營造自己 決定你的未來 2?控製情緒之閘

    -

2控製情緒之閘

人應該用理性的思想來指導自己，應該像調節水溫一樣控製自己的情緒。自製能將你的熱忱引向積極的方麵；而缺乏自製，怒火就像閃電，它可能擊中任何一方，它可能造成慘痛的後果。

焦慮比死神更厲害。

一天早晨，死神向一座城市走去，一個人問他：“你要去乾什麼？”

“我要去帶走100個人。”死神回答那人。

“太可怕了！”那人說。

“事實就是這樣，”死神回答他，“我必須這麼做。”

那人急忙跑去提醒所有的人，告訴他們死神即將來臨，叫大家提防著點。

晚上，那人又碰到了死神，他憤怒地質問死神：“你明明對我說帶走100人，可為什麼有1000人死去了？”

死神回答說：“我照我說的做了，我隻帶走了100人，另外900人被焦慮帶走了。”

有一種土灰色的小鼠生活在撒哈拉沙漠中，這種土灰色的小鼠學名叫沙鼠。沙鼠在小動物中和螞蟻一樣屬於勤勞的動物，一天到晚忙個不停，特彆是每當旱季來臨之時，沙鼠都要囤積大量的草根，以準備度過這段艱難的日子。因此，在整個旱季到來之前，人們都可以看到沙鼠忙碌的身影，簡直忙得不可開交，在自家洞門口進進出出，滿嘴都是草根。

但有一個現象令人費解，當沙地上的草根堆積如山，足以使它們度過旱季時，沙鼠仍然要拚命地工作，仍然一分鐘也歇不下來地尋找草根，並一定要把草根咬斷，運回自己的洞穴，似乎非要親眼目睹那些它們賴以為生的草根在它們眼前越堆越高，心裡纔會踏實，否則，便上躥下跳，焦躁不安地“嗷嗷”叫個不停。

而實際情況並非像沙鼠焦慮的那樣，沙鼠根本用不著如此勞累和焦躁。研究表明，這一現象是由於一代又一代沙鼠的遺傳基因所決定，是沙鼠出於一種本能的擔心。也就是說，擔心使沙鼠乾了大於實際需求幾倍甚至幾十倍的事。沙鼠的忙碌常常是多餘的，等於白忙活。一隻沙鼠在旱季裡需要吃掉兩千克草根，而沙鼠一般都要運回10千克草根才能踏實，結果是，大部分草根最後都腐爛了，沙鼠還得費力地把那些腐爛了的草根清理出洞。

在醫學研究領域，不少醫學專家打算用沙鼠代替小白鼠的試驗，因為沙鼠的個頭大，較之小白鼠更能準確地反映出藥物的特性。很遺憾，所有用沙鼠代替小白鼠的試驗都失敗了。因為沙鼠一到籠子裡就表現出不適的反應，它們在籠子裡到處找草根，連掉落到籠子外邊的草根它們也要千方百計叼進來。儘管它們在籠子裡並不缺草根，但它們仍然習慣於不踏實。

籠子裡的沙鼠豐衣足食，但它們還是一個接著一個地相繼死去，醫生髮現，導致它們很快死亡的原因是，沙鼠們冇有囤積到足夠的草根。其實它們並不缺草根吃，它們並冇有任何實際的威脅存在，但是它們的潛意識決定了它們極度的焦慮，這種來自心理的威脅使它們死亡。

心理上的焦躁是催生失敗的酵母，冇有耐心的人都不可能贏得最後的勝利，要想笑到最後，沉著和耐心是關鍵因素。

有一個故事說，一個農場主在巡視穀倉時不慎把金錶遺失在穀倉裡了。那是一隻名貴的金錶，這對農場主來說損失太大了，他遍尋不獲，急了，便在農場門口貼了一張告示，要人們幫忙尋找那隻金錶，懸賞100美元。

人們麵對重賞的誘惑，紛紛前來幫忙找那隻金錶，個個賣力地在穀倉裡四處翻找，無奈穀倉裡穀粒成山，還有成捆成捆的稻草，要想在穀倉裡尋找一隻金錶如同大海撈針。為了領賞的人們一直忙到太陽落山，可是他們連金錶的影子都冇見著。他們不是抱怨金錶太小，就是抱怨穀倉太大，稻草太多，他們一個個放棄了100美元的誘惑。隻有一個窮人家的小孩在眾人離開之後仍不死心，努力尋找，他已經整整一天冇吃飯，希望在天黑之前找到那隻金錶，解決一家人的吃飯問題。

天越來越黑，饑餓一陣陣襲來，小孩在穀倉裡堅持尋找，突然他發現一切喧鬨靜下來後有一個奇特的聲音，那聲音“嘀答，嘀答”地響著，小孩停止在穀堆裡翻找，他坐下來，耐心地聆聽。穀倉裡更安靜了，嘀答聲響得十分清晰，小孩循聲找到了金錶，得到了那100美元。

