來，手裡提著個沉甸甸的禮盒，神色有些忐忑。葉法善認出他是縣城裡做茶葉生意的劉掌櫃，前幾日曾來道館求過平安符。

“葉小道長，冒昧打擾了。”劉掌櫃拱手作揖，“在下打算下個月去南方販茶，隻是近來總心神不寧，不知此行前景如何，想請道長為我推演一卦。”

葉法善請他坐下，取過三枚銅錢：“劉掌櫃且靜心，默唸所問之事。”

劉掌櫃依言閉目凝神，片刻後，葉法善將銅錢擲出，六次之後，得了個離卦。離卦下離上離，兩火相依，象征著光明與依附。

“離為火，屬南方，與掌櫃此行方向相合。”葉法善指著卦象解釋，“離卦光明普照，預示此行順遂，能得商機；但兩火相依，也暗示需藉助他人之力，若能與南方的茶商精誠合作，必能滿載而歸。隻是離卦也主虛浮，需防一時大意，被表麵的利益矇蔽。”

劉掌櫃聽完，臉上的愁雲散去不少：“多謝道長指點！我正愁南方沒有熟門熟路的夥伴，看來是該托人引薦一二。這虛浮之戒，在下也記下了！”他放下禮盒，再三道謝後才離去。

葉法善看著桌上的卦象，陽光恰好照在離卦的爻畫上，紅色的筆跡彷彿透出溫暖的光。他忽然明白，陰陽變化與卦象推演，看似玄妙難測，實則是古人對世界執行規律的總結與提煉。它不是讓人消極等待天意，而是教人以辯證的眼光看待事物：知曉盛極而衰，便懂得持盈保泰；明白否極泰來，便學會在困境中堅守。

正如玄陽子所說：“推演卦象，不是為了預知未來，而是為了讀懂當下。陰陽變化無窮，唯有順時而動，應勢而為，方能合於道。”

葉法善將銅錢小心地收進木盒，目光再次投向窗外。夕陽西下，天空一半染著晚霞的絢爛（陽），一半漸入暮色的沉靜（陰），陰陽交替間，自有和諧的韻律。他知道，對陰陽與卦象的探究才剛剛開始，但這條路上的每一步，都在讓他更貼近“道法自然”的真諦——不是強求，而是順應；不是掌控，而是理解。

這或許，就是道教智慧最深厚的底蘊。