中國各地姓氏變遷及文化遺產 第500章 河北省石家莊市高邑縣非遺—莊頭剪紙與王村彈墨門簾
河北省石家莊市高邑縣非遺：莊頭剪紙與王村彈墨門簾——鄉土藝術的雙生花
在石家莊市高邑縣的黃土塬與阡陌之間，莊頭剪紙與王村彈墨門簾如同兩株並蒂綻放的民間藝術之花，前者以紅紙為箋、剪刀為筆，書寫著農耕文明的詩意；後者以墨線為弦、布帛為琴，彈奏著生活美學的樂章。二者一紙一布、一剪一墨，共同編織著高邑縣的文化基因圖譜，在燕趙大地上演繹著“以手抵心”的匠人精神。
一、莊頭剪紙：剪刀裡的鄉土史詩
1.
原生態技藝的千年回響
莊頭剪紙發源於高邑縣大營鎮後莊頭村，這座毗鄰邢台柏鄉縣的村落，因滹沱河支流衝積平原的滋養，孕育出獨特的農耕美學。其剪紙藝術可追溯至清末，村民以紅裱紙為媒，用一把剪刀剪出花鳥蟲魚、福祿壽喜，既用於年節窗花裝飾，亦作為婚喪嫁娶的禮儀符號。與南方剪紙多用刻刀不同，莊頭剪紙堅持“純剪”技法，藝人僅憑剪刀遊走於紙間，通過折疊、鏤空、陰陽剪等手法，將《百鳥朝鳳》《富貴牡丹》等圖案呈現得古樸靈動。這種“去雕飾而存天然”的創作理念，使莊頭剪紙成為研究中國剪紙原生態發展的重要樣本。
2.
刀尖上的生活美學
莊頭剪紙的題材與技法深植於鄉土：
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自然崇拜：以石榴（多子）、牡丹（富貴）、喜鵲（吉祥）為常見意象，如《連年有餘》剪紙中，金魚與蓮花共舞，暗合“連生貴子”的農耕祈願；
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敘事功能：在婚慶場景中，藝人創作《龍鳳呈祥》剪紙，龍身纏繞“囍”字，鳳羽綴滿石榴紋，將生殖崇拜與婚姻祝福融為一體；
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技法革新：傳承人王景樹首創“數字剪紙”係列，將“一帆風順”“二龍戲珠”等吉祥數字與生肖結合，賦予傳統技藝現代生命力。其作品《中國夢》以長城、高鐵、衛星為元素，將宏大敘事融入方寸之間，入選全國大學生演講大賽紀念品。
這種“以小見大”的藝術表達，使莊頭剪紙成為鄉土中國的文化密碼。
3.
傳承中的破局與新生
麵對工業化衝擊，莊頭剪紙探索出三條突圍路徑：
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教育浸潤：自2013年起，高邑縣將剪紙納入青少年校外活動中心課程，每年舉辦“剪紙夏令營”，孩子們用剪刀複刻《二十四節氣》主題作品，感受傳統與自然的對話；
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文創賦能：與河北美術學院合作開發“剪紙盲盒”，將《西遊記》《三國演義》人物剪紙裝入隨機禮盒，在淘寶平台年銷售額突破百萬元；
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數字活化：運用3d掃描技術複原瀕臨失傳的《百子圖》剪紙，在元宇宙平台舉辦虛擬展覽，吸引全球觀眾“雲賞非遺”。
二、王村彈墨門簾：墨線間的歲月長歌
1.
軍屯遺韻的布上丹青
王村彈墨門簾起源於明代軍屯文化，據《高邑縣誌》記載，明初戍邊將士將江南彈墨技藝帶入此地，與本地紮染、刺繡結合，形成“彈墨—刺繡—貼布”複合工藝。其製作以藍靛為墨、棉布為底，藝人用特製彈弓將墨汁彈射至布麵，形成疏密有致的雲紋、水紋，再以絲線刺繡花鳥，最後拚接成門簾。這種“彈墨為骨、刺繡為肉”的技法，使門簾兼具實用性與裝飾性，成為冀中民居的標誌性符號。
2.
紋樣中的倫理敘事
王村彈墨門簾的圖案暗含儒家禮教：
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幾何紋樣：回紋、萬字紋象征“富貴不斷頭”，常用於新婚門簾，如《雙喜回紋簾》中，回紋環繞“囍”字，寓意婚姻綿長；
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植物紋樣：石榴、葫蘆寓意多子，牡丹、蓮花象征富貴，如《五福捧壽簾》以五隻蝙蝠環繞壽桃，輔以纏枝蓮紋，傳遞“福壽雙全”的祝福；
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動物紋樣：鴛鴦、錦鯉象征夫妻和睦，仙鶴、鬆柏寓意長壽，如《鬆鶴延年簾》中，仙鶴振翅於鬆枝間，針法細膩如工筆白描。
這些紋樣通過“圖必有意，意必吉祥”的設計邏輯，構建起鄉土社會的價值體係。
3.
傳統工藝的現代轉譯
為讓彈墨門簾重煥生機，王村采取三項創新舉措：
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跨界融合：與服裝品牌合作推出“彈墨漢服”，將門簾紋樣移植至馬麵裙、褙子，在2024年中國國際時裝週上引發關注；
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空間再造：設計師將彈墨門簾解構為牆麵裝飾畫，在石家莊萬象城打造“布上山河”藝術展，觀眾可觸控布紋肌理，感受墨線流動；
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技藝革新：引入數碼印花技術，在保留彈墨肌理的同時，實現批量生產。2023年推出的“二十四節氣”主題門簾，單月銷量破萬件。
三、鄉土藝術的共生與突圍
莊頭剪紙與王村彈墨門簾雖載體不同，卻共享著高邑縣的文化基因：
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空間敘事：二者均以民居為舞台，剪紙的窗花與門簾的紋樣共同構成“家宅美學”；
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集體創作：剪紙的紋樣與門簾的圖案皆由村民集體設計，曆經代代打磨形成固定程式；
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倫理教化：剪紙的吉祥符號與門簾的禮儀紋樣，共同傳遞著“忠孝節義”的儒家倫理。
這種同源性在當代實踐中產生奇妙互動：
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技藝互鑒：莊頭剪紙藝人將彈墨門簾的雲紋轉化為剪紙圖案，創作《雲紋牡丹》；王村匠人借鑒剪紙的鏤空技法，在門簾上刺繡出“剪紙風”的鏤空效果；
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文旅融合：在“高邑非遺小鎮”中，遊客可體驗“剪紙
彈墨”綜合課程，先用剪刀剪出輪廓，再以彈墨填充背景，製作專屬非遺作品；
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產業聯動：兩村聯合推出“非遺婚慶套裝”，將剪紙窗花、彈墨門簾、太平車掛飾組合銷售，年銷售額超三百萬元。
當莊頭村的剪刀在紅紙上沙沙作響，當王村匠人的彈弓將墨線射向棉布，高邑縣的民間藝術便完成了從生活到藝術的升華。前者以剪刀為筆，在方寸間書寫著鄉土中國的詩意；後者以墨線為弦，在布帛上彈奏著歲月長歌。這兩株民間藝術的雙生花，既是對農耕文明的深情回望，也是對現代性衝擊的創造性回應。它們的存在提醒我們：真正的文化傳承，不在於博物館的玻璃展櫃，而在於指尖的溫度與布帛的褶皺，在於剪刀起落間的血脈賁張，在於墨線飛濺中的生生不息。當傳統技藝與當代生活共振，鄉土藝術便成為連線過去與未來的精神臍帶，在燕趙大地上續寫著永不褪色的文化傳奇。