營造自己 決定你的未來 第六章品格決定命運

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品格決定命運

一個國家文明的標誌是這個國家人民的素質、道德與品質。人口規模、城市規劃和物產的豐富都是附加條件，前者決定後者。一個人如果冇有高尚的品格，等於他缺乏成功的靈魂，他一切的想法，一切的努力都會因為他缺乏品格的力量而付諸東流。

1博愛是一種權柄

博愛是一種建設性的情懷，一個具有博愛精神的人，他所做的任何事情都有益於人類，有益於社會。博愛可以創造奇蹟。

博愛是一種傳統美德。孔子有“四海之內皆兄弟”的教誨，孟子有“親親而仁民，仁民而愛物”的傳言，墨子有“天下之亂，亂於不相愛，天下之治，治於兼相愛”的警示。古代智者，無不把博愛作為一種優秀品德來樹立。博愛，是促進社會進步的戰略措施。

1979年，諾貝爾委員會做出了一個偉大的選擇，選擇了“除了愛一無所有”的特蕾莎修女作為本屆諾貝爾和平獎獲得者。授獎公報說：“她的事業有一個重要特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關懷和照料。這種情操發自她對人的尊重，完全冇有居高施捨的姿態。”公報還說：“她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座橋梁。”

而她的答辭是：“這項榮譽，我個人不配領受，今天我來接受這項獎金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨的人。”

特蕾莎出身於1910年，她的故鄉在南斯拉夫，出身於一個阿爾巴尼亞農戶。從小到大，她的人生一直都處於貧窮、混亂和民族戰爭的漩渦之中，這為她思索人生提供了背景。37歲正式成為修女的特蕾莎，於1948年遠赴印度加爾各答，兩年後正式成立仁愛傳教修女會，竭力服侍貧困中的最窮苦者。

特蕾莎修女到了加爾各答，走進了那個被印度總理尼赫魯謂之“噩夢之城”的地方，走進那些冇有遮風擋雨之處的貧民中間，親手握住那些快要橫死街頭的窮人的手，給他們臨終前最後的一點溫暖，讓他們含著微笑離開這個對他們來說殘酷的世界；她親吻艾滋病患者的臉龐；撫摸麻風病人的殘肢；細心地從難民潰爛的傷口中撿出蛆蟲……她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者。自1952起，特蕾莎修女和她的修道院（

仁愛傳教修女會

）的修女們，在加爾各答的街頭遍尋垂死者，將愛心和慰藉帶給了400多萬被捨棄街頭的人，她們創造了一個奇蹟，這400多萬人當中，有過半數的人在特蕾莎修女等人的悉心照料下，日漸康複了。

特蕾莎修女創建的組織有4億多資產，世界上許多的富翁都樂意捐款給她，她去世後，人們整理她的遺產時發現，她一共隻有三套換洗的舊衣服，她隻穿涼鞋冇有襪子；在她居住的地方，惟一的電器就是一部電話。

滿麵皺紋，瘦弱文靜的特蕾莎修女在1997年9月去世後，印度政府為她舉行了國葬，成千上萬的人冒著傾盆大雨湧上街頭，為她送行。

人最需要的是什麼？是愛。世間一切奇蹟都因愛而產生。

人活在世界上，最重要的是要有愛人的能力，而不是被愛。我們不懂得愛人，又如何能被人所愛？我們之所以對生命做不到深刻透徹的認識，是我們還冇有意識到愛人的快樂，人與人都是以心交心，以心換心的。愛人的心，自然會被人所愛。

富有愛心的人，不但自己的生活充實快樂，而且能感染那些麻木了的、塵封了的、變形了的心靈。你富有愛心，可能你並不富有，冇有炫耀的地位，冇有顯赫的聲名，冇有冒油的財產，但在精神上，你卻是天使。

愛是一種活動的情感，不是靜止的。愛是我們生活中一種很特殊的經驗，要想擁有它，最佳辦法是把它施捨給彆人。

孔子說，仁者愛人。一個人富有寬博的愛心，自然能夠設身處地為彆人考慮問題。愛，不僅僅侷限於通常的情愛、**，寬容大度、給彆人多一點同情的理解，也是一種愛。

《聖經

》中說：“愛是恒久忍耐，又是恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，隻喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”耶穌宣揚的愛，有上帝之愛和世俗之愛的分彆。世俗之愛包括父子母女之愛、戀人之愛、夫妻之愛、兄弟之愛、眾人之愛，甚至包括對仇敵之愛；而上帝之愛是上帝所具有的純潔偉大之愛，它是永遠的愛，甘心的愛，奇妙的愛，高深莫測的愛。有位基督教徒保羅曾說：“如今常存的有信、有望、有愛。這三樣中，愛是最偉大的。”讓世界充滿愛，無論東西南北，無論是中國孔子的仁愛，還是西方耶穌的愛，都是人類作為群體發自內心深處的呼喚。

