葉法善：以道鎮唐，力挫西域異教 第27章 老道授業，步罡踏鬥

    青雲道館的清晨總裹著一層薄薄的霧，像道館裡常年繚繞的香火，帶著三分縹緲，七分清淨。葉法善剛把新畫的符紙晾在竹架上，玄陽子便背著雙手從迴廊走來，晨光透過他銀白的胡須，在青石板上投下細碎的光斑。

“光會畫符還不夠。”玄陽子的聲音像晨露落在荷葉上，清潤卻有分量，“隨我來後院。”

葉法善心頭一動，連忙跟上。道館後院原是片雜地，一半用來晾曬草藥，曬架上的艾草、紫蘇、薄荷分門彆類，散發著各自的辛香；另一半堆著劈好的柴火，碼得整整齊齊，像堵矮牆。而今日，雜地中央卻變了模樣——竹籬笆圈出的空地上，平日裡晾曬草藥的竹匾全被挪開，地麵掃得乾乾淨淨，連一片落葉都沒有，中央鋪著塊丈許見方的毯子。

那毯子是深沉的靛藍色，像夜空的底色，上麵用金線繡著北鬥七星的圖案：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，七顆星由粗及細，連成一柄勺子的形狀，星與星之間以雲紋纏繞，雲紋裡還繡著細小的星辰，密密麻麻，彷彿把整片星空都織了進去。更妙的是毯子邊緣，繡著八卦方位，乾卦在南，坤卦在北，離卦居東，坎卦位西，每一卦的爻畫都用金線勾邊，在晨光下微微發亮，正是一幅標準的“罡毯”。

“這是‘步罡踏鬥’的根基。”玄陽子踏上罡毯，布鞋踩在金線繡成的星位上，竟沒留下半點褶皺，“你可知何為‘罡’？何為‘鬥’？”

葉法善望著毯上的星圖，想起《史記·天官書》裡的記載，沉吟道：“鬥者，北鬥七星也，天之樞紐，運於中央，臨製四方；罡者，天之剛氣也，星辰之精，其性銳烈，能破邪祟。”

“不錯。”玄陽子微微頷首，雙腳微分，站在罡毯中央的太極圖上，“步罡踏鬥，便是踏著星辰方位，引天之剛氣入體，借北鬥之威，溝通天地，役使鬼神。畫符是紙上用兵，踏罡便是實地布陣，二者缺一不可。”

他說著，便開始在罡毯上邁步。左足先出，足尖輕點，恰好落在“天樞”星位的中心，那金線繡成的星點竟微微一亮，像真有星光從毯下透出來。緊接著右足跟上，踏在“天璿”星旁半寸處，步法不急不緩，卻帶著一種奇異的韻律，彷彿不是在走，而是在跟著某種無形的節拍起舞。

時而如踏浪而行，身形隨著步法微微起伏，衣袂飄動間，竟似有雲氣從腳下升起；時而如登山探路，重心沉穩下移，布鞋踩在罡毯上，發出“篤篤”的輕響，每一聲都與遠處山林的鳥鳴相應；時而又像揮劍斬棘，手腕輕轉，指尖劃過虛空，留下淡淡的殘影，彷彿在撥開看不見的迷霧。

口中還念著口訣，聲音不高，卻帶著穿透力：“鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬……”唸到“冬”字時，恰好踏在“搖光”星位，話音落，周身竟泛起一層淡淡的白芒，與天上的日光相映，彷彿整個人都變得透明，與頭頂的北鬥星遙相呼應，連空氣裡的塵埃都在他周身盤旋，形成一個無形的漩渦。

葉法善看得專注，目光緊緊跟著玄陽子的腳步。他發現，師父每踏一步，罡毯上對應星位的金線便會亮起一絲微光，七步走完，北鬥七星的金線竟連成一片，像真有星辰在毯上流轉。更奇的是，當玄陽子踏到“天權”星位時，旁邊曬架上的草藥突然無風自動，葉片紛紛朝著罡毯的方向傾斜，像是在朝拜；踏到“玉衡”星位時，堆在角落的柴火發出“劈啪”輕響，竟有火星從柴堆裡蹦出來，在空中劃過一道弧線，落在罡毯邊緣便滅了。

“這是‘北鬥罡’，最基礎也最實用。”玄陽子收步站定，額上不見半點汗，氣息依舊平穩如初，彷彿隻是尋常散步，“畫符是借筆墨聚靈，步罡是借星位通神，二者相輔相成。畫符遇瓶頸時，踏踏罡能順氣；踏罡不得法時，畫張符能凝神。你符術已有小成，正是學踏罡的時候。”

葉法善上前細看，罡毯上的金線還帶著一絲若有若無的暖意，指尖拂過“天樞”星位，能感覺到極淡的氣流在指尖纏繞，像握著一縷陽光。他忽然想起在長安時，王道長也曾在法壇上踏過類似的步法，當時隻覺得玄妙，如今聽玄陽子一講，才知每一步都暗合星象，每一腳都連著天地之氣，其中竟有這麼多門道。

“師父，這步法與星象執行有關？”

“當然。”玄陽子指著天上的北鬥，此時晨霧已散，七星清晰可見，鬥柄正指向東方，“此刻是辰時，鬥柄指東，屬木，踏罡時便要讓氣息與東方木氣相應，舒展如草木生長；若是亥時，鬥柄指北，屬水，氣息便要隨北方水氣沉降，深沉如淵。你看這罡毯上的‘天樞’位，對應貪狼星，主‘生’，踏此時要吸氣如萌芽破土，讓真氣從丹田升起；‘搖光’位對應破軍星，主‘破’，踏此時要呼氣如利劍出鞘，讓真氣從指尖迸發——星有性情，步有虛實，氣有沉浮，這纔是步罡的精髓。”