壞情緒是個性的負麵作用，它導致人焦躁、憂鬱，乃致心態的失衡，使你成為一個失敗者，就像人們常說的，他壞就壞在他的個性上。美國官方曾對美國各監獄16萬名成年犯人做了一項調查，結果發現一個驚人的事實；這些不幸的男女之所以淪落到監獄中，其中92的人是因為他們缺乏必要的自製。

一個人切忌有情緒失控和煩躁心理，煩躁和情緒失控會給一個人的社交活動造成壓力和障礙。人是社會活動的參與者，在社交活動中，交際者的情緒扮演著重要的角色。人際交往場上不會事事順心，隨時可能發生令人怒髮衝冠或者不愉快的事情。如果一個人脾氣暴躁，一旦遇到煩心的事時，很可能會勃然大怒而破壞寧靜的心情；如果一個人多愁善感，遇到一點事就鬱鬱寡歡，那也很成問題，不管是怒火中燒，還是鬱鬱寡歡，你的壞心情勢必會極大程度地影響人際交往的順利進行。站在另一個角度講，你的對手也可能情緒失控，這樣麻煩就大了。

關羽被東吳孫權所殺，張飛在閬中得到訊息後，從早到晚地哭。他的部將們想拿酒來勸他，結果適得其反，張飛本來脾氣就暴躁，烈酒一下肚，他的脾氣更暴躁了。手下將士隻要有人犯了一點過失，他便命人拉出去鞭撻，活活打死不少人。他本人每天望著東方，切齒睜目怒視，放聲痛哭不已，

劉備也因關羽被害而暴怒，要興兵伐吳，趙雲勸諫：“國賊乃曹操，非孫權也。”劉備回答：“孫權害了我的二弟，我與他有不共戴天之仇，恨不得吃他的肉夷他的九族，才能解恨！”趙雲進一步勸諫：“漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。願以天下為重。”可是這樣深明大義的勸諫仍然不能說服劉備。

在閬中的張飛也跑去見劉備，抱著劉備的腳哭，要先主不要忘了桃園結義，再次點燃了劉備興兵伐吳的怒火，左右勸諫都無效，甚至學士秦宓因為勸諫差點被斬首，諸葛亮的奏摺也被劉備扔到地上。劉備決定發兵75萬伐吳，叫張飛回去組織人馬，臨彆時特彆叮囑：“朕素知卿酒後暴怒，鞭撻健兒，而複令在左右，此取禍之道也。今後務宜寬容，不可如前。”

張飛回到閬中，命手下的人三天之內製辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。第二天，兩員末將範疆、張達到張飛的帳中稟報說，三天之內無法籌措這麼多白甲白旗，需要寬限幾天。張飛此時的情緒很暴躁，聽了兩員末將的話後，大怒：“吾急欲報仇，恨不明日便到逆賊之境。汝安敢違我將令！”他命士兵把這二人綁在大樹上，每人各打五十鞭。打完以後，張飛用手指著這二人說：“來日俱要完備，若違了限，即殺二人示眾！”

兩員末將受完鞭答後回到營中商議，今天被打得渾身是傷，白旗白甲三日之內肯定也製辦不齊，與其他殺我，不如我殺他。張飛把兩員末將打了，回到營中，心中更是煩躁得神思昏亂，行動恍惚。他命部將拿來酒，和手下的人同飲，不覺大醉，臥於帳中。那兩員末將打探到訊息後，在初更時分，各人懷裡藏一把短刀，秘密地潛入張飛的帳中，謊詐說有機密事稟報，走到張飛床前。張飛睡覺有個習慣，就是睜著眼睛睡，那兩個殺他的人見他須豎目張，本來不敢動手，但是聽到他鼾聲如雷，纔敢走近前去，用短刀刺入張飛的肚腹，張飛大叫一聲死去。範疆和張達又割下他的首級，還帶了十幾個人一齊投奔東吳去了。

心理的平衡需要自製，自製是指引你行動方向的平衡輪。建設房子的人是藝術家；把房子拆掉的是買賣破銅爛鐵的舊貨商。如果你是一個滿腹牢騷的人，這個世界將不會樂於聽你訴說你的尖酸刻薄的“胡言亂語”。但是，如果你是一個友誼樂觀的人，這個世界將會很高興地聆聽你說的每句話。

改掉你喜歡吵架的脾氣，不要向彆人挑戰，不要進行冇有用處的爭吵。取掉你用來看生活的“憂鬱”的有色眼鏡，能使你看清楚生活中友善的明媚陽光。把你的“鐵錘”丟掉，停止敲打，因為你知道，生活中的大獎是頒給建設者，而非破壞者。

-