愛從來都是相互的，仁愛之中的仁字，表明愛絕非單一的載體。施愛於對方，愛就成為一種情感力量，推動主體心靈內美的升騰；而受愛者所領略的是人世間最純淨最無私的心靈。奉獻和情緒渲染，在這種情況下，他也會施愛於人的。所以，愛是溝通人際的橋梁，是和諧人際的中介。無愛的世界是人情的荒原，無愛的群體是殘酷的組合，無愛的社會是野蠻的雜膾。

愛應該是無私的，因為在本質上，愛是講奉獻的。將愛說成自私，是對愛的誤解、對愛的玷汙。愛在感情的長河裡，每朵浪花都凝結著心的忠誠，意的厚實，愛心與愛意的奉獻，是純潔的，是高尚的，是嚴肅的，有如冰山上的雪蓮，如藍天下的白鴿，如峰頂上的鬆柏。愛，以和諧為軸心，輻射出溫馨、甜美和幸福。愛的世界很寬闊，容得下等待、忍讓和理解。無愛的荒原太寂寞，無愛的社會太冰冷。愛的耕耘能使荒原變為綠洲，愛的努力能使社會變得溫暖。

當愛存在的時候，才感到“活著真好”。不可否認，在我們的身邊，在我們的周圍，總是不斷地有報複、爭鬥、嫉恨、嘲諷、猜疑、欺騙發生，但這些肮臟的垃圾在愛的陽光下顯得那麼空虛無聊，那麼可憎無恥。愛把溫暖和幸福帶給親人、朋友、家庭、社會、人類。愛是永恒的主題，持久的構思，多彩的內容。我們不能看到罪惡，就否定這個世界冇有愛，就像不能看到礁石就厭惡海洋，看到死亡就否定生命一樣。人類之愛是先哲親賢追求的，也是他們所渴望的，更是平常百姓祈盼的。當人與人之間把真誠的、善良、平等、團結、和睦、共處、賜惠，這些愛的因素劇變為熾熱的能量的時候，世界將不隻是一個地球村，而是一個大家庭了。

愛心必須具有包容力，容人所不能容，包人所不能包，有寬大的胸襟。你曾經給予過的，不一定就祈求有酬謝，也許，你本可以給予得更多一些。

你若有愛心，會很樂意地分擔彆人的痛苦，也高興把自己的快樂和朋友一塊分享，而自己的苦味，你會用微笑來掩蓋，隻是兩個人在角落裡默默地享受。

你若有愛心，就不會害“紅眼病”，不會記恨彆人，不會嫉妒彆人，坦誠地肯定彆人的功勞和自己的過失。

你若有愛心，即使是自己的功績，你也會很謙虛地認為這是屬於大家的，麵對應當承當的責任，你不會退後，不肯做縮頭的烏龜。

你若有愛心，就不會去計較那些功名得失，心底坦蕩，像一汪碧泉，清澈晶瑩，容不得汙穢和虛偽。

你若有愛心，你與生俱來就是正直的，虛偽苦難在你的成功字典裡是找不到的。就算你冇有接受過高等教育，你也絕不會顛倒黑白，不會指鹿為馬。

你若有愛心，必定樂觀、豪爽。你總是用微笑來驅散生活中的痛苦和眼淚，如果成功路上有一千個理由讓你哭泣，那麼，你會堅信，成功更有一千零一個理由讓你微笑。

你若有愛心，便會大力奉獻自己的聰明才智與金錢物品。對朋友，你可以“願車馬輕裘與朋友共而無憾”；對知己，你可以壯吟“風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不複返”，為知己拋頭顱灑熱血，奉獻全部。

你若有愛心，你就是幸福的人，在你的周圍，愛的光輝普照。你真心付出的，雖然你並不是為企求回報而付出，但你的的確確會得到更多更濃的愛的反饋，你將生活在愛的平實、親切之中。

有愛心的人，才能真正被人所愛。

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