他邊說邊演示，踏“天樞”時，雙臂緩緩抬起，指尖微微顫動，彷彿真有嫩芽從指尖鑽出，帶著濕潤的生機；踏“搖光”時，手腕猛地一沉，身形微側，彷彿有銳器從腰間劈出，帶起的氣流竟將地上的一片枯葉卷得飛了起來，直直朝著院外飛去。

葉法善看得心頭微動，這哪裡是簡單的步法，分明是將星辰的特性、五行的生克、真氣的流轉，全融入了肢體與呼吸之間。就像師父說的，這是“借天之力”，把自己變成天地的一部分，借北鬥的鋒芒，來斬世間的邪祟。

“步罡的要訣，在於‘合’。”玄陽子走下罡毯，拿起旁邊的竹耙，輕輕撥動曬架上的草藥，“與星位合，腳不能踏錯分毫；與時辰合，氣不能逆了時節；與自身氣息合，步不能亂了呼吸。就像這北鬥，七星相連成鬥，步法也得連貫成勢，一步錯，步步錯，星力自然引不來，反而會傷了自身氣血。”

葉法善點頭，目光再次落在罡毯上的星圖，心中已躍躍欲試。他試著在腦海裡模擬步法，左足天樞，右足天璿，再移天璣……剛想到第三步，就覺得氣息有些滯澀，果然如師父所說，一步錯，後麵便全亂了。

玄陽子見他神情，便知他心思，卻擺手道：“不急。欲學踏鬥，先練禹步。這是踏罡的根，根不牢，星位踏得再準也沒用。”

說著，他走到罡毯旁的空地上，教了葉法善一套看似簡單的步伐：左足上前半步，足尖點地，如蜻蜓點水；右足跟上，踏在左足側後方，兩足尖相距三寸，形成一個“丁”字；接著右足上前半步，左足跟上踏在右足側後方，同樣成“丁”字；如此反複，左右交替，像在地上畫著一個個小“丁”。

看似簡單，卻有嚴苛的講究——每步的距離必須一致，不差分毫；左足動時吸氣，氣沉丹田，如聞花吐納；右足動時呼氣，氣貫指尖，如吹燭散煙；一步一息，一息一步，呼吸與步法必須嚴絲合縫，差一點便算錯。

“這禹步，傳說是大禹治水時所創。”玄陽子邊示範邊說，他的步法不快，卻穩如磐石，每一步落下，青石板上都留下一個淺淺的印痕，“當年大禹走遍九州，勘山川脈絡，感天地靈氣，創此步法，能勘地利、通鬼神、避水患。你彆瞧它簡單，練好了，腳下自有乾坤——氣與步合，步與意合，意與天地合，到那時再踏星位，才能引動真正的罡氣。”

葉法善依言在空地上練習，起初總在呼吸上出錯。要麼是左足已踏出，氣還沒吸滿，憋得胸口發悶；要麼是氣吸足了，腳卻像被釘在地上，抬不起來；好不容易協調了呼吸與腳步，走了沒幾步，又忘了“丁”字的間距，要麼踩得太近，要麼分得太開，步法頓時亂了套。

玄陽子也不催，隻在一旁的竹椅上坐下，慢悠悠地整理著剛采的草藥，將黃芩、黃連、黃柏分門彆類。偶爾見葉法善步伐亂了，氣息變得粗重，便淡淡提醒一句：“氣沉丹田，彆急著抬腳。步是船，氣是水，水穩了，船才能行得遠。”

葉法善聽了，便停下來調整呼吸，將真氣沉入丹田，感受著氣息在體內緩緩流轉，待心神平靜了，再重新起步。

不知不覺，太陽已升到頭頂，透過院中的老槐樹，在地上投下斑駁的光影。葉法善的額上已沁出薄汗，後背的道袍也被汗水浸濕，貼在身上，卻絲毫不敢懈怠。他一遍遍地走，一遍遍地調整呼吸，漸漸地，竟找到了些感覺——當左足輕踏時，彷彿真能感受到一絲若有若無的吸力從地麵傳來，與吸氣的節奏恰好相合；右足落下時，又有一股推力從腳下升起，幫著將氣息緩緩吐出。

走得入神時，他甚至覺得腳下的青石板都在微微震動，與自己的心跳、呼吸形成共鳴，遠處山林的風聲、院外的雞鳴、甚至是道館前殿的鐘聲，都彷彿被納入了這步法的節奏裡，天地間的一切，都在跟著他的腳步呼吸。

“不錯。”玄陽子不知何時已站在他身後，臉上帶著讚許的笑意，“總算摸到門了。明日卯時再來，那時天剛亮，北鬥星最明，天地間的罡氣也最盛，踏罡效果最好。”

葉法善停下腳步，隻覺雙腿有些發酸，氣息卻比往日綿長了許多，丹田處暖暖的，很是舒服。他抬頭望向天邊，北鬥七星仍掛在天際，鬥柄直指東方，彷彿在向他發出邀請。

他隱隱覺得，這步罡踏鬥，或許比畫符更能讓他接近“天人合一”的境界。畫符是將心意凝於紙上，而踏罡是將自身化作符紙，讓天地的靈氣在自己身上流轉。當他能真正與北鬥相應，借到那股“天之剛氣”時，麵對那些十字教的邪說，麵對那些黑袍人背後的暗流，纔能有真正的底氣。

夕陽西下，晚霞染紅了半邊天，罡毯上的金線在暮色裡愈發閃亮，像把散落的星子鋪在了地上。葉法善望著那片罡毯，心中充滿了期待。他知道，這又是一段新的修行路，路或許難走，但每一步，都在朝著“守護”二字靠近——守護這片土地的安寧，守護老祖宗傳下來的道。