在十六世紀西方靠女人上位的可行性報告 第785章 女性困境
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女性困境
主持人：啊,
我知道這首歌！
李文筠：你會唱？
主持人：不會。我懂了。不過我還是無法想象。如果是您那一輩人，有這樣的情懷，我能理解。但是老朱和安妮生活在十六世紀！
李文筠：那我告訴你,
老朱是第一個有明確記錄地、全方位地分析女性困境的人,
你相信嗎？
主持人：天呐！怎麼可能？！
李文筠：我很遺憾這次的展覽冇有展出這些檔案,
但是五年前我去無憂宮參觀,
有幸見到。整整一個展廳，都是兩人往來的信件和安妮·博林的日記的影印本。
主持人：一個展廳？真的假的？難道是把信件的內容都拿出來展覽了？
李文筠：是的。那些玻璃櫥窗裡，陳列著的,
都是攤開的信件。老朱在這些信件裡，用希臘神話故事為原型,
為安妮·博林按照性格、行為、邏輯三方麵分析了女性的四十五類正反兩麵一共九十種類型。
主持人：九十種……難道就是《女性研究報告》？
李文筠：準確地說,
《女性研究報告》是後人根據老朱跟安妮·博林的信件改編的，原作的內容要更加殘酷且直接。
主持人：老朱跟安妮·博林說這個做什麼？對領地治理有意義嗎？
李文筠：老朱不止分析了女性,
還把男性同樣按照性格、行為、邏輯分成了九類正反兩麵一共十八種類型。他還特彆提醒,
哪種性格的人不能跟哪種性格的人長時間呆在一起,
不然會相互傷害以致於人格受損。他還舉例說明當時男性是如何剝削女性而女性又是因為哪些原因隻能忍受的。
主持人：天哪！安妮·博林肯定非常混亂。
李文筠：是的。安妮·博林寫信問他,
不怕她將來變成仇視男人的女人嗎？
主持人：那，那老朱怎麼回答？
李文筠：老朱回覆說，從教義的角度來說,
天主全知全能，女人比男人先擁有智慧，正是天主的安排。從社會和公平的角度來說,
基於男人對女人的壓迫和剝削,
註定了女性群體會分裂成父親的女兒、平權主義者和極端女權主義者三大陣營。
主持人：父親的女兒？
李文筠：是的。所謂父親的女兒,
就是女性群體中嚮往男性、會因為獲得男性群體的認可而歡呼雀躍的女性。她們維護男性利益，擁護男性剝削女性的社會秩序且不關心這種秩序本身是否公平,
甚至還會幻想變成男性。當男性的利益遭到冒犯的時候，她們會比男人更加反應激烈。
主持人：這，這不是精神男人嗎？
李文筠：還包括我們熟知的扶弟魔，以及那些欺淩兒媳婦的惡婆婆們。
主持人：天哪！老朱那個時候多少歲？有二十五歲嗎？
李文筠：他剛過二十五歲。雖然在信件裡，老朱運用了大量的類似靈魂之類的詞彙幫助安妮·博林理解。但是老朱也明確指出，女性會走入困境，除了嚴苛的、普遍不利於女性的社會大環境之外，還受人格、精神、思想三大因素製約。女性，隻有滿足人格完全、精神穩定、思想成熟三大內在條件，才能在時機成熟的時候完成自救，不然，隻能在困境中沉淪。但是很遺憾，十六世紀的女性接受的教育讓她們普遍無法滿足這三個條件。
主持人：所以老朱在跟安妮·博林探討女性困境？
李文筠：老朱在指引安妮·博林。當安妮·博林寫信告訴他，她恐怕會變成憎惡男人的女人的時候，老朱回覆她，這很平常，也是女性自我覺醒的必經之路，讓她放寬心，準備迎接更好更敏銳的自己。老朱還在信裡寫道，就跟有白天就有黑夜一樣，男人每培養出一個父親的女兒，就會同時誕生出一個極端女權主義者。可事實卻是，男人為了自己的利益，總是會不斷地培養父親的女兒並且不吝於獎賞，讓這些父親的女兒這個群體替他們打壓平權主義者，讓這些父親的女兒替他們奴化其他女性。至於極端女權主義者，肯定會遭遇毀滅，因此難以見到。這，就是當時的現實。
主持人：天哪！難怪！如果被彆人知道，肯定覺得他瘋了。
李文筠：所以這些話，他隻跟安妮·博林說過。而這些信件，安妮·博林一直妥善保管，冇有落到敵人的手上。而且安妮·博林始終是安妮·博林，尤其是她曾經經曆過一次婚姻失敗，又經曆亨利八世糾纏，本身就在思考，她最終在老朱的指引下，成為我們熟悉的聖女安妮。
主持人：既然老朱在女性群體和女性困境方麵有這麼深的研究，那英格蘭的瑪麗又怎麼會落到精神崩潰的地步？
李文筠：因為英格蘭的瑪麗偽裝了自己，讓他做出了錯誤的判斷。當然，我個人認為，安妮之死對他的打擊很大，影響了他的判斷力。
主持人：英格蘭的瑪麗偽裝了自己？
李文筠：是的。英格蘭的瑪麗其實什麼都不懂，畢竟她人格塑造最重要的青春期都是在倫敦塔裡渡過的。她初至荷蘭宮廷表現得還不錯，是因為在模仿她的母親。她知道老朱喜歡安妮·博林和阿拉貢的凱瑟琳那樣強大的女性。
主持人：她知道？我懂了。她喜歡老朱，所以想拿出最好的樣子。很正常的年輕女性心態。如果她能模仿一輩子，就是表現得差一點，那也不算太糟。但是阿拉貢的凱瑟琳死了。
李文筠：是的。阿拉貢的凱瑟琳之死對瑪麗的打擊不亞於安妮之死對老朱的打擊，更不要說之後接二連三的事情。所以瑪麗的精神崩潰了。更糟糕的是，倫敦塔囚徒生活讓她幾乎冇有靈魂自愈能力。
主持人：靈魂自愈能力？
李文筠：就是自我調節能力。正常人都有自我調節能力，但是英格蘭的瑪麗的自我調節能力非常差，可以說幾乎冇有。她很容易陷入精神內耗。
主持人：精神內耗？您確定？
李文筠：確定。瑪麗的日記就是證據。英格蘭的瑪麗其實能感覺到老朱的孤獨，也能感覺到老朱因為跟整個世界的格格不入而寂寞。她很擔心，這些被她記錄在日記裡；她也努力過，但是她跟不上老朱，她很沮喪，也記錄在她的日記裡。換成彆人，也許會直接拋諸腦後，也許會跟老朱漸行漸遠，但是英格蘭的瑪麗會自責。
主持人：自責？她為什麼要自責？
李文筠：因為她覺得不能安慰丈夫的寂寞和孤獨，是她的錯，是她冇有儘到妻子的責任。她在日記裡寫道，每當半夜醒來，看著丈夫枯坐在窗前，她都心如刀割，卻不知道如何開口。
主持人：她連開口都做不到？
李文筠：是的，她覺得自己冇有資格。然後事情一樁接一樁，每一樁都在否定她存在的意義。
主持人：那老朱呢？他就冇有注意到嗎？
李文筠：老朱不止一次出言安慰，但是瑪麗會不停地在心中責怪自己，他想引導她，但她總是反其道而行。這些都記錄在瑪麗的日記裡。
主持人：天哪！
李文筠：後來老朱也冇有辦法，隻能儘量陪伴她。
主持人：說句實在話，遇到這樣的妻子，挺受罪的。
李文筠：你就不要說彆的，就說現在的普通家庭，當妻子換上心理疾病的時候，很多丈夫不但不理解，還會大罵妻子矯情，逼得女方跳樓的不是少數。至於王室家庭，看我們南麵的兩個，一個王子妃直接被送去出家，王子轉頭就娶了新人；一個是王後，還說是真愛，被送去了彆院，整整四年冇有出現在人前，說是療養，實際上卻是被幽禁。
主持人：不要說東方，就說一百年前的西方，不是照樣打著精神類疾病的名頭，把健康女性往療養院和修道院裡丟嗎？我聽說嘉靖皇帝得到訊息，特地進行選秀為老朱遴選繼妃，最後人挑好了，老朱卻拒絕了。
李文筠：不止是嘉靖，當時整個無憂宮乃至教會都覺得英格蘭的瑪麗已經無法履行妻子的義務，就連英格蘭的貴族們都建議他把瑪麗送進修道院。
主持人：他拒絕了。
李文筠：是的，老朱拒絕了。不止如此，他一遍又一遍地告訴瑪麗，人力有窮時，每一個人都有自己做不到的事情，有些事順其自然就好，不要勉強。他也教育女兒們，結識他人的時候，要看到對方的低處，但是跟自己的另一半相處，就要學會看到對方的高處、欣賞對方的高處且包容對方的低處，當然，前提條件永遠是先保護好自己。
主持人：難怪五百年來，他一直都是女性理想情人榜榜首和女性理想丈夫榜榜首。
李文筠：不說彆的，就說妻子生產後讓妻子儘量休息，自己主動照顧孩子，儘量避免妻子勞累和遭遇苛責這三項，現在又有幾個人能做到？
主持人：是的，難怪他是古今中外公認的表裡如一的完美丈夫。
李文筠：也是唯一的。按照他的標準找丈夫，找到的概率幾乎為零。
主持人：您直接說，按照老朱的標準找，根本找不到就行。我記得西方做過一份有趣的調查，調查結果是這個世界上有很多獨立女性，她們不結婚最大原因是財產問題，占百分之四十二。緊跟其後的就是冇有遇到自己的理想型，接近三成。而這部分女士被問及細節，都會說她們的理想型是老朱且寧缺毋濫。